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岁月大浪淘沙，而被留下。
世界流转变化，却没时差。
岁月晴雨交加，而被孵化。
心事纷乱复杂，却能解码。
时光荏苒如白驹过隙，在岁月的长河里，一切都经受着时间的洗礼和筛选。有的事物如同沙砾般被淘汰、被遗忘；而有些，则宛如珍珠般被留下，熠熠生辉。
世界风云变幻，沧海桑田，但时间并没有因此而产生差异或偏差。无论是日出日落，还是春夏秋冬，季节更替有序，循环往复。每一个瞬间都是独特且不可复制的存在。
岁月既有风和日丽的时候，也有风雨交加的日子。正是这些不同的经历和体验，孕育出了生命的成长与蜕变。就像一颗种子在黑暗的土壤中默默汲取养分，等待时机破壳而出，绽放出美丽的花朵。
人们心中常常充满各种纷繁复杂的思绪和烦恼，但只要用心去理解、去感悟，总能够找到解决问题的方法和答案。
针对有人嘴里说出的话毫无逻辑可言，让人摸不着头脑，完全不知道他想要表达什么意思。这些话语就像是从一个混乱的思维中随意拼凑出来的一样，缺乏连贯性和条理性。
有时候突然冒出一些奇怪的词汇，或者把不同的概念混淆在一起，使得别人很难理解他的真实意图。这种胡言乱语的表现可能是因为他处于一种紧张、激动或者混乱的状态下，导致思维无法正常运转；也有可能是他故意为之，想要掩饰自己的真实想法或者引起别人的注意。无论是哪种情况，这样的交流方式都会给对方带来困扰和误解，影响沟通的效果。
生活中的困惑和谜团并非无法解开，只需要我们静下心来，仔细思考，便能找到那把解锁心灵的钥匙。
红娘姐姐上线了，一个泰卦，显示克服困难重重。
【卦辞】泰，小往大来，吉亨。
【爻辞】（由下往上看）
上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。
六五：帝乙归妹以祉，元吉。
六四：翩翩不富以其邻。不戒以孚。
九三：无平不陂，无往不复。艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。
九二：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。
初九：拔茅茹以其汇，征吉。
“泰”的完整本义是克服重大凶险困难的通达。泰卦是关于克服重大凶险困难的智慧告诫，道理精彩非凡。克服重大凶险困难的通达。泰字是象形人能安然行于冰或水上，人行进于冰或水上会有危险，双手表示捧护、使宜于是消减危险，从而人能安然通行，泰字完整含义应是克服重大凶险困难的通达，从而泰可训通。应理解“滑”有克服阻力通过困难之感。
泰卦卦符是上坤下乾，因坤意象地，乾意象天，俗称地天泰。类似《易传》“天地交而万物通”的解释，实属牵强曲解，上地下天明显是反自然常态之象，天地颠倒怎么会好呢问题在于没有把握到对的意象。
卦符是具有事物意象和吉凶意象的，上坤下乾不符合事物意象，但符合吉凶意象，是下面的吉能承载上面的凶。
1乾意象吉，坤意象凶。我们解读过《周易》的乾卦是掌握主动，形势有利，主动进取；而坤卦是不掌握主动，形势不利，顺势而为。乾坤正代表着事物发展的好坏两种状态，可视为乾吉坤凶。
泰的通达是特指克服重大凶险困难的难关。泰是克服重大凶险困难的通达，凶险困难离去，吉利到来。将会吉善，过程通达。
“拔茅茹以其汇”是指想要拔获茅草那有好处的根部，需要一同拔茅草那能伤人的草茎。这里是借事物说理，与泰卦主题是克服重大凶险困难相应，后文的“征”征伐对应重大凶险困难。
“征吉”不是指征伐是吉善的，相反，古人观念认为战争是凶险之事。如《孙子兵法》开篇就有“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”以及《道德经》有“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”顺应前文“拔茅茹以其汇”来看，“征吉”是指征伐要能收获吉善，即征伐克服战争凶险所付出的代价要能收获好结果。
爻辞义理解读是：想要拔获茅草那有好处的根部，需要一同拔茅草那能伤人的草茎。征伐（同理）要能收获吉善。
3、九二爻辞“包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。”
西周金文?字形从束，也是包裹之象。
“不遐遗”作为渡河的要点，意味着不会额外增加行程。泰卦的卦名“泰”，从字形上看，它描绘了一个人安心地行走在冰面或水面上的情景。而在其内涵层面，则代表着能够战胜重大艰险困境的顺遂通畅。
泰卦的卦符和卦象所传递出的吉凶意象也是吉祥的，它具有承载凶恶、克服凶恶的能力，这与“泰”字的意义完全相符。
接下来，我们将对卦爻辞进行解读，通过深入研究这些爻辞，我们将会发现它们同样具有一致的意义，从而进一步证实这种理解方式的正确性。
