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婚姻里很多夫妻,六十岁以后,变着法寻找长寿之道。

时不时买个按摩梳,再买个按摩椅,再来个净化器。被保健品厂家忽悠的一愣一愣的,而不自知。

殊不知,大道至简,返璞归真。

医学教授在《简养》中,写过一段话:

“养生其实不复杂,也不需要太多技巧。

简单的饮食、运动与休息,合理安排工作和生活,就可以调理身体、保持健康。”

现实中,很多人为了养生,尝试过五花八门的方法,也买过琳琅满目的保健品。

结果往往耗费了大量时间与金钱,却没有太多成效。

其实最好的养生,不是做加法,而是做减法,为自己减负。

作家沙平言说过一句名言:简单者寿。这句话深刻地表达了一个道理,即对于生活中的事情要学会删减繁琐,保持简单和松弛的心态,这才是最有效的养生之道。

在当今社会,人们常常被各种琐事和欲望所困扰,导致身心疲惫,健康受损。因此,我们应该学会放下那些不必要的负担,让自己的生活变得更加简洁明了。只有这样,我们才能更好地享受人生的美好,同时也能让身体得到充分的休息和滋养。

另一位作家傅士德也曾说过:“现代人的通病,是热衷于拥有一切。”这句话揭示了现代社会中人们普遍存在的一种问题——过于追求物质和外在的东西,而忽略了内心的真正需求。这种过度的追求往往会给人带来无尽的压力和焦虑,甚至影响到身心健康。

因此,我们需要反思自己的生活方式,审视自己是否真的需要那么多的物质和社交关系。或许,简化生活、减少物欲,能够帮助我们找回内心的平静与安宁。

想要的越多,越沦为欲望的奴隶。节制欲望,物质简单了,你才能不为外物所累,活得舒适惬意。

周有光,这位被誉为“汉语拼音之父”的着名语言学家,身上笼罩着无数的光环和荣耀。然而,令人惊叹的是,尽管名誉满身,他却始终保持着极其简朴的生活方式。

数十年来,他一直居住在一间狭小的屋子里,面积不足十平方米。房间内,只有几件简单的家具,没有任何华丽的装饰品或多余的摆设。地面的木地板已经被岁月磨损得发白且变形,甚至翘起,但周老却从未想过更换它们。

周老曾经亲自撰写了一篇《陋室铭》来描述自己的居所,其中写道:“房间阴暗,更显窗子明亮。书桌不平,要怪我伏案太勤。门槛破烂,偏多不速之客。地板跳舞,欢迎老友来临。卧室就是厨房,饮食方便。书橱兼作菜橱,菜有书香。喜听邻居收音机送来音乐,爱看素不相识朋友寄来文章。使锦橱兼作菜橱,菜有书香。喜听邻居声音更怪伏案太勤。门槛破烂,偏多不速之客。地板跳舞,欢迎老友来临。卧室就是厨房,饮食方便。书橱兼做菜橱,菜有书香……

正是这种简单的生活方式,让他得以无病无灾地活到112岁。

在奇书《养生四要》中,排在首位的就是“寡欲”。

舍弃多余的欲念,抛去过多的物质,是养生最有效的方法。

国学大师梁漱溟先生,他对物质生活的要求极低,甚至可以说是极其朴素。有一次,一个学生去他家拜访,一进门就被眼前的景象惊呆了。屋子里十分狭窄,空间显得很局促,到处都堆满了书,简直让人无从落脚。

这位学生忍不住好奇地问道:“老师,以您的身份和地位,完全可以享受更好的生活条件,为什么要选择住在这样一个拥挤不堪、艰苦的环境里呢”

梁漱溟微笑着回答道:“艰苦吗我不觉得啊!这里有满室的书籍陪伴,我感到无比幸福。”说完,他轻轻地抚摸着身边的书,眼中闪烁着满足的光芒。相伴是我最想过的生活。

他生性淡泊,视名利为尘土,拒绝了各种官方的荣誉。

饮食方面也从不讲究,几十年坚持食素,绝少饮酒,平时只喝淡茶。一生清心寡欲,活到了95岁。

白居易曾说:“自静其心延寿命,无求于物长精神。”

拥有物质越多,就越容易在物欲中迷失,招来烦恼、痛苦。减少渴求,回归内心的宁静。

咨询师王宇赤所说:“如果情绪无法表达,人的攻击性就只能向内,一旦开始自我攻击,就会产生很多的问题。”其实,身体里的病,大多都跟情绪有关。想要身体健康无虞,就要避免被垃圾情绪传染。

主持人窦文涛曾在节目中讲过一段经历。当初在凤凰卫视的时候,由于工作压力大,台本经常写得不是很顺利,再加上刚有点名气,外界对他的评价褒贬不一,各种声音不绝于耳。这些负面的评论让他感到非常沮丧和困惑,不知道该如何应对。

在这种重压之下,窦文涛的内心充斥着烦闷、焦虑和迷茫等不良情绪,导致他食欲不振,睡眠质量下降。不到半个月的时间,他就出现了精神衰弱的症状,身上还长了许多带状疱疹,这让他痛苦不堪。

