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李狗儿把徐丫头背回榕树底下，已是入夜时分。若是平常，家家户户前的小挂笼早已高高挂起，从这一望就像那夏日里萤光，虽不如天上的星星那般耀眼，却也安人心绪。
只是今天狗儿没有留意到这些，此时他脑海中一直记着马道长的叮嘱，生怕漏掉一个字。突然灵光一闪，心想最安全的地方不就是最秘密的地方吗心中大喜，连忙把昏迷不醒的徐丫头塞进榕树下的一个小树洞中，并用干草好生封住洞口，仔细环顾一圈确认周围没人之后，这才心满意足地擦擦脸上的汗水，细声道：“你乖乖在这里等我，我回村里找大人们帮道长除妖。”
这可是自己的藏宝之地呢，肯定安全的啦。
一时联想到仙长当着全村夸奖自己的模样，李狗儿脸上便如挂上了酒瓶子，呵呵的憨笑着，小脚丫啪啪啪的踏着大地，脚下的泥尘漫天而起，纷纷往侧边消散，却又重新归于大地。
夜，深了。
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“臭道士，我看你还能坚持多久！”蟹将低沉的瓮声隐隐从这大浪中传出后，数道水龙便轰然而上，遮住这浩瀚的星空，忽又急促崩下，以千军万马之势，撕破空气，誓要毁灭这世间一切。
只见马道人此时正端坐在这滔天大浪的漩涡之中，眉头紧皱，单手竖掌于胸前，另一只手没有再握着拂尘，而是反手摆在腿上，拇指在其他指尖来回点动，口中默念不停，竟是对即将到来的危险毫无知觉。
龙吟吼啸，血口大牙即将落下！
忽地马道人双目睁开，眸中金光尽显，庄严肃穆，双手以某种手印交叉揉合在一起，口中快速默念咒语，座下竟凭空升起一朵巨大青莲，把马道人包裹其中。
其时数道水龙互相缠绕，合为一体，带着毁天灭地之势，轰然撞向青莲。
青莲叶内佛光拥罩，宝相庄严，深蓝色道袍隐隐鼓动，马道人抬头望向龙吟处，仰头一喝，缓缓向上推出金掌，青莲叶也随之慢慢绽放，一束金光从深处赫然暴射而出，冲破天际。
“金光神咒！不可能，绝对不可能！”隐身于这浪潮中的蟹将喃喃自语，目眦尽裂，很快便被金光覆盖，消失不见。
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李狗儿刚走到村口，忽然感觉整个大地晃了晃，紧接着从不远处传来轰隆的一声巨响，把狗儿瞬间吓得抱着头蹲在地上，生怕有什么东西飞来砸到自己，同时眯着小眼睛望向起源处。这一瞄，可不得了，喜得小家伙原地蹦达起来，哇哇哇的指着天空大叫:
“好大的一朵烟花啊。”
“那可不是烟花，小家伙。”突然不知从何处冒出一句话，惊得狗儿下意识的缩着小脑袋，收回心神，赶紧贴着墙壁坐下，四处张望着，心想的却是那妖怪有没有追了上来。可是当他看了半天都没人出现，只有带着些许寒意的秋风和无尽的夜色时，双腿便抑制不住的颤抖起来，从嘴里发出的‘嘶嘶’在这寂静的黑夜里显得是那么的刺耳。
“在这呢，小家伙。”狗儿回首一看，便看见一道黑影从墙壁上跃下，站在自己几里之外。狗儿揉了揉眼睛，全力贯注于那人身上，可靠着月色还是没法看清那到底是人是妖。狗儿只好紧紧抱着双脚，不敢轻言乱动，生怕惹怒几里外的人。幸好的是对方说完那句话后，不再作声，只是静静的站在原地，如一直矗立在那的柱子，让人生出原来就在那的感觉。
“终于来了。”也不知过了多久，对面飘来了一句话，声音不大却清清楚楚的传进狗儿耳里。
狗儿连忙打起精神，开始四处观望起来，突然发现在自己回来的路上隐隐出现了个身影，虽然看得不清晰但是狗儿一眼辨认出了。
“仙长！”狗儿原地蹦起，心里很是激动，忽然就忘了几里外的黑影了，冲着来人便是大喊。
狗儿热情的一扑，连马道人似乎也招架不住，晃了晃才稳住了身子，笑呵呵的轻拍着小脑袋埋在道袍中狗儿的后背，道：“好孩子，好孩子。”顿了顿接着问道：“那个女娃娃呢”
“仙长啊，我把他藏在。。”狗儿仰起头，小手遮着嘴巴细细碎碎的答道，小心翼翼的样子就像在讲不可告人的秘密一般，小小眼睛上带着很是得意的神色。马道长作出一副恍然大悟的样子，很是配合的夸奖了狗儿几句，那抹笑意在狗儿脸上爬得更高了。
只是此时站在月色下的道长，脸色有些苍白。
“对了，爷爷，那里有个，有个东西。”狗儿好不容易才想起了站在那柱子，也不知道该如何描述它，挠挠歪着的小脑袋说道。
“嗯”马道人顺着狗儿指着的方向望去，这时才发现几里外居然站着个人，心里大惊，脸上笑容早已不见，把狗儿拉到身后，摆出一副如临大敌的样子。狗儿也发现气氛突然有些不对，很是乖巧的躲在仙长身后，一声不吭。
马道人往前一踏，道：“敢问阁下是何方神圣”说话声也不大，可字词就是如清风般漫遍了整个稻海。
等了半天，那人才悠然叹道：“世间的一只游魂野鬼罢了。”语气中似乎有些无奈。
马道人的道袍忽然被拉紧了。
“如此，阁下为何还留恋这苦厄的世间，不肯前往东方那十方净土”马道人答道。
马道人口中所说的十方净土，自然便是道家常说的‘东方长生极乐净土’。俗语有言：‘日出东方，日落西方。’在道教门人看来，东方乃是掌握天下万物繁荣生长的生机大门，而西方则是万物衰败残落的终结之地。况且道家净土法门一直崇尚东方，而该门乃是专司度生死之责，是那乞求救度苦难人间的捷径，也是百年后求往生长乐净土的最佳法门。
其时名气最大的道教门派当是以供奉太乙救苦天尊的南国西庙，其主张修性，提倡‘道法自然’，注重今生和生命。
与之不同的是，以此世间的伽南寺，圣女峰为代表佛家认为，极乐世界在西方，所提倡的并不是顺其自然，而是‘无生法忍’，即于无生灭诸法实相中，信受通达，无碍不退，真智安住于无生无灭之实相理体而不动。且认为人死后并非一了百了，灵魂尚在六道轮回，来生世界取决于生人在世间造作的善恶多少。
而六道又分为：天道，人道，阿修罗道，畜生道，恶鬼道，地狱道。
为了脱离六道，来世往生到西方极乐世界，佛教门人通过四处游历，穷尽毕生精力，普渡众生，接受内心的考验，借助阿弥陀佛的无边法力，试图到达莲花花生，寿命无量的境界。
“难道东方的十方净土，要比你口中这千苍万孔的苦厄人间有趣”那人嘲笑反问，紧接着又肯定道：“我可不这么认为。”道门中人终其一生，潜心研究无上道法，便是为了一窥那十方净土，可就算对方如此不屑，马道人也仅仅是微微皱眉，平静的注视着对方问道：“那能让阁下迷恋这世间，不愿离去的究竟是何物”顿了顿，道：“难道阁下也是来抢生魂石的”
“不，我对它没兴趣。”那人似乎摇了摇头，然后遥远的指着马道人道。
“我感兴趣的，是你。”
