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公 安 渡

一个个小岛犹如明珠撒落在海里。

小岛的居民大多以打.鱼为生,风里来,浪里去,日子过得平淡而幸福。

但渔民们有一块心病:小岛上没有学校,孩子读书要到陆上才行。每天接送不方便,让孩子住校又怕不安全。

于是许多渔民的孩子失了学。

为此,陆上的小学校长焦急如焚。

此事让公安边防派出所的田所长知道了。

田所长对手下说:渔民的孩子也是我们的孩子!我们的一切都是人民群众提供的,现在群众有了困难,我们不应该袖手不管啊!

田所长为此专门召开会议,商议解决办法。最后决定:每天早晚派二人驾驶所里的公安艇接送小孩上学,务必使适龄儿童一个也不能失学。

田所长和政委首先上场接送。

小岛一个个很分散,一接一送起码要二个小时,但他们毫无怨言。

此举赢得渔民拍手称赞。

外出捕鱼的渔民回来后,纷纷把最鲜最大的鱼送到派出所表示感谢。

田所长动情地对手说:“我们只为群众做了这么一点小事,想不到……”。

田所长热泪盈眶。

此举还促进了派出所工作的顺利开展,渔民对民警执行任务十分配合,联合破获了好几起偷渡和贩毒大案。

从此,接送孩子成了派出所的一项日常工作。

铁打的营盘流水的兵,派出所的人换了一茬茬,但接送孩子仍是依旧。

后来,一次刮台风,民警小李为了救落水儿童,被海浪卷走了,时年25岁,刚结婚十个月。

小王的妻子没提其它任何要求,只求追认小王为烈士。

由于不确定的变故,小王的烈士没有批下来,只追认为中共正式党员。

小岛的渔民闻知此事,大叫可惜!于是集资在渡口立了一块碑,正面大书:公安渡,背面记载了派出所民警几十年如一日接送孩子以及小王牺牲的事迹。

渡口终于有了一个响亮的名字。

公安渡每天都在上演民警接送孩子这样平凡而伟大的场景。

附录:《心经》讲记

佛教认为

“诸法因缘生,诸法因缘灭”

世间不存在任何自生

或无因生的事物

所谓生灭,其实就是

缘聚缘散、不生不灭

《心经》写“是诸法空相”

没有生灭、垢净和增减

这又是为什么呢

卯门生紫气,兔岁迎新春

大年初三,恭祝各位善男信女

福满门庭,好运连连,玉兔呈祥!

白兔给我们的印象,是它可爱的外形和温顺的品性,故而自古以来便深受大众的喜爱。在中国传统文化中,白兔和玉石都是祥瑞与高洁的象征,所以古人称赞白兔“皎如霜辉,温如玉粹”。在我们欢庆佳节的同时,也可以从这些美好的寓意中感悟启发。

接下来,让我们从待人、处世、修学三个方面观照自身,更进一步。

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待人亲和,温煦如风

过年期间,大家纷纷入寺礼佛祈福,希望得到加持和护佑,对于佛弟子而言,更重要的是要学习效仿佛菩萨的甚深行愿,以慈悲和智慧化解内心的烦恼与戾气,将佛菩萨的教诲运用到日常生活中,在待人接物上更加圆融和无碍。

古人言:“待人春风,律己秋气”。寒冬岁月,方知暖阳的可贵,人与人接触,也应该让彼此暖心、欢喜。我们面对遇到的每一个人,都应生起护念想,以温良敦厚的举动让对方感到温馨和心安,力所能及地给予大众帮助,拔苦与乐。

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《华严经》云:“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。”

真正的心怀慈悲是需要通过具体的行为来体现,我们可以学习菩萨的四摄法门来平等地对待众生,比如布施、爱语、利行、同事。太虚大师说过,人圆佛即成,如何待人,既是我们的世间修养,也是出世修行。

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处世有方,心念纯粹

我们随顺因缘来到这个世上,既受到世间的影响,也在无形中影响着世间。对待世上的任何事情,我们要秉持着“但行好事,莫问前程”的态度来处之。人生本是一场修行,我们要借着做事来磨炼自己的心性。做任何事情,不可能不在意结果,但是如果只重视结果,也就失去了当初做这件事的意义。我们既要对结果负责,也要承担好每一个过程。因上努力,果上随缘,把握当下,做到真正的无愧于心。

面对变幻无常的世事,不要总是瞻前顾后,生起太多不着边际的妄想,这样只会消耗我们的心力,于事无补。很多时候,我们并不缺少对于某个事情的认知和构想,我们要做的是踏出第一步,在实际行动中摸索答案。

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经典中也告诉我们要恒常思维如何利益一切世间,而利世即自利。在佛法看来,利益众生就是最好的自利,但我们切不可将自利放在第一位。

六祖慧能大师说:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。”对于世间的种种,我们既不要疲厌,也不可落俗,如实知见一切世间的种种过患,以正知正见行世间行,不舍世间,不被世间过患所染,所谓出淤泥而不染。当我们以利益世间的心来处世,一定会无往不利。

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修学精进、玉汝于成

接福纳祥,是新春里每个人的心愿,而佛教认为世间最大的福报,是有幸听闻佛法,修学佛法。“不怕念起,就怕觉迟”,对待修学,我们要依然保持热忱与真挚。觉悟自心不仅是我们此刻要做的事情,更是我们生生世世的修行。新年开启,也是新的契机,让我们的愿心更加坚定,精进不懈地行走在觉悟的菩提大道。

修学路上,要不断累积福慧资粮,面对障碍,迎难而上,难修能修,难行能行。修学者要具有大丈夫的气魄,在雕琢自心的过程中,勿畏难而退怯,勿视易而轻浮。

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把握好内心的安定和清净,不管遇到的是风景或者荆棘,我们都要保持向道的初心,守住清净正念,诸恶莫作,众善奉行,觉性就会如涓涓流水滋润心田,我们的自性光明也就会不断流露显现。

愿我们都可以

信愿坚固,修持如法,

福慧增上,法喜充满!

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