第87章 善化众生皆平等 清净法身证菩提（九）

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一位浑身散发着文艺气息的男士，目光牢牢地锁定在眼前的菩萨像上，眼中满是赞叹与欣赏，情不自禁地开口道：“大家快瞧瞧这尊菩萨像，她微微低垂的眉眼之间，蕴含着无尽的柔情与悲悯，仿佛能洞悉世间所有的苦难。嘴角轻轻上扬，勾勒出一抹温暖的笑意，可这笑意并未完全绽放，恰似藏着无数欲说还休的深意。最让人拍案叫绝的是，她手中托举着的那方细软丝帕，上面的褶皱细腻且自然，栩栩如生，就好像真的在微风中轻盈舞动一般，全然没有传统泥塑作品常有的那种僵硬感。” 那位女游客仰望着大吉祥功德天的塑像，神情专注而投入，缓缓说道：“当我伫立在大吉祥功德天的面前，抬头与她那清澈见底、毫无杂质的双眸对视时，内心瞬间涌起一股强烈的冲击。在这样纯净又深邃的眼神注视下，我会不由自主地开始审视自己的行为，反思自己是否真的做到了符合真、善、美的标准。面对这般高尚的境界，大多数人都会心生羞愧，觉得自己无比渺小。” 那僧人感慨道：“观大吉天颜，镜鉴心灵，悟真善美，生愧汗颜。” 那位虔诚的男游客目光在这些佛像上缓缓扫过，满是感慨地说：“这些佛像历经了千年岁月的洗礼，依旧静静地矗立在这里。它们虽然沉默不语，却仿佛早已参透了人间的一切。这些古老的造像见证了无数的生死轮回，对于红尘中的名利争斗，早已看得云淡风轻。无论你曾经做过什么，是对是错，在它们面前，都无需多言，只会从心底深处涌起一种安宁、和谐与温馨的感觉。这份慈悲的力量，会一点点渗透进每一个人的灵魂深处，让人感动得热泪盈眶。” 那僧人曰：“古佛静默，阅尽沧桑，慈光照耀，净化人心。” 老者满含深情，深深地发出一声感叹：“朱弁曾如此赞誉，‘那慈悲为怀、济世救人的情怀仿若从其眉梢间自然流露，秘密救度苦难众生的话语似乎马上就要从唇边倾吐而出。’这般赞美当真是恰如其分，没有丝毫的夸大。在朱弁看来，这些塑像把大乘佛教的精神展现得淋漓尽致，塑造出了无私奉献与无畏勇毅完美融合的伟大形象。” “慈悯利生之意，若发于眉宇；秘密拔苦之言，若出于舌端。” 梦瑶流畅地背诵着，随后补充道，“梁思成先生也对善化寺内的雕像不吝赞美之词，他曾说，‘里面殿内诸像，雕塑甚精美，姿态神情，各尽其妙。’” 宇辰听到这里，像是突然领悟到了什么，恍然大悟道：“这让我想起《黑神话悟空》里黑熊精向观音菩萨提出的那个疑问：‘出家人尘缘已断，金海尽干，长老他为何偏偏放不下一件衣裳’” “观音菩萨是这样回答的，”那名女性游客接过话茬，“若不披上这件衣裳，众生又怎知我尘缘已断，金海尽干。” “确实如此啊，”宇辰感慨万千，“人类内心深处所蕴藏的佛性，无形无迹，就像弥漫在空气中却难以察觉的存在。恰恰是借助这些庄严肃穆的佛像，我们才能够直观地感受到那份神圣与崇高，从而激发起内心最真挚的敬仰之情，促使我们深刻反思过往的行为，唤醒那沉睡已久的良知。” 那僧人附和道：“佛法无相，凭圣像导引，启发诚心，促内省悟道。” “没错，”那位女游客思索片刻后，认真地说道，“《黑神话悟空》里的金池长老，这个角色的形象十分鲜明且复杂。他不仅有着自己的欲望和矛盾心理，甚至在某些时候，可能还展现过温柔与善意。然而，随着贪念的不断膨胀，他逐渐丧失了理智和判断力，最终彻底沦为了被欲望支配的傀儡。” 那僧人曰：“金长老陷欲海，善恶交织，终失本心。” “的确如此，”那位男性游客接过话头，继续深入阐述，“黑熊精一心想要拯救金池长老的灵魂，盼着能让他恢复原本的清明。可命运弄人，金池长老由于对财富的执念太深，最后竟与地下宝藏合为一体，变成了一个被金银财宝重重包裹、沉重无比的怪异形象。失去理智后的他，为了追寻那件象征着地位与权力的袈裟，如同行尸走肉一般，在世间漫无目的地游荡，形单影只，孤独又寂寞。” “说得太对了，”那位女游客神情严肃，语重心长地说道，“金池长老错就错在过度依赖物质上的追求，妄想以此来证明自己的修为高深，一心想着通过修行获取更高的社会认可。他却浑然不知，真正的佛教徒应当把内在的品德修养放在首位，而不是一味地追求外表的华丽装饰或是权势地位。倘若真的佛法有成，又何需借助那件袈裟来证明自己呢” “确实是这样，”那位文艺男子满脸感慨，长叹一声道，“仔细想想，其实我们每个人在生活中都或多或少地重复着金池长老的故事。即便我们已经学识渊博，或是事业有成，可内心深处依旧渴望得到外界的肯定与赞誉，好像只有拥有了那些象征身份与价值的‘袈裟’，才能真正实现自我认同。如今社会对于成功的定义太过狭窄和刻板，压得人喘不过气来，我们在这条既定的道路上拼命奔跑，生怕一个不小心就会坠入失败的深渊。但是今天，我突然顿悟了——人生不该仅仅局限于外界设定的评价标准，更重要的是静下心来，倾听自己内心的声音，找到属于自己的幸福之路。” 那僧人感慨道：“世事枷锁，袈裟迷惑，破茧成蝶，自得其乐。” “大师，您再多讲几句吧，让我们也能听得更明白些。”宇辰笑着请求道。 “正所谓，”僧人一脸虔诚，缓缓诵道，“六祖惠能大师曾言：‘菩提自性，清净无染，唯以此心，彻悟即佛。’佛的真谛其实就存在于每个人的心中，善与恶皆由心念而生灭，一念之间，天地便会发生转变。若能以慧眼观照自心，内心明净便是佛，心念一动，天地随之变化，刹那间便可实现涅盘。” 那和尚双手合十，口中念道：“阿弥陀佛！” 正是：三千界里，无量光中，善化众生皆平等；四大皆空，六尘不染，清净法身证菩提。