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（下面多为戏曲段落描写，不感兴趣的话可以跳过，不影响后续阅读。） 短暂的等待后，舞台灯光再度聚焦。 率先登场的，正是在《红娘》中饰演张生的那位小生演员。 他已褪去文弱书生的襕衫，换上了一身白色箭衣，外罩绣龙蟒袍，头戴雄尾冠，英气逼人。他要演绎的，是京剧《群英会》中，东吴都督周瑜的核心唱段“大丈夫处世兮立功名”。 锣鼓【导板头】一起，气氛陡然肃杀。他侧身立于台口，眉眼间书卷气尽扫，取而代之的是少年统帅的傲然与沉郁。 “大丈夫处世兮，立功名——” 一句【西皮导板】，高亢激越，直透云霄。声音清亮中带着金属般的质感，将周瑜胸怀大志、意气风发的心境展露无遗。他缓步走向台中，身姿挺拔如松，步伐沉稳有力。 “立功名兮，慰平生——” 转为【原板】，旋律趋于平稳叙事，但唱腔中的抱负未减分毫。他左手抚剑，右手微扬，眼神望向虚空，仿佛在眺望浩荡长江与对岸的强敌。 “慰平生兮，吾将醉——” 唱到“醉”字，声音微微拖长，带出一丝只有深夜独处时才会流露的、对时局艰难的凝重与自身抱负受阻的隐忧。这个细微的处理，瞬间让人物超越了单纯的“骄傲”，有了更复杂的层次。 “吾将醉兮，发狂吟！” 最后四字，力度陡然加强，【散板】收束，酣畅淋漓。他猛然挥袖转身，雄尾激荡，一个漂亮的亮相定格在舞台中央。眼神锐利如电，既有“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的自信，也暗含了“既生瑜，何生亮”的命运伏笔。 干净利落，唱做俱佳。虽只是短短一段，却将周瑜这位经典人物的核心气质抓得极准。掌声热烈响起，为决赛竞演开了个响亮的头。 第二位登台的选手，则带来了截然不同的风貌。他正是那位南派猴戏传人。此刻，他脸上已勾好灵动机敏的猴王脸谱，身着黄色绣猴的改良武生衣，手执一对银色双鞭。 他要表演的是京剧《水帘洞》中，美猴王操练武艺、耍双鞭的经典片段。音乐是欢快跳跃的锣鼓曲牌，他一出场，几个连续的“旋子”和“小翻”，轻灵迅捷，落地无声，已然活脱脱一副猴王相。 但真正的高潮，在于那双鞭。只见他手腕一抖，双鞭如银蛇出洞，在手中、臂间、腰间、背后飞速旋转、抛接、缠绕。时而“苏秦背剑”，鞭随身走；时而“金丝缠腕”，鞭影如轮；最精彩的是高抛后连续多个转身，再稳稳接住，毫厘不差。 他的身法更是与鞭法浑然一体：蹿、蹦、跳、跃、翻、闪、挪、腾，将猴子的机敏、顽皮、好动与王者的骄矜、霸气结合得天衣无缝。眼神尤其出彩，滴溜溜转动间，尽是灵性与傲气。一段繁难的“走边”结合耍鞭，直看得人眼花缭乱，喝彩声迭起。 最后，他以一个“探海”接“亮相”结束，双鞭交叉高举，昂首挺胸，口中似乎还发出一声短促清越的嘶鸣，猴王威仪尽显。这套表演，不仅展示了惊人的武戏功底和手眼身法步的高度协调，更将南派猴戏“轻、巧、快、活”的特色发挥得淋漓尽致。全场沸腾，掌声与叫好声久久不息。 灯光转为柔和，氛围从刚才的火热激昂转向了闺阁的静谧与微妙。 周青雨再次登场，已换下红娘那身俏丽的袄裤，穿上了一袭色调清雅、绣着折枝梅花的褶子裙，外罩淡青帔，头面也简洁了许多，更显闺秀气质。她要演绎的是荀派《元宵谜》中“偷听许婚”这一极具代表性的单人段落。 没有大幅度的身段，没有高亢的唱腔，全凭细腻至极的表情、眼神、手势和微妙的形体变化来塑造人物。 她莲步轻移，来到舞台一侧（象征闺房门内），手指下意识地绞着帕子，眉心微蹙，眼神游离，将少女心中藏着秘密、忐忑不安的情状悄然传递。荀派特有的“浪”劲儿，在这里化为了一种内心情感的“流动感”。 隐约听到“门外”父母议论声（通过乐队轻击小锣和演员侧耳倾听的表演来暗示），她立刻屏息凝神，悄悄挪步至“门边”。先是侧身偷听，听到关键处，忍不住微微探身，又怕被发现，赶紧缩回。这一连串动作，小心翼翼又急切难耐，活画出一个关心自己终身大事的怀春少女。 当听到父母果然将自己许配给心仪之人时，她浑身轻轻一震。先是不敢置信般睁大了眼睛，帕子捂住了微张的嘴。 随即，巨大的喜悦如同涟漪，从眼底漾开，扩散到整个面庞。她低下头，想笑又强忍着，嘴角却控制不住地向上弯起，脸颊飞起红晕（虽勾着脸谱，但眼神与肌肉变化清晰可辨）。 “哎呀！”一声极轻、极娇羞的念白从喉间溢出，她猛地用帕子捂住整张脸，似乎要遮住那满溢的欢喜与羞涩。 然后，仿佛再也承受不住这甜蜜的冲击，她跺了跺脚（动作极轻），一扭身，踩着细碎急促而又不失优美的步子，如同受惊又欢欣的小鹿，一路“逃”也似的跑下了场。那轻摇的背影和仿佛还在微微颤抖的裙摆，似乎都在诉说着无处安放的雀跃。 全程几乎没有大开大合的唱段，只有几句似念似唱、含混在喉间的音调，以及丰富到极致的身体语言和面部表情。 周青雨将荀派花旦演绎少女情态时那种“活、细、真、美”的特点展现得淋漓尽致，把一场全靠“脑补”的独角戏，演得让全场观众仿佛亲眼目睹了门内门外的一切，心也跟着她一起经历了那番忐忑、紧张、惊喜与娇羞。掌声响起时，带着会心的笑意与赞叹——这不仅仅是技巧，更是深入人物灵魂的共情与塑造。 紧接着登台的，是一位专工老旦的选手。与之前少女的娇羞或猴王的灵动截然不同，她一开腔，便是苍劲宽厚、沉郁顿挫的典型老旦音色，仿佛带着岁月的风霜与生命的重量。她演绎的是《钓金龟》“叫张义”中的经典剧目的核心唱段。 只见她身着老旦帔或褶子，手持拐杖或念珠，步履沉稳，腰背微弓，但眼神却炯炯有神，透着历经世事的通透与坚韧。开唱时，气息充沛，吐字如钉，特别是“擞音”和“苍音”的运用，将老年妇女特有的声腔韵味表现得醇厚十足。 唱腔中蕴含的悲愤、诉说、训诫或感慨，情感层次丰富。虽无繁复身段，但通过精准的手势、步伐移动和面部肌肉的细微牵动，一个饱经风霜、内心情感复杂的老年女性形象便屹立于舞台之上。她的表演，如同陈年佳酿，初听平实，细品则余味无穷，展现了戏曲行当中“老旦”这一门独特的艺术魅力与分量。
