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生命咏叹调
一、受孕
在女人一生中，这不仅仅是一片生命的图腾，更多的是企盼和永恒的希望。
起初，在她心海里盛满了琼浆玉液，以及柔情蜜意，谁都想说破，或捅穿那层圣洁的白窗纸。
幻境里，在她梦中的草原上，升起了一轮不落的太阳，霞光微笑，一只欢快的小鹿不知何时从
旮旯里窜了出来，跃上了琳琅满目的空中舞台，她追逐小鹿，小鹿戏弄她……
许多山盟海誓旷古悟今的故事，长满了胡子，在她的血液里翻滚流转相拥相撑相拧相惜相爱，
共同走过那条狭长的羊肠小道，蓦然回首，只见远处那颗红豆树上挂满了血汗泪拧成一股绳成
的相思结。
她的微笑，他的喜悦，在朝雾中洋溢；她的希望他的期盼，在晨光中流转。
于是在她的玉体里绽开了生命的第一片新绿。
二、怀胎
母体里的小鹿，有时欢快，有时折磨，把一幕幕悲喜剧演绎。
腹上隆起一座小山，脸上绽开一片红霞，走在街头，一种骄傲的自豪感油然而生，是梦的现实
，更是美的揭示。
她日渐感到生命在萌动，小鹿在欢快地跳跃，脸上尽是醉心的温柔和欹旖。
古人云：怀胎十月不易，真的，这是一种痛苦的甜蜜，一种甜蜜的折磨。
三、分娩
这一刻，在崩裂，地在断层，仿佛地震即将来临。
这一刻，鼓在敲，阳光似乎无力。她在剧痛中大叫，血汗泪冲洗着娇嫩的大地。
她，四肢在抽搐！
脸庞没有了平日的美丽，但这是一种令人心惊的美丽，有着无穷的魅力！
大地在震颤！
那个辉煌的一刻，光在升腾，电在闪现。
死神悄然远去。
梦留给她一个汗涔涔的吻。
哇，一声大哭，新生命从血污中组合而出。
附录：《佛说无量寿经四十八愿》讲记11
阿弥陀佛 四十八愿
人天致敬愿
“设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸天人民，闻我名字，五体投地，稽首作礼。欢喜信乐，修菩萨行。诸天世人莫不致敬。若不尔者，不取正觉”。
这是第三十七“人天致敬愿”。
意思是说：假如我成佛时，十方无量不可思议诸佛国土的一切天、人，听到我的名字，即五体投地，稽首作礼，欢喜信仰，修菩萨行。天上人间，无不致敬。如果不是这样，我誓不成佛。
衣服随念愿
“设我得佛，国中天人欲得衣服，随念即至。如佛所赞，应法妙服，自然在身。有求裁缝捣染浣濯者，不取正觉”。
这是第三十八“衣服随念愿”。
“应法妙服”，是指适应佛法的殊妙服饰，也就是袈裟。
这一愿的大意是：假如我成佛时，国内的天道、人道众生想要衣服，随念即至，像佛所称赞的袈裟，自然而然地穿着在自己的身上。如果还有人要裁量、缝制、捶打、染色、洗涤尘垢的，我誓不成佛。
受乐无染愿
“设我得佛，国中天人所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉”。
这是第三十九“受乐无染愿”。
“漏尽比丘”，即烦恼断尽的比丘，指阿罗汉。
这一愿的大意是：假如我成佛时，国内的天道、人道众生所享受的快乐，还不如一个阿罗汉，我誓不成佛。
树中见土愿
“设我得佛，国中菩萨随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中悉皆照见。犹如明镜，睹见面像。若不尔者，不取正觉”。
这是第四十“树中见土愿”。
大意是说：假如我成佛时，国中菩萨随心所欲要见十方无量的清净佛国，应该及时如其所愿，在宝树中即可一览无余，犹如明镜照见自己的面容一样。如果不是这样，我誓不成佛。
诸根具足愿
“设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋，不具足者，不取正觉”。
这是第四十一“诸根具足愿”。
“诸根”，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根。“缺陋”，即缺损、丑陋。“诸根缺陋”，意指六根不全的残疾人。
这一愿的大意是：假如我成佛时，其他国土的菩萨，听到我的名字，以至于成佛。但如果有人在诸根中有缺损、丑陋，六根不全的，我誓不成佛。
