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农大喜,双手将赭鞭接过,问道:“世上居然有此奇是百草之主乎?”玄松笑道:“此物来历非凡,你却休要多问。我若与你言明,反要引出一段因果!”
神农便不多言,先谢了镇元圣人,又谢了玄松。
玄松受之,然后飘然驾云而去。
从此之后,神农以赭鞭鞭百草,察其属性,择其可用者,分天地、日月、刚柔、动静、升降、长消、寒热、正邪、益损、增减等,依阴阳中和、主次佐使之理,相互配伍,用神农鼎加以炼制,遂成医药。其首出之药,神农皆亲自尝之,可行,方施于他人。如此数十年后,遂成此中宗师。神农之药,他人皆用而不疑,病患大多痊愈。因此其所辖人族,人人康健,寿年更长。其他人族闻了神农之名,受了神农之惠,为其感化,自愿归附。于是神农一部,声威大震,神农之名,渐渐广传于人族。
却说伏羲治人族,已有数百年之久,正欲另寻开拓之主,以脱身世外,另参玄机。闻得神农之事,大喜道:“吾兴渔猎,为人族共主。今渔猎为农耕所代之,此乃新主出世之象,亦该代吾之位。人族振兴大业,后继有人矣!”遂亲往查之,见神农大德懿行,名不虚传,非常钦佩,已有让贤之意,遂邀还陈都。
伏羲回了陈都之后,再次会盟人族各方诸侯,备言退位之事,请另立新主,并力荐神农。神农在人族,已经广有威望,无人不服,因此毫无争议之下,被推为第二位人族共主,继承伏羲治世功业。
伏羲遂在陈都筑八方高台,摆下香案,祭告天地神明,在各方诸侯见证之下,禅位于神农,并传玄龙印,以为信物。
从此之后,神农治人族,正式成为人族共主。因其以火德王,故号炎帝。伏羲便不再理人族琐事,四处游历,参悟玄机。
不说炎帝治人族,且说伏羲退隐之后,仰观日月星辰,风云雷电,俯察山川河流,生灵品类,越是探寻,越觉得世间万物,各有其玄机哲理。然而往往只能自己意会,其理却难以通传,不能惠于人族。他上下求索,一直不得其法。遂于一四方台上,苦苦思索,数月不言不动,行似枯槁。
这一日,陡然前方孟津之中,山体裂开,一兽自其中跃出,马身而龙鳞,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,负河图洛书,献与伏羲。
伏羲既得河图洛书。参悟三月。豁然开朗。乃以阴阳太极为宗。将天地风雷。水火山泽。做成八卦。乃是乾坤坎离震<巽兑。其中又暗含五行五方、相生相克之理。
当时正好旁边有一只大龟。伏羲喜而忘形。无处记录。遂将刚刚悟得地八卦。画于龟甲之上。
此乃天地之间幅八卦图。神妙非凡。那大龟本无神通。只是寿年已长。得了这番造化。顿时灵开七窍。体泛异香。她朝伏羲点了点头。如同叩谢一般。便背着这幅八卦图。又隐入孟津水里去了。
此时天生异象。地涌瑞香。白鹤清鸣。祥云下降。只见太清圣人持扁拐、骑板角青牛。从大赤天驾祥云而来。驻足于伏羲上空。伏羲见了。连忙拜倒在地。周围人族见了。也纷纷朝这边叩拜!
只听太上老君说道:“伏羲。你教化人族。如今功德圆满。证得人皇正果。自此之后。只要人族不灭。你便有功德护体。可享无边清福。我掌人教。当为奖赏。已于三十三天之外。另开天地。立下了火云宫。你如今人族之事已了。可随我前去隐修。日后只要不再入世自招因果。自然无灾无劫。无纷无扰。静心悟道。只要时机一至。大道可证。混元可期!”
伏羲闻言大喜。叩首道:“多谢太清圣人!”上了龙马。冉冉而起。与太上老君一起。往三十三天之外行去。
周围的人族见状,知道伏羲得了正果,从此脱离俗世,再难相见,顿时如同子失其父,心中不舍,嚎啕大哭。
伏羲安慰他们道:“如今人族新主已立,乃开拓之圣主,尔等当尽心辅佐,继成振兴大业。我既为人皇,虽遁往世外,也与人族命运相连,并未相离。天行健,尔等皆宜自强不息。如今临去之时,我再将刚刚悟得的一番至理,传于尔等!”
