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春分的晨光带着柔和的暖意，漫过均安村的田垄。林羽踩着新翻的泥土走进村口时，鞋底的土粒 “簌簌” 坠落，与远处播种的 “沙沙” 声、孩童放纸鸢的 “欢笑声” 交织成春分特有的匀净 —— 这是 “昼夜均，寒暑平” 的时节，连空气里都飘着 “一半是生长的动，一半是平衡的静” 的气息，像给整个村子铺了块匀净的锦缎，既不躁进也不迟滞。 村东的稻田里，几个穿短衫的农人正弯腰播稻种。指尖捏种的力度不轻不重，每穴投种三粒，“这叫‘均播’，” 播种的动作如点星，行距八寸，株距五寸，“《道德经》说‘道生一，一生二，二生三’，三粒应三才，既不浪费种，又能保苗全，不偏不倚才合春分的理。” 林羽蹲在田埂边，看稻种在泥土里嵌成整齐的点阵。每排的间距误差不过半寸，像被丈量过的刻度，“《易经》‘泰卦’说‘天地交而万物通’，” 老农用手掌轻覆播种的土穴，覆土的厚度刚好一寸，“春分播种，得让种既不浅露被鸟啄，又不深埋难出芽，深浅得中才是均平的气象。” 田埂边的柳树新叶舒展如眉，每片叶的长宽比刚好二比一，“这柳得‘临水而栽’，” 老汉折下柳枝丈量，枝长三尺，浸入水中一尺，“水上水下各守其位，也算应了‘守中’的道。” 按乡老指引去看祭日坛时，林羽路过村中的桑蚕坊。穿蓝布裙的妇人正往蚕匾里匀桑，桑叶在匾中铺成薄如蝉翼的薄层，“这蚕得‘日食三回’，” 撒叶的动作如分餐，每匾每次撒叶半斤，“《齐民要术》说‘春分蚕始壮，食叶需匀’，多则余叶腐，少则蚕体弱，均量喂养才不糟践。” 蚕坊的竹匾排成 “田” 字，每匾的间距一尺，“密则透气差，疏则占地方，” 叠匾的动作如码玉，“《黄帝内经》说‘春三月，此谓发陈’，养蚕得让蚕既见光又避热，温凉得中才好生长。” 剪碎的桑枝被收进陶瓮，“这枝得‘发酵成肥’，” 装瓮的动作麻利，“《易经》‘萃卦’说‘聚以正也’，万物循环，没有废物。” 村西的日坛已铺好青石板，穿长衫的族长正摆放祭器。青瓷碗盛着新麦、青豆、春茶，摆成正三角形，“这祭得‘日出而始，日中而终’，” 他调整碗距的动作如调秤，每碗间距一尺二寸，“《礼记》说‘仲春之月，日夜分，则同度量，均衡石’，春分祭日，求日月均、寒暑平，五谷得中而丰。” 祭器中的新麦粒数刚好三十，“多则盈，少则亏，” 摆麦的动作如计数，“《易经》‘谦卦’说‘谦尊而光’，祭日贵诚不贵多，得中为要。” 孩童们捧着自制的日轮纸偶，偶上画着金乌，翅羽的数量左右各五，“这是‘迎日神’，” 他们齐声说，“保佑日夜均长，田禾均旺。” 午后的阳光正照日坛中央，林羽坐在坛边的石阶上看村民们分秧。穿短打的后生用竹篮分秧苗的动作均匀，每篮秧苗三十株，“这秧得‘一穴两株’，” 分秧的力度如拈羽，“《道德经》说‘有无相生’，两株共生不孤，又不夺养分，疏密得中才好扎根。” 后生们插秧的动作如列队，每行的株距误差不过半寸，“太密则争水，太疏则费田，” 插秧的深度一寸，“《易经》‘节卦’说‘节以制度’，插秧得有定数，才合均平之道。” 田边的水渠里，活水顺着竹管分流，每垄的水量刚好没过秧根半寸，“水多则烂根，水少则枯苗，” 调水的动作如量器，“就像做人，进退得中才安稳。” 村东的菜园里，几个妇人正移栽黄瓜苗。穿绿布裙的大嫂握苗的手势如托珠，苗根带土球的直径三寸，“这苗得‘深栽半寸’，” 覆土的动作如裹絮，“《齐民要术》说‘春分栽苗，深浅得中则不萎’，太浅则易倒，太深则难发，深浅得中才好成活。” 