第494章

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“沈括曾经写过一篇文章，名字就叫做《幞头》，是北宋时期的一篇文言文，出自《梦溪笔谈》。原文是幞头，一谓之四脚，乃四带也。二带系脑后垂之；二带反系头上，令曲折附顶，故亦谓之折上巾。唐制，唯人主得用硬脚。晚唐方镇擅命，始僭用硬脚。本朝幞头，有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等，唯直脚贵贱通服之。又庶人所戴头巾，唐人亦谓之四脚。盖两脚系脑后，两脚系颔下，取其服劳不脱也；无事则反系于顶上。今人不复系颔下，两带遂为虚设。幞头在这里的意思就是包头软巾。相传北周武帝时裁定用四条带子，谓之四脚。隋时加桐木骨子，使巾顶高起，后世或以藤、竹等为骨。幞字旧读pu，今读fu。《幞头》选自沈括《梦溪笔谈故事一》硬脚的意思是用金属线撑起的巾脚。唐代皇帝所服的幞头用硬脚，稍上曲；五代晚期以后，硬脚渐趋平直。僭（jiàn）就是指僭越，超越等级本分。直脚指平直的硬脚。宋人多用铁线支撑。局脚即曲脚，硬脚弯曲者。交脚指前后脚互相交叉者。朝天指巾脚上曲者。顺风指一脚下垂、一脚上曲者。颔（hàn）是指下巴颏。翻译整篇文章过来就是说，幞头，又叫四脚，就是四条带子。两条带子系在脑后下垂；另两条带子由下巴颏下折返，系于头顶上，所以幞头又叫折上巾。唐朝制度，只有人主的幞头能用金属线支撑的硬脚。晚唐时，地方镇守官专擅权力，开始僭越本分而用硬脚。本朝的幞头，有叫做直脚、局脚、交脚、朝天、顺风的五种，只有直脚的一种是不论贵贱都通行服用的。又老百姓所戴的头巾，唐人也称之为四脚。大抵两条带子系于脑后，两条带子系于下巴颏下，是为了在劳作时幞头不致脱落；若无事时，则都反系于头顶上。今人通行直脚而不复系于下巴颏下，则前面的两条带子都成为无用的设置。《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条，当然不同版本稍有出入，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。”