后来,在医生的建议下,窦文涛决定暂时放下手头的工作,调整自己的心态。他开始尝试一些放松身心的活动,如冥想、瑜伽等,并积极与家人朋友交流沟通,释放内心的压力。经过一段时间的努力,他的病情逐渐好转,心情也变得开朗起来。请了个长假,去旅游散心,一路上看花看海,爬山钓鱼。

慢慢地,他紧绷的身心开始放松,一直堵在他胸间的焦虑与烦闷,也逐渐被驱除殆尽。

摒除了负面情绪,身上的病竟不药而愈,身体也比以前更有活力。保持积极乐观的心态,治愈自己。

据度娘所说,在那个动荡的六七十年代里,着名的人口学家马寅初正担任着北京大学的校长一职。然而,世事无常,一场风暴即将降临到这位智者身上。有一天,有人匆忙地跑到他面前,告诉他一个惊人的消息:“北大校长的职务已经被撤销了!”面对这突如其来的变故,马寅初的脸上并没有流露出丝毫的惊讶或愤怒,仿佛早已预料到了这一刻的到来。他只是淡淡地回答道:“哦。”

时间匆匆流逝,二十多年过去了,时代的风云变幻,终于给马寅初带来了一丝转机。有人兴高采烈地跑来找他,激动地告诉他:“您北大校长的职务已经恢复了!”这次,马寅初同样没有表现出过多的喜悦和兴奋。他只是平静地回应道:“哦。”

命运的起伏如同过山车一般,但无论是荣誉还是困境,都无法在他内心掀起波澜。他以一种超然的态度看待人生的起起落落,将一切视为过眼云烟。这种淡定从容的心境,或许正是他长寿的秘诀之一。最终,马寅初享年一百岁,成为人们敬仰的智者和长寿之星。

他的一生充满了传奇色彩,无论是面对挫折还是荣耀,他都能保持一颗平常心。这样的心态不仅让他能够坦然应对生活中的各种挑战,还帮助他在漫长的岁月中保持身心健康。

《养真集》中有言:“自古神仙无别法,只生欢喜不生愁。”这句话表达了一种人生态度和境界。它意味着自古以来成为神仙并没有特别的方法,关键在于保持内心的喜悦而不产生忧愁。

从字面上看,这句话强调了心态对于修仙或追求精神境界的重要性。欢喜代表着积极、乐观和愉悦的情绪状态,而忧愁则表示消极、焦虑和烦恼的情绪。通过培养欢喜心,人们能够更好地面对生活中的困难和挑战,并以平和的心境去应对各种情况。

此外,这句话还可以被理解为一种修行的指导原则。在修仙的道路上,人们需要超越尘世的纷扰和忧虑,专注于内心的平静与欢喜。只有当心灵得到净化,摆脱烦恼和杂念时,才能更接近神仙般的境界。

然而,这并不意味着要完全消除所有的忧愁,而是学会如何以正确的方式看待和处理它们。欢喜并非盲目乐观,而是建立在对生活的真实认识之上。通过修炼自己的心态,人们可以学会接受不可改变的事情,同时努力改变可以改变的事情,从而实现内心的平衡与安宁。

"只生欢喜不生愁"提醒我们要关注内心的情感世界,培养积极向上的心态,以更好地适应生活并追求更高的精神境界。这种观念不仅适用于修仙者,也适用于普通人,帮助我们过上更加幸福、健康和平静的生活。

心态松弛平和,很简单,做人只有一次,若这也计较,那也计较,不是跟自己过不去吗

这种乐观的心态,让韩美林活力充沛,活得比很多年轻人都硬朗。

《黄帝内经》里提到,养生的核心就在于养心。

人的内心容积固定的,快乐越多悲伤就越少,希望越多痛苦便越淡。

正所谓,百病由心生,百病从心治。

养好自己的心,保持简单豁达的心态,就是对自己最大的善待。

着名历史学家周谷城先生,80多岁依然精神矍铄,登台讲课时中气十足。

有人向他询问养生之道,周先生说:“我也没什么高深秘诀,每天就是吃饭工作睡觉,少思多动,一切顺其自然。”

最好的养生,回归简单。极简养生,节制物欲,控制情绪,少思虑,常乐观。

恒:亨,无咎,利贞,利有攸往 初六:浚恒,贞凶,无攸利。。 九二:悔亡。 九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。 九四:田无禽。 六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。。 上六:振恒。

《恒卦》象征持之以恒:亨通顺利,没有灾祸。利于坚守正道;娶妻生子,吉祥。

从姻缘养生的角度来看,恒卦提醒我们要保持稳定和持久的关系。在婚姻中,双方需要相互理解、支持和包容,共同经营家庭。同时,也要注意身体健康,保持良好的生活习惯和心态。

对于单身者来说,恒卦暗示着要有耐心等待合适的人出现,不要急于求成。而对于已婚者,则要珍惜眼前人,用心维护感情。

此外,恒卦还告诉我们要坚持健康的生活方式,如合理饮食、适量运动等。只有这样,才能拥有一个健康的身体,享受幸福的生活。

恒卦给我们的启示是:在姻缘和养生方面,简单一点,持之以恒。

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