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面对军中将士的各种质疑，郑经无法反驳，涨红了脸说不出话来。
因为他知道，反对全面接应灾民的军中将士并不是铁石心肠，而是基于现实考虑，不得不忍痛作出妥协。
想要接济全广东乃至全国沿海灾民的难度相当大，涉及到兵力调动、钱粮凑集、灾民运输等一系列问题。
各种问题相互制约，让各地明军首尾不能兼顾。
比如说如果投入太多舰船去运送灾民，军队就会失去行动力；如果大量采购粮食，会推高粮价，让朝廷手里现银大量流失；如果把厦门的舰船调到广东，福建、浙江、南直隶的灾民就只能坐以待毙。
总而言之，在各种资源都严重不足的情况下，接应的灾民越多，处理的难度就越大，明军因此而暴露的缺陷越致命。
尚可喜、李率泰这些人不会坐视明军慢慢修补漏洞，随时有可能发起致命一击。
朱由榔只要在其中一项做不好，就会让救灾行动全面崩盘，甚至面临灭顶之灾。
有的将领提议反其道而行之，不要去管如何救灾，而是集中兵力向清军发起进攻。只要尽快光复清军占领的城池，灾民自然能够返乡，不再需要明军接济。
这个方案朱由榔也考虑过，不过很快就否决了。因为现在去占领城池不但不能缓解问题，反而可能让问题越来越棘手。
清廷这次定下的迁界令是一项很详细计划，不是驱赶百姓那么简单，而是将社会生活、生产物资全面破坏，让百姓即使能躲过搜捕，也没法在原地继续生活。
根据新安灾民描述，清兵这七八天一直在焚屋沉船、宰杀牲畜、破坏田地，如果不是时间不够，他们甚至连百姓的祖坟都想扬了。
现在沿海各城池都有大量已经迁界的人，清廷地方官无论如何残忍都要接济一二。那些人也可以用通过卖儿卖女换回一些钱，然后从清廷掌控的粮商手里买一些粮食苟延残喘。
如果明军去占领城池，那些已经迁界的百姓就由清军的灾民变成明军的灾民，尚可喜的赈灾压力变成朱由榔自己的赈灾压力。与其占领城池，不如先让清军先养着划算。
只进攻不占领城池也不可行。由于清军严格执行迁界，明军的情报网陷入瘫痪。
现在朱由榔两眼一抹黑，已不敢让军队随意远离海岸，更不敢无视城池威胁，深入敌境发起大规模运动战，只能一个城一个城地慢慢推进。
尚可喜不会坐视明军行动而不作出丝毫反应，当他集中精锐在明军推进的路线上进行防御，两军就会不可避免地陷入僵持对峙。等两军分出胜负时，估计灾民都快死光了。
最后，朱由榔没有采纳任何一方的建议，反而向福建发去旨意，让郑成功尽快派船去接济舟山，而不是来广东。
张煌言治下的舟山群岛贫瘠，麾下兵力孱弱，这两年一直靠走私赚点小钱维持生计。
按张煌言的个性，舟山肯定不会拒绝灾民，在迁界令下，继续走私是不太可能了，如果没有福建接济，很快就会重新陷入严重困境。
“这个禁海迁界很厉害啊，狠狠击中我军的弱点。”
让众将领、谋臣退下后，朱由榔一个人重新整理思路，寻找问题的正确答案。
在另一个时空，清廷在顺治十八年开始执行禁海迁界，短短几个月时间就对东南明军造成沉重打击。
清廷占有全国九成以上土地，就算沿海死上几百万，内地还有几千万，这个程度的人口损失不算什么。靠走私贸易筹集钱粮舟山、福建明军则立即陷入经济断绝的窘迫当中。
当时的郑经、张煌言都对此束手无策，只能眼睁睁看着清军完成迁界。
舟山明军随后快速土崩瓦解，福建明军不得不放弃金、厦等靠近大陆的岛屿，退守宝岛专心开垦荒地恢复实力。
如今，因为下龙湾之战推迟一年的禁海迁界令依然发挥出巨大威力，犹如七伤拳一样对明、清双方同时造成伤害。
如果还按照传统思路应对，朱由榔自诩不能比张煌言、郑经做得更好，只能另辟蹊径，寻找创造性的解决方法。
在他想出新方案之前，在深圳河布防的王国冲收到消息，立即派回使者劝谏，强烈反对放弃灾民。
应召到御前奏对时，王国冲大声叫道：“陛下，这些哪里是灾民，都是会下蛋的金鸡啊！怎么能放着金山而不要呢”
王国冲出身卑微，在出任第三步兵师主帅前，靠出任矿山总经理才发挥出才能，对人力的价值特别有心得。
他在朱由榔面前算了一笔账，这些人如果能送回云南挖矿，一个男丁每年就能赚回二、三十两，女人也可以通过手工制作锡器赚钱，创造的价值不比男丁少。就是小孩也能帮忙种植、收割青蒿赚点补贴。
总而言之，失去土地的灾民就是宝贝，全家上下都能榨出钱来。
“在农民里招工太困难了，大家都想着自己种地，要不断给加工钱才能招到人。这些灾民现在没法种地，给口饭吃就愿意干活，多好的工人啊！”
“你当朕不知道可怎么把这些人运到云南呢不要说运回云南，就是运回琼州都困难。”
“可以让安南、琼州的商人自己来运人，只要这些灾民愿意去那边免费干活，那些工坊主说不定会来抢人，挡都挡不住呢！”
“这个……妙啊！”朱由榔一拍脑袋，为自己的狭隘而汗颜。
之前他一直想着靠朝廷解决灾民问题，却忽略了民间资本的巨大力量。
明军手里的战船只有两百多艘，整个南洋的民用商船却有成千上万，比军用舰船多了十几倍不止。
如果能想办法把股庞大力量利用起来，确实能解决广东灾民问题，就是全国灾民都有望吃得下。
反正广州水师只剩下五六十艘船，明军只要将他们盯死，不让他们出珠江搞破坏就行，剩下的事情完全可以交给民间来做。
受到新思路的启发，朱由榔又想出一个新点子，用逆向思维去完善赈灾方案。
