第235章 稷下论战（二） (第2/2页)
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天下大定，自然是儒法。
导人向善，劝人勿恶。
天下纷扰，天下纷争，自然是兵法道三家。
攻城掠地，律政严苛，立下宏图远虑。
乃至再次大定。
（一家之言，难免偏颇。有小伙伴想要补充的，尽管畅所欲言，各抒己见。）
看着人才济济的屋内，百家师长、学子，嬴驷暗暗下定决心。
百家学派，我嬴驷，要定了！
这稷下学宫，该搬到秦国才是，而不是在这齐国。
嬴驷正在暗下决心之时，孟轲已经率先开口。
“天下纷扰，皆因礼乐崩坏。”
“礼乐之所以崩坏，在于世道人心不古。”
“在下以为，天下想要大治，须尊礼崇德。”
“不尚争，遵循周礼，人人知礼，人人行礼，自然大治于天下。”
孟轲说完这话，底下那一班儒家士子顿时附和称彩。
“孟子仁心，彩！”
慎到听闻此言，微微一笑。
拱手看向孟轲：“夫子说人人知礼，人人守礼，天下可治。”
“然，这大争之世，知礼者首在国君，其下大夫，最后才是庶民。”
“孟夫子要人人知礼、守礼，那么是不是说国君当先”
“大夫当从”
两眼微眯，孟轲坦然回答：“贤君圣主，良臣贤相，自当为天下人表率。”
“不然，礼从何来”
嘴角带着一丝冷笑，慎到的话接踵而至。
“国君、大夫，乱之根本，祸之本源。”
“皆因：私欲！”
“孟夫子要国君、大夫尊礼，不知以何为约束”
“那礼崩乐坏的周礼还是如今早已名存实亡的天子”
身子往前一探，慎到玩味看向孟轲：“周礼若存，何来大争之世”
“若是国君人人尊崇圣王，天子又哪来的名存实亡”
孟轲闻言，当即一怔。
见他不答，孟轲冷哼一声。
“各国征伐，自春秋伊始。”
“霸主不断，皆因列国国君之勃勃野心。”
“礼所不能束也！”
“在下以为，想要国君知礼，当以法度约之。”
“法治，民一于君，事断于法。”
“国有贤君，方有良臣，方有大治！”
慎到之言一语揭穿孟轲言语漏洞，屋内众学子，不论哪家哪派，纷纷拱手。
“慎子警示良言，彩！”
心神稍回，孟轲并不认同。
开口反驳：“先生之意，不过以律法约束君主，约束百官。”
“在于形！”
“礼法，则在于心！”
“形露于外，终有不逮。”
“发乎情，止乎礼，内心尊礼，人人向善，方能长存！”
“苛政猛于虎，寄律法于国一人，终将害国！”
“并非良策！”
听了半天，嬴驷算是听明白了。
孟轲的意思，无非就是以周礼约束己行，导人向善。
想法虽然很好，却并不切合实际。
那遵循周礼的周朝都要崩溃了，周礼哪里还能约束他人
礼崩乐坏，人心不古。
不考虑实际，却只想重新用周礼约束百姓。
这可能吗
系统说他迂腐，还是有些道理的。
而慎到的意思，则是让君主用律法来约束百姓，使人不敢为恶。
而这律法，则是寄希望于君主，并不是律法本身。
这就有点想当然了。
有点迎合君主的意味。
贤君方正之主你还能指望他，万一碰到一个暴君、昏君又该如何
没有强而有力可以彻底贯彻的律法支撑，只是用君主的喜好来制定律法，惩治不臣，惩治贪官，哪里能够长久
