第50章 俯首效忠

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以时任首辅杨廷和为代表的绝大多数朝臣，以及宫里的张太后，都坚持前一种观点。 他们认为，为了维护皇位传承的法统正统性，朱厚熜必须认弘治皇帝为皇考（父亲）！ 而对自己的亲生父亲兴献王，只能改称“皇叔父”。 这等于是把兴献王唯一的儿子，过继给了弘治皇帝。 但年仅十四岁的朱厚熜展现出了超乎年龄的固执和强硬。 他据理力争，以“遗诏是让我来继承皇位，不是来做皇子”为由。 坚决拒绝了内阁让他以皇子礼仪，从东安门入宫，暂居文华殿的方案。 他甚至不惜以拒绝登基相要挟，最终迫使内阁让步。 同意他在郊外接受百官劝进，然后从象征皇帝专用的大明门入宫，直接在奉天殿即位。 这还只是开始。 登基之后，嘉靖皇帝不顾满朝文武的激烈反对，步步为营。 最终成功追尊生父为“兴献帝”，生母为“慈孝献皇后”。 更在多年后，将他生父的牌位挤进了太庙。 为了腾位置，甚至不惜将明仁宗的牌位暂时迁出！ 这场持续近二十年、席卷整个朝堂的“大礼议”风波，背后是皇权与文官集团、新贵与旧臣之间残酷的权力博弈。 仅仅因为左顺门事件，被当廷杖毙的大小官员就有十多人，贬谪、流放者更是不计其数。 而在这场风波中最终获得尊封的“慈孝献皇后”，正是蒋克谦祖父的亲姐姐，他的姑奶奶。 可以说，以玉田伯家为代表的嘉靖朝外戚，是踩着武宗一系旧勋贵（属于大宗）的肩膀上位的。 骤然显贵，难免得意忘形，行事张扬，在勋贵圈子里人缘极差。 后来他们家道中落，被降爵处分时，落井下石的勋贵大有人在，恨不得把这“暴发户”彻底踩进泥里。 也正因如此，成国公朱希忠才会把处境如此尴尬、几乎走投无路的蒋克谦推出来。 前面有复兴家族荣耀的诱饵，后面有成国公的驱策。 蒋克谦除了死心塌地抱住皇室这条最粗的大腿，确实没有第二条路可走。 既然对方别无选择，朱翊钧自然也省了诸多试探和笼络的心思，态度便带上了几分理所当然的随意。 不一会儿，一个二十出头的年轻人，低眉顺眼地跟着张宏走进殿来。 他身着一袭合体的飞鱼服，衬得身形还算挺拔，但眉宇间却笼罩着一层挥之不去的郁气。 刚进殿门，他便“噗通”一声跪倒在地，额头触地：“微臣蒋克谦，叩见皇太子殿下！” 朱翊钧依旧没有抬头，笔尖在纸上沙沙作响，仿佛漫不经心地问：“蒋卿求见，所为何事啊” （你来，是代表成国公，还是代表你自己） 蒋克谦能沉下心编纂琴谱，着书立说，自然不是蠢人。 一听这话，立刻明白，皇太子这是在问他站队，这一答，便定了今后的君臣名分。 他将头埋得更低，几乎要贴到冰凉的金砖地面上，声音却清晰而坚定：“臣尝闻，锦衣卫乃天子亲军，陛下耳目。 如今大行皇帝龙驭上宾，嗣君临朝，臣既在锦衣卫任职，又蒙调派值守东宫，于公于私，都理应前来拜见殿下，听候驱策。” （我是自愿来投效的，抓住了成国公给的机会，但更是为了我自己和家族的前程。） 对蒋克谦而言，这根本不需要犹豫。 别说这本来就是成国公暗示的意思，就算成国公自己另有盘算！ 他蒋克谦也会毫不犹豫地甩开中间人，直接牢牢抱住新君的大腿！ 玉田伯一脉是沉是浮，能否东山再起，全系于此，他别无选择！ 当时朱希孝看他似乎面有难色，还一再劝慰，说这位皇太子看似年幼，实则胸有丘壑，此时效忠，将来必有厚报。 他当时表面上装作勉强答应，心里却早已发了狠：就算这皇位上坐的是个昏聩之徒，他也要爬过去把马屁拍响！ 这根眼看就要沉没的救命稻草，他抓定了！ 果然，听了这番表忠心的话，朱翊钧脸上露出了些许笑意，终于放下了笔，抬头看向他：“爱卿一片忠心，本宫心领了。 快快请起！你我既是君臣，论起亲戚辈分，也算是一家人，私下奏对，不必行此大礼。” 这话说得温和，仿佛刚才任由对方跪着回话的不是他一般。 蒋克谦心里一块大石落地，连忙谢恩起身，口中却愈发谦卑：“殿下厚爱，臣感激不尽。 然君臣之分乃天地大义，臣不敢有丝毫僭越，更不敢妄攀亲戚。” 他脑子清醒得很，按辈分，先帝隆庆皇帝和他平辈，那皇太子就得叫他一声表叔。 他除非是活腻了，才敢在储君面前充长辈。 朱翊钧语气温和地宽慰道：“先朝优待外戚，诸多恩赏之中，就属你们玉田伯家最为优厚，此乃朝野共知。 纵使后辈子弟偶有行为失检之处，伤了家族颜面。 但只要谨守臣节，用心办事，朝廷也不会忘了你们玉田伯府的根基和体面。” 他顿了顿，目光带着鼓励，“蒋卿正值年少，往后，玉田伯一脉的振作，还要多倚仗你啊。” （暗示：你家底子厚，跟皇家关系近，只要好好给我办事，我不会亏待你，帮你家重振声威也不是不可能。） 蒋克谦闻言，只觉得一股热血直冲头顶，大喜过望！这几乎是明确的承诺了！ 他立刻再次跪下，声音因激动而微微发颤：“臣必定谨记殿下教诲，恪尽职守，绝不敢有负圣恩，坠了皇亲国戚的声名！” 两人一个急需依附，一个有意接纳，如同干柴烈火，三言两语之间，便完成了一次心照不宣的政治交易与效忠宣誓。 朱翊钧满意地点点头，转入正题：“本宫要做的事，成国公想必已经跟你透过底了吧” 他并不介意朱希忠目前只是试探性下注。 这年头，经过唐宋古文运动、庆历兴学等一系列思想变革。 董仲舒“天人感应”那套早已被士大夫束之高阁，皇帝也不再是那个理所当然就能获得臣子无条件忠诚的“天之子”了。 如今的忠诚，更需要实实在在的利益和人情来维系。