菜畦的行距二尺，株距一尺，“宽则浪费，窄则拥挤，” 栽苗的行列如画直线，“《易经》‘乾卦’说‘刚健中正’，种菜得行列端正，疏密得中才合生长之理。” 间苗摘下的弱苗被收进竹篮，“这苗能喂兔，” 拾苗的动作麻利，“《道德经》说‘物无弃物’，弱苗也有去处，才算均平。” 村西的磨坊里，穿粗布褂的碾匠正磨新麦。石磨转动的速度匀如钟摆，每转十圈添麦一勺，“这面得‘粗细分磨’，” 他用竹筛分粉的动作如筛星，细粉做馒头，粗粉做麦饼，“《道德经》说‘少则得，多则惑’，春分磨面，按需分用，不执一偏才合均平。” 磨坊的竹匾里，粉堆的高度左右相等，“张婶要做祭饼，细粉多给二斤，” 装粉的动作自然，“李伯要喂鸡鸭，粗粉多给三斤，各取所需才是均平。” 磨盘缝隙的碎粉被扫进布袋，“这粉能做浆糊，” 扫粉的动作麻利，“一点不糟践，就像春分，得让每粒麦都尽其用。” 傍晚的霞光给稻田镀上金红，林羽坐在晒谷场的石碾上，看村民们分新磨的面粉。穿短打的后生用斗量粉的动作如衡器，每斗的粉面用木刮板刮得平平，“大户分十二斗，小户分六斗，” 报数的声音洪亮，“《易经》‘泰卦’说‘小往大来’，多者助少者，才是乡亲之谊。” 分粉的妇人用棉布袋装粉的动作麻利，袋口系绳的长度相同，“这袋给王奶奶，她没牙，细粉多装些，” 添粉的动作自然，“那袋给张木匠，他要做麦饼，粗粉多些。” 磨坊的麦麸被收进竹筐，“这麸能拌饲料，” 运麸的老汉说，“就像春分，收了好粉，也得让麸皮养畜，才算周全。” 村中的作坊里，几个妇人正做春分糕。穿绿布裙的厨娘往米粉里加枣泥的动作均匀，每斤粉放三两枣，“这糕得‘水火得中’，” 她揉面的力度如按云，面团既不软塌也不硬实，“《易经》‘鼎卦’说‘鼎有实’，春分做糕，火候得中，太急则外焦里生，太缓则软塌，软硬得中才适口。” 蒸好的糕切成菱形，每块的边长三寸，“大则难食，小则易散，” 切糕的动作如裁纸，“《道德经》说‘万物负阴而抱阳’，菱形应阴阳交泰，得中为吉。” 作坊的石臼里，新收的杏仁正被碾成粉，石杵起落的力度均匀，每杵的落点都在臼心，“这粉撒在糕上，” 碾粉的妇人说，“香得很，就像春分的日子，浓淡得中。” 戏台后的厨房里，几个老汉正熬春分粥。穿粗布褂的师傅往锅里放粳米、山药、莲子的动作均匀，每种食材的量相同，“这粥得‘文武得中’，” 他添柴的动作如调息，先武火煮沸，再文火慢熬，“《黄帝内经》说‘春宜凉，夏宜寒’，春分喝粥，稠稀得中，不稠不稀才养脾胃。” 熬好的粥装在陶碗里，米粒与食材浮沉均匀，“每人一碗，” 分粥的动作如分水，“老人多放山药，孩子多放莲子，” 师傅笑着说，“《道德经》说‘各得其所欲’，按需调配，才是真均平。” 灶台边的竹篮里，新摘的香椿切成段，“这椿得‘焯烫得中’，” 切椿的姑娘说，“太生则涩，太熟则软，脆嫩得中才爽口。” 夜深时，林羽坐在客栈的窗前，看村民们在院中赏月。月光与灯光交织成银白的网，与远处传来的捣衣声交织成春分的夜曲，“这月得‘中天而明’，” 客栈掌柜指着月轮，“《易经》‘离卦’说‘明两作’，春分月与日均分昼夜，明暗得中才不偏。” 日坛的祭器已收起，守坛的老汉往炉里添柴的动作如计时，每刻钟添柴一根，“这火得‘明而不旺’，” 火苗的高度寸许，“太旺则耗柴，太弱则不暖，《道德经》说‘知足不辱’，温凉得中才好守夜。” 远处传来打更人的梆子声，“咚 —— 咚 ——”，节奏比惊蛰时更匀净，像是踩着均分的节拍。 林羽翻开《太初规则》，月光透过窗棂落在书页上，其中一页画着幅春分农耕图，播种、祭日、分粉、做糕的场景连成环形，像个均平的太极。