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（圆觉师父接着说：） 因为这个世界上有很多物质你认识不了，包括比如说现代人所讲的暗物质等等这些，这是这个方面。 另一点呢我们在去研究这些外界事物的时候，你所认识的物质的特征也是通过你的身体去认识的，通过你的感觉器官认识的。而你感觉器官是有限的。因为这些感觉器官它是和执着心对应的。感觉器官它是和执着心对应的，与执着心对应，这样你只能认识观察对象和执着心对应的特征，执着心对应的特征。 比如说你的眼耳鼻舌身所对应的，它的光，声音，气味，等等这些。只能认识这些特征，与这些特征不对应的认识不了，是看不到吗听不到吗哦。让我看一下，可能。现在大家能看到不能那现在还听不到吗能，正常，行行行，好好好，我也可以听到，可以，可以。 由于我们做研究的时候，你是用我们的身体去研究，你是用当前思维状态，用意识去研究。它决定了你是用执着心研究。因为这两点都是和执着心对应的。当你用执着心去研究的时候，你只能认识，观察对象，它和执着心对应的特征。与执着心不对应的特征，比如与大悲心对应的特征，你认识不了。而那些特征才是代表这个世界的本质。比如说我们通常所讲的，之前举例的，你比如说我们看到一堆火，看到这堆火你是用什么看到的用眼睛看到的，用身体去感知到的。 所以在这种情况下，你只能认识火和身体对应的特征，而身体是执着心，所以你只能认识火与执着心对应的特征。但是火还有其他特征的火还有和大悲心对应的特征的。大悲心对应的特征，它就不具有这样的燥热。它相反具有一种清凉的特征，但这个特征你认识不了，而那些特征才是这个世界本质，所以对于我们来说，我们要了解，由于我们存在认知上的误区。所以当我们用当前的思维状态，用意识去研究的时候，用这个身体研究的时候，我们将无法证入这个世界的本质。 所以说佛家在研究的时候，他和现在科学是完全不一样的。他首先是无眼耳鼻舌身，也就是直接排除了这个。因为在他的研究中他的要求，对研究人员的要求，你比如说就相当于一个研究所，你现在招一个研究员，招一个科学家，那你是要有标准的，你对这个应聘的人有什么要求你要求的就是无眼耳鼻舌身，就不使用眼耳鼻舌身，这是最基本的一个要求。 无色声香味触法，就是不研究，不要通过物质，它的这些和身体对应的特征去认识，因为这些特征是执着心对应的。在这种情况我们该怎么去做当然就是要深入潜意识了，要证入潜意识状态了，然后证入潜意状态之后，然后再去认识和大悲心对应的特征。这些特征都是要从什么思维的角度去进行。所以说东方传统文化，它又是什么心地法门。 心地法门。它从思维的角度去研究，从思维角度证入世界本质，这个世界本质是独条件的，因此是不生不灭、不增不减的。我们学过条件论的，按照条件论，这些条件、这些特征会在我们当前状态存在保留下来，所以我们当前状态，也有一些能力、功能是什么是不生不灭，不增不减的，这些特征就是这个世界的本质，这些特征来自于哪来自于我们自身，来自我们自身。但外界事物也有，但是你认识不了，因为你只能用这个身体认识。 所以这种情况我们只能从自身去认识，只能从自身去认识。从这个我们看得到，东方传统文化，它的研究和西方文化的研究、和我们通常在学校学习的那些研究的方法事实上是不一样的。它的思路是不一样的。它的研究的基本思路就是心地法门。从思维的角度研究，所以这是东方传统文化它的核心。 了解核心之后，你就知道我们的实证，它最重要的工作是什么最重要的工作就是从思维的角度去进行，这是我们的实证。我们在开始进行的时候，要了解东方传统文化实证的基本的方案，用我们现代话说，就是你的科学研究方案的基本思路。基本的思路是从思维的角度，从思维的角度去进行。你的实证必须紧紧地围绕思维的角度，通常话讲叫心地法门。要围绕思维的角度去进行研究的时候，你该怎么去做必须无眼耳鼻舌身。要解决这个问题，因为眼耳鼻舌身是身体，身体它又和思维是严格的一一对应，由于心物一体。 所以在思维方面要必须排除意识的作用，用潜意识。进入潜意识状态。所以它对于一个研究人员，对于一个实证人员，它的要求就是我们必须进入潜意识状态，必须使身体的觉受完全消失，这是个前提，这是基础。所以你实证的第一步就必须解决这个问题，要不然你连那个门都进不去。这是东方传统文化，对一个研究人员他的一个基本的要求。所以我们在实证中，我们所做的第一步就必须进入潜意识状态，必须使身体的觉受完全消失。 这两点都做到了。当然这两点因为是心物一体，它们是一回事的。做到之后，你才能够真正的开始东方传统文化的实证，这是我们东方传统文化实证对研究人员最基本的要求。所以我们要了解东方传统文化实证它的一个基本的方案，和对研究人员它的一个最基础的一个要求。了解这个最基础的要求，你同时能够去做，能够达到这样的要求，那你就开始进行，你就真正开始了东方传统文化的实证了。 东方传统文化实证，他在千百年来古人摸索了一套实证的流程。就是用今天的话讲就是教学课程的安排。因为它的一个实验实证，它也是一个体系非常严密的一个东西。因为是一种科学，所以它的整体的设计的方案、实证方案都是非常严密的。这样的方案是能够保证，我们的实证效率和实证成功率，也就是说古人所设计的实证方案他是从哪个角度出发的是降低你的实证难度，提高你的实证效率，提高你实证成功率，他是从这些角度去出发的。这样的实证方案在古人在千百年的摸索中，他首先进行的是思维方面，用我们的话说，就是先进行“心”思维方面的实证。 为什么进行思维方面的实证因为我们大家对思维最熟悉，第一点熟悉。你最熟悉的东西最具有可操作性。第二点在思维方面的实证不怕出现问题。因为你每天事实上就生活在问题中，你的思维经常处于问题中，所以就不怕出现问题。即使出现问题又怎么样出现问题最多就是你坐在那里，实证时想入非非，或者慢慢睡着，或者脑子胡思乱想，最多就这样。它不会出现其他更显着的严重问题的。所以这是思维方面的最大的优势。同时由于思维方面最熟悉，所以最容易什么成功，成功率又非常高，实证难度又非常低，所以能降低实证难度，提高你的成功率而没有任何危害，不会产生任何危害，没有任何副作用。