说罢,乃于龙马之上,将大袖一挥,那天空之中,顿时现出一个巨大地八卦图案,笼罩整个天空,良久不散。其中八卦之形,清晰可见,一同绕着中央的太
缓缓旋转,天地玄机,在其中时隐时现。
此图出现,伏羲却并不解释,径直与太上老君上天而去。正是道可道,非常道,名可名,非常名,留待后人自悟,使能不拘一隅,各得其妙。
下面的人族见了,虽然暂时不明其意,也都记在心中,日后各以其智,仔细参悟。
伏羲八卦,形状简单易记,便是蓬头稚子,昏庸老朽,看过两遍,也能轻易勾画出来。然而简单之中,又复杂无比,其中演化天机,包罗万象,便是绝世智者,也不能尽叙其妙。此图乃是后世《易》之本源,启人文经典,开人族文明之先河。炎帝得之,阐作《连山》,黄帝得之,阐作《归藏》,周文王得之,阐作《周易》,乃为三大易,皆包罗万象,博大精深,各有玄妙。除此之外,更有其他阐述、注解无数,云蒸霞蔚,延绵万世,长盛不衰,乃是万代未有之人文奇景。
因此伏羲传八卦,以影响而言,实为赐予人族之最大恩惠。
斗转星移,光阴似箭。炎帝治人族,又是数百年兴旺之相。他大力倡导农耕,首辟市场,治麻为布,削木为弓,烧土为陶,又广传医药,亲力亲为,以德行教化天下,不争而财足,无令而民从,威厉而不杀,法省而不烦。
于是四方之民,莫不从其化,对他衷心敬戴。人族在炎帝治理之下,实力达到新的高度,已经崭露头角,在洪荒百族之众,现出一枝独秀之象。
却说九黎巫族之中,烈山氏既去,独留蚩尤一支奇葩,很快修成大巫之体,勇猛无伦,在九黎巫族之中,纵横无敌手。巫族自古以来崇尚勇力,胜者为王,因此蚩尤遂成九黎之主,举族皆服。
蚩尤不仅勇力过人,智慧也是非凡。在他之前,巫族因为修炼真身神通,喜欢赤手而搏,连当年祖巫亦是如此,一直以为理所当然。独蚩尤不囿于旧俗,另辟途径,从山石之中,炼出五金,制兵杖刀戟、铜盔铁甲。巫族持之而战,武力大增,与先前相比,简直不可同日而语。因此,兵甲制备,在九黎巫族,便成常规。
九黎巫族有了兵甲之利,遂威震天下。其他各处的巫族部落,拜服九黎威武,纷纷前来归附。继帝江、后);之后,巫族又出现举族一统的趋势,蚩尤的声望,更是达到顶峰,成为当仁不让地巫族之主。
蚩尤又以五金之英,铸成刀胚,与宝库之中后):遗留的射日弓箭、六九妖皇剑一同祭炼。那射日弓箭、六九妖皇剑,都是绝世凶器,蚩尤所要的,便是其中至凶至戾之煞气,用了百年时光,才将其引入刀胚之中。然而如此还仅仅是一个开端,蚩尤又此刀为引,施展巫族秘法,寻一至阴至煞之处,布下玄阴聚煞大阵,将此刀置于阵眼之处,再日日祭炼,又过百年,终于聚得十二祖巫残留于世间地一缕神煞精气,存于刀内。而后,他又费百年光阴,以神煞之气为引,日日凝练,终于能以煞气显化十二祖巫身形,虽然还只是元灵化现,距离凝聚真身相差遥远,但也总算令此刀初具威力了。
刀成之日,九黎上空,黑雾笼罩,十二祖巫,在黑雾中各自显出容貌,皆横眉怒目,样貌狰狞,凶恶绝伦,朝着天地咆哮,彷佛是十二都天神煞大阵再现世间。巫族见了祖巫,不仅不惧,反而纷纷叩拜,如见亲生父母,想起巫族兴衰,纵是心如铁石,也一时百感交集,泪落如雨。
其刀名曰蚩尤刀,遂为巫族神器,镇族之宝,为蚩尤持之。
蚩尤费三百年光阴,铸成此刀,用心良苦,效果也奇佳。从此之后,整个巫族,都将蚩尤视为圣主,犹如祖巫一般崇拜】尤刀所向,指东则东,指西则西,再无一丝疑虑。
巫族在蚩尤的领导之下,经营数百年,实力越来越强,渐渐达到鼎盛,如同一头巨兽,已经很难安心蛰伏,忍受洪荒忽视了。
此时巫族,底下有战巫无数,修得大巫之体者,也有八十一位,各为一部巫族之主,与蚩尤情同兄弟。
大巫神通,更胜于太乙金仙,其中更有神通超卓者,连大罗金仙亦可抵敌。而且此时巫族内部团结一致,铁板一块,又得了兵戈之利。这些物件对于普通巫族而言,所增战力非止一倍。因此巫族这头巨兽,实力着实骇人。