他摸出怀里的罗盘，铜针在 “离”“坎” 之间微微颤动，指针映着月光，泛出温润的光 —— 他想起青崖山的灵草，此刻定在春分的均平里舒展新叶，每片叶的生长角度左右对称，像懂得 “守中” 的理，根须在土里扎得深浅得中，既不浮浅也不深滞。 他突然想起《道德经》里的话：“多言数穷，不如守中。” 所谓规则的公平，从不是 “强求一律” 的刻板，而是 “守中均平” 的智慧 —— 是播种的均播、祭日的得中、分粉的按需、守炉的适度，是每种应对在 “均平” 中守住的平衡。就像《易经》“泰卦” 的 “天地交而万物通”，春分守中，是为了在循环中让万物各得其所。 后半夜的露水带着温润，窗棂上的露珠大小均匀。林羽听着村外传来的蛙鸣，像大地匀净的呼吸。“春分的苗，得‘水润得中’，” 隔壁传来老汉的梦话，“不旱不涝，干湿得中，才好扎根，这是均平的理。” 他想起白天播种的场景，均播分润、按需分配、循环共生 —— 这不正是 “春分” 的真意生得均平，长得有序，在守中里为万物铺路。 天边泛起鱼肚白时，林羽起身准备去田垄看新播的稻种。客栈掌柜递来块春分糕，“这糕里加了杏仁，” 他指了指糕上的枣泥，“《易经》‘随卦’说‘随，顺也’，跟着节气吃，身心得中。” 走在村里的小路上，林羽看见田埂上已有农人在查墒。手指插入土中的深度三寸，“《齐民要术》说‘春分墒宜半’，” 农人笑着打招呼，“土攥能成团，落地能散开，干湿得中，正好发芽。” 他知道，春分之后是清明，春意更浓，但守中的智慧已让万物蓄势 —— 灵草在远方的土里均长，稻种在本地的田垄待发，村民在均平中共生。 路过桑蚕坊时，妇人已开始新一天的喂蚕。桑叶落在蚕匾的 “沙沙” 声，与远处水车的 “咿呀” 声交织成春分的晨曲。林羽摸了摸背包里的《太初规则》，书页间夹着的灵草枯叶已完全泛绿，叶纹左右对称，像在回应这均平的气息 —— 他知道，无论走到哪里，这 “守中” 的道理都跟着他。 准备继续南行时，林羽回头望了眼均安村。日坛的青石板在晨光里泛着柔光，稻田的水层如镜映着云影，祠堂的炊烟直直升起。他想起族长的话：“春分守得中，秋收均得丰。” 这像在说万物的规则 —— 生长时越均平，收获时越丰足。 踏上南行的路，泥土在脚下留下浅痕，带着春草的清香。林羽知道，前路的生长会更盛，但只要守住 “守中” 的本心，就能在均平中待万物繁茂。就像这春分的规则，从不在贪多求快，而在均平共生，在守中里得平衡，在共生里待丰足 —— 这便是道家 “守中” 的真意，在生长时守住那份 “均”，才能在收获时接住那份 “全”。 不远处的河畔，有位老渔翁正在撒网。渔网在水面展开的弧度左右对称，“这鱼得‘春分捕’，” 老渔翁收网的动作如行云，网眼大小得中，小鱼能漏，大鱼可捕，“《庄子》说‘天地有大美而不言’，此时捕鱼，大小得中，既不违生，又可果腹，才是均平。” 他把小鱼放回水里的动作轻柔，像在守护水域的平衡。 林羽向老渔翁拱手道别，继续南行。春风拂过新绿的麦田，泛起层层绿浪，左右起伏的幅度均匀如呼吸。他知道，春分的均平不在静止，而在动态的平衡 —— 就像他背包里的《太初规则》，每页都藏着 “守中” 的密码，指引着他在春途中见证：见证苗株均长，见证枝叶对称，见证青崖山的灵草在风雨里守中不倾，见证所有的 “均平”，都化作共生共荣的力量。 这便是春分的深意，不在刻意求同，而在守中相生。就像道家所言 “多言数穷，不如守中”，唯有在生长时守住那份均平，才能在收获时接住那份圆满，让所有的 “守中”，都成为共生的序章。
