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“除非你这老和尚加入地劫门，去过七年你根本不想过的日子，否则我绝不会救这小子！”纳兰世情越说越来劲了。
古国平肃然道：“地劫门mai国求荣，前辈就算为了报复也不能提这样的要求！难不成你想亲者痛、仇者快？”
不料纳兰世情完全不为所动：“小子，你没有听过身在曹营心在汉么？他要是真想做汉奸，我这还叫折磨他么？”
见他这样振振有辞，众人真觉得好气又好笑，若不是挂念皇甫枫流，范小龙等少不了一番插科打诨。
无作大师脸色一点没有恼怒的神色，缓道：“想来这七年你不能按心意行事，积蓄了太多不满。不过，我相信等你知道了他的身份，你自然会救！”
皇甫枫流的身份？
一直以来，大家就对皇甫枫流怎么忽然掺合到这件事，无作大师又为什么会这么器重他等等心有怀疑。前面在竹林中说到一半被伪装成笑完颜的病护法万苦幽打断，看来当下要有个结果了。
纳兰世情道：“和尚又来故弄玄虚！”
无作大师起身，渡步到门边，对着茫茫夜色，似乎在娓娓道来地说给那屋外的山川河岳听：“当年四大世家，西家成了地劫门，南北二家结盟成养元堂，总监护姚家组织了玉牌会，但三百年来风水行业还有一股非常隐秘的势力：东家！”
东家！
明朝永乐大帝留下的四大复国瑰宝之东边宝藏的守护人！
范小龙和皇甫枫流一直熟悉，却也并不知道他有这层身份；沈君忧也不知道。可是只见他了他两面的无作大师却知道。
他们都想问，却没有开口——毕竟现在说服纳兰神医救治皇甫枫流为要。
“东家祖先原先姓风，是姚病虎最得意和重视的弟子；所以当年把时空倒转安排给西家的时候众人都有怀疑？难道风家看护的比这个还重要？”无作大师暂停了下，没有回头；众人观察纳兰的神色，却见他慢慢凝重起来。
无作又道：“东家看护的到底是什么，一直没人知道；到了明朝末年，东家化为三支，一支改姓为陈。传到末一代，家长叫陈明遇！”
在他身后的纳兰世情忽然颤声道：“陈明遇？！”
“对！就是‘八十日带发效忠、 十万人同心死义’的陈明遇！
就是与阎应元一同面对清军二十万铁骑、两百余重炮，困守孤城八十一日的陈明遇！”
公元1645年，清多尔衮在各地颁布“留发不留头”之剃发令。江阴士民奋起，在阎应元、陈明遇的指挥下折清军三王十八将、杀死七万五千人。八十一日城破，义民无一降者，幸存者仅老幼五十三口。
而阎应元和陈明遇，仅仅是个典史，相当于现在的县gong安局长。
明朝是个奇怪的朝代，其灭亡之时，有无数变节的将军、投降的忠臣，那些“深受国恩”的“栋梁”们都做出了“苟利祸福避趋之，岂为国家生死以”的“最佳选择”。到时江南的士民和低级官吏进行了可歌可泣的斗争。
从一个角度来看，是明的统治已经彻底腐朽，其上层建筑吸引或造就的都是那些表面天地君民、心里酒se财气的的“精英”；所以连个南北朝的机会都没有获得。
看来赵构虽然不敢北伐，但起码还做到了小范围的安定……可以稍微少鄙视他一点了……
而从另一个方面来说，也是清初的政策太多残忍——也许没有那么多打击民族尊严的一意孤行的政策。江南人士未必会那么反清 。
没看到嘉定三屠、扬州十日都叹息，叹息朱元璋的子孙配不上他们的子民。
后来才明白，这些气节其实和明朝关系不大。
这关乎两个字：
民族！
纳兰世情却道：“不可能，陈家没有传人……”
城破之日，陈家老少四十三口自焚殉国，陈明遇巷战至死！
后世的评论是，如果京口等地都有这种抵抗精神。江南衣冠或可保留。可惜，当时
“居高官、享重名者，以蒙面乞降为得意；而封疆大帅，无不反戈内向”；崇祯没有及时南迁，帝国失去了最后的核心和希望。
而陈明遇，作为四大风水师家族的后人。舍身殉国！
而西家等也以为至此东家一脉就此灭绝。
因为在八十一日的抵抗中，用尽了兵法、谋略、阵法及算术；只可惜大势难以挽回，但东家后人的确尽力了。所以西家等确信东家后人在参与这些江南轰轰烈烈的抵抗运动后，也认为东家就此消亡了。
但作为护宝总监护人的玉牌会却知道不是这样。
剩下的东家又被划为两支，一支长年隐居海外。以备星火相传；一支却长年在东南一代隐居，守护着那未知的秘密。
他们改姓为皇甫。
表示他们皇家风水后裔：皇族风水师傅的身份；同时在每一代都会挑出三位有天资的后代来着重培养，在他们的名字中，会有一个“风”字。
无作说话这些，竟不管众人，迈步跨出庭院，走向那黑暗之中。
众人一片震惊。
原来，皇甫枫流竟是明朝四大风水世家的后代，肩负护宝之责。
怪不得下午无作大师会对他说这是他的“使命”！
看来，他自己也不知道这些！
也纳兰世情古怪而戏弄人生的表情全不见了。
眼里竟隐隐有了泪花！
古国平等人知道他必会救皇甫枫流了，虽不知道原因，却也赶快示意让沈君忧和应双儿出去，自己却去打水，并对那依旧在神色恍然的纳兰世情道：“先生，我先去大水……”
纳兰世情竟然很配合地说了一声：“哦！”
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夜色渐浓，无作大师去哪里了？
夏天的山里，本来清风徐来、虫鸣、蛙声呼应，让人觉得轻松。
可不知怎么的，桥那头的虫鸣竟渐渐停止了。
和另外几面比，一种可怕的寂静！
桥头有一人，昂首而立；正是原本与纳兰神医一起在慧苑寺门口品茶的儒雅僧人。
无作大师慢慢走到他身边，道：“有劳师兄了！”
