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获取这方面的更多知识,才是武泽最需要的。

不过这种东西倒是不用着急。

这只是他为之后做考虑,并不打算现在就开始写。

何况他也没有时间去写。

现在光是忙碌《异界拔刀斩》相关的工作,他就已经每天忙得不行了,哪儿有时间再去考虑第二部小说。

“总之先注意收集资料,有空的时候就做设定吧。”

武泽在心里暗暗下了决心,这才重新看向武泽正道,向他点点头。

“好。欧吉桑,以后如果有什么不明白的问题,我可能会随时向您请教,希望您到时候能够好好指点我。”

武泽正道脸上一黑,随即迅速堆起笑容,连连点头。

“好,好,只要你愿意,我没问题。”

他突然想到,如果武泽愿意随时向他请教问题,也就意味着武泽会经常给他打电话。

毕竟他这个老头子可玩不来现在年轻人们用的line啊、twitter什么的。

想到这个长大到17岁才见到第一面的可爱、乖巧的外孙会经常联系自己,他脸上的笑容更加灿烂,本就密集的皱纹都多了好几道出来。

不过他也很担心一个问题。

自己在神道教和霓虹神话故事方面的知识好像有些不太够用,刚才的回答很明显已经不能让武泽满意。

“嗯,看来以后也得再想办法多了解一些这方面的东西,免得到时候真二一问我,就告诉他不知道。那多来几次,他肯定就觉得我很没用,不愿意再给我打电话了。”

武泽正道在心里暗暗下定决心。

武泽并不知道武泽正道心里已经转动了这么多想法,他只是很满意这个结果。

在他看来,武泽正道毕竟是神社神主,这可是受到泥轰政府认证的老资格神社主持人,他认识的人、知道的渠道肯定比自己多了不少。

以后如果想要获得这方面的相关资料,当然是寻求武泽正道帮助更好。

想到这里,武泽向武泽正道露出的笑容同样变得更加灿烂。

一老一小两人笑容满面,都觉得心情舒畅,却又都发现自己有了更多需要做的事情,脸上的笑容便不由自主地带上了一丝凝重。

远处刚刚从冰箱里拿出一根雪糕,正坐在屋子边上舔着的武泽直子注意到这边的情况,看到武泽这武泽正道两人互相看着,脸上的笑容都略显古怪,不由感觉奇怪。

“真二这个小子,倒是和老头子很合得来。不过他们两个在那里傻笑什么呢”

###

又在丹波市待了五天时间,武泽直子向打工地点请的休假时间结束,这才和武泽一起回到了静冈市。

临走的时候,武泽正道和武泽奈奈华两人异常舍不得地抓着武泽的手,多次叮嘱他有时间一定要多回去看看他们。

武泽则向他们发出了盛情邀请,邀请他们到静冈市来玩,看看他和武泽直子的新家。

两人自然是满脸笑容地一口答应。

告别欧巴桑、欧吉桑,回到静冈,已经到了8月中旬。

暑假过了一半,其它事情都已经结束,武泽的暑假作业正好也全部完成,他决定集中精力,在这段时间里多码一些《异界拔刀斩》的存稿。

最好能够利用这段最闲暇的时间,把之前预定的扩展剧情好好理顺,并完成这一段至关重要的情节写作。

连续猫在家里用心写作的时候,武泽收到了一个好消息。

————以下内容不计入收费字数————

ps1:那啥……江山灵风亲,你这连续两天都打赏1万起点币,我心里很慌,因为我要加更两章,而且我没有存稿了……

还要感谢一下地狱猫,还好你没有手一抖直接打赏1万起点币,不然我又得加更。

ps2:武泽回老家这段情节,我原本的构思会多写很多章,但后来一想,这些内容实在太偏离这本书的主题,便对这一段进行了简化缩略。

看的时候肯定会感觉太简单了,但实际上就是我不想在这上面花费太多笔墨,还是把主题放在武泽的写小说上吧。

嗯,又任性一回,再加上这段情节本来就没设计好,我已经预料到,原本就扑街的订阅进一步下滑。

注1:神道教,是泥轰最大的宗教,也是泥轰的本土宗教——也可以说是唯一一个,你在动漫里看到的所有神社,都是神道教的神社。

说实话,研究了一些神道教相关的资料后,我发现,与其称它为宗教,还是把它当做一种泥轰特有的文化更好。

因为它并没有什么统一的信仰目标,虽然以天照大神作为第一大神,但也不过就是相对其他神明地位高了那么一丢丢。

神道教的基本宗旨是万物皆有灵,说白了就是神明到处都是,连后来出现的各种历史人物,都能当做神明对待。

而且他也没有什么正儿八经的具备宗教意义的核心宗旨。

要说的话,其实就是教导人们要信仰万物自然,对任何事物都保持敬畏。

所以与其说是宗教,倒不如说是一种很朴素的自然信仰,其实更贴近人类宗教的最早成因。

这一点在某种意义上有点儿像是华国的“儒教”。

说老实话,我是很反感“儒教”这个词的。

明明儒家是一种非常出众的知识文化综合信念,对华国的传统文化来说一种非常鲜明的印记。

但是变成“儒教”,就让我感觉变了味儿。

我想孔夫子在世,他一定不会希望别人把他留下的伟大学说当成宗教来对待,他也未必愿意当什么“圣人”。

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