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华文轩将自己关在殿中关了很久，也想了很久，这是我想要的结果么我想要的就是这么凑凑合合的么
然而，并不是，我想要的太多，远非当前这些可以满足，那么我要将错就错继续下去么路有多难谁都知道，那么为什么不改变呢需要放弃太多东西放弃难道就真的意味着失去么并不一定吧，毕竟你经历过了，一路走来，你得到的经历，你增长的见识，你获得的新技能，这些都是你不去尝试并换不来的经验。
华文轩经过一宿的冥思，做出了一个非常重要的决定，改变！
但是，还有一个在此之前要解决的问题，善后。
经过短暂的休整，华文轩令赵云尽起汉中之兵，以张鲁旧将为依托，南下葭萌关进逼成都，与正在江州迫近成都平原的徐庶、孙策军形成犄角之势。
而华文轩本人，在张鲁的帮助下，尽数详解了五斗米教的教义，去除掉一些偏信，执念的东西，植入了一些现代宗教的思想，弘扬安定、祥和为主旨，以张鲁及座下底子为班底，自汉中开始，渐渐推行至大江南北。
直至夏末，东路军徐庶、孙策沿陀水而上，进逼成都南郊，北路军赵云在张鲁部将的帮助下，连破葭萌关、剑阁两关，进逼沓中，益州刘璋在走投无路之时意图南下三越，却被早已策反的法正、张松等人劝住，最终举家投降。
至此，华文轩已经完全拿下了昔日刘备鼎盛之时的疆域，甚至坐拥荆襄之地，进可威逼许都，退可保汉水，江东孙权屡次进逼寿春不得，终归是没有北上的命。
秋末，西凉马超得到了华文轩先前支援的匈奴十余万人，终于彻底击溃了韩遂、贾诩势力，派人押贾诩至汉中赠予华文轩处置，并上表请为藩属。
至此，天下十三州，华文轩已近乎掌控了一半，兵马之盛迫使曹丕在尚未彻底铲除幽州袁氏时，就被逼迁都邺城。
冬末，华文轩在汉中召集众将，正式告知了众人他的决定。
隐退山林不谙世事，静心惠民普度众生。
一言既出，堂上自是一片哗然，众说纷纭。
不过当华文轩将一路走来的感悟和即将致力的事业告诉大家之后，反对的声音也就渐渐消散了，毕竟华文轩承诺过的合议制，是超越当下认知，领先时代上千年的政治平衡。
从此不再一家独大，从此不必再相互攻讦，一切的一切都摆到了圆桌上，如果说战争是政治的延续，那么这个新的政治形势，便是当前战争的终结者，因为他不再论出身，他不再论钱财，他不再论军马，一切的一切都是以才学和名声说话，议会成为了华文轩离开之后最后的替代品。
从此之后，世间少了一个穷兵黩武的一方诸侯，多了一个行走世间济世救民的神仙，传说他可以呼风唤雨，治世救人，也可以用各种稀奇古怪的发明创造助人为乐，他还有一个独特的身份，五斗米教的天师。
什么时候回来大行德广，众望所归吧！
如果没有，那便安然于世未尝不可，毕竟来过，走过，经历过，学到过。
