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“望”“闻”“问”“切”几字，初始源于中医岐黄之理，对应的是观色，听息，询症，号脉四诊。而同样的四字诀，却也是被引用到了倒斗行业间，倒不过在字义上区生了差别。
这些特殊技能里，“问”字最是简单，大体就是踩点，而擅长于此的，他们往往乔扮成江湖术士游走各处，考量的是风景奇秀之地，及历史出过将相高官的所在。要精于此，必先能言善辩，与长者老人交谈之余，还得能耍一些旁敲侧击，敲锣响鼓的手腕。
“切”字决次之，人医者号脉，分为尺，关，寸三层。细分而下，便是脉络大小，快慢，软硬，浮沉以及匀乱。指间稍有偏差，便是谬以千里，因此得讲究一个准字。到了倒斗的人手里，这也还是三层含义，也还是讲究准字。从发现古墓到确定地下环境，然后为了节省不必要的时间，根据布局快准狠的把洞打在棺椁位置。翘棺摸宝时，又要心细沉稳，讲究无杂念，不遗漏。再者拿到手的器物，往往无需审视就能将其背景说上一番，断为何代之物，价值几许。
其次是“闻”字，最通俗易懂，可也最晦涉难通，嗅气味，说的是鼻翼上的感知，往往要在这招有所建树，大半辈子都碰不得辛辣刺激的食物，普通人的耐力几乎做不到。擅于此，他们会翻开墓表土层，从带上来的墓土里掰取一撮细辩，从土色味道，就能分析出墓葬有无被盗掘又或是年代。
而最后就是“望”字诀，都知道古人崇信风水，自古凡葬事皆卜吉凶。长日久之，倒斗的自也摸通了一些规律，擅长于堪舆的，熟知历代风水概义的，几乎是每到一处，就能从地势，水口，风气几类确定古墓。可这样讲究技艺的，行内又有称“天眼”，因为口传身授，密不外传，现今懂得的已是鲜少。而有了天眼一说，望字诀里自然还要有相对应的地眼。
至所以望字诀能纳入倒斗真言中，并非是因为天眼的玄通，反倒却是地眼的普及。早在民国期间，地眼之秘密就已经在倒斗行业间公开。当时行内没有特别手艺，可又吃这碗饭的，一般会在阴雨下雪天出来“干活”。
说到门道，一则是这样的天气人烟罕少，行动不容易被人发现。而更为主要的，是这样的气候容易使得一些古墓暴露出来。是人都知道，有了悠久年代和刻意掩去的古墓，在千百年风雪侵蚀和人工破坏下早已从地面找不出痕迹。平时走动，地下是否有古墓根本无从得知，可不过在雪雨天就不同了。一场雪过，地面高低起伏，坑堆顿显，正是给有心人无言的阐述了地底的情况。
而雨后又或是雪融化后，掌握规律的行内人可以根据部分地段的土壤吃水情况差别，干湿变化，一眼就判断哪里是生土层，又哪里是人工夯打的熟土层。这一类掌握气候地势区辨的，也就统称为了地眼，而功夫再深厚些的，往往在下雨打雷时，仅是闭眼凝神感受，听雷声的回音，听地面的空响，又或者地下某处的颤动，就能准确的标识出经纬区段。
府南江段冗长，何故悬崖山一支常年事故不断几百年来船工不敢擅用铁器，皆是因为惧怕雨天引雷，我和大宝虽然在这类技艺门外，可却也是对其中门道略懂一二，能够如此普遍招雷的江段，我想并非是因为某类神秘诅咒，而是在江河古道下，只怕是匿藏了巨量的金属器物。
我同大宝点了点头确实自己的意思，再有大西王密咒所遗留的民谚作为佐证，此时更是不由坚信这一结论。
”就悬崖山这一段下水只从来回这两次的水势判断，下边必定也是暗礁乱水横生，我们既不是专业的潜水工作者，又能有几分把握摸清下面的情况“大宝略微担心道。
内容已经足够明确，就我和大宝简短几句对话，大伙也都是会了意。”如今也只是揣测，要不然我们离开一些距离下水试探“乔以沫提议道，深知先前船工对于那处江段的警醒可不是无风自吹。
也仅是瞬息，我否决的不带任何余地，解释道：”综述各类情况，目标地应该就在这江段下，我们只知道要找宝藏，可终归不知道宝藏放在什么地方，也许是艘沉船，也许是处遗迹，也可能根本就是一个错误的判断。而如今要是离着一些距离，照如此浑浊的江水，又有自身条件限制，那不等于就是白瞎。“
孙小茹起始就在低头沉思，并没有加入我们的讨论，也正是因此，我只更多加的看了一眼，只见她原先平白的眸中渐显喜色，嘴角微扬的打断道
:”要不，我们可以找淘沙队帮忙。“
