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母亲那个角色是不可代替的，谁也代替不了！
哭了一会儿，傅平和傅欢都逐渐平静下来。
薛一梅等他们兄妹情绪稳定之后，才柔声说：“好啦，哭过以后就不要再哭了，母亲可不希望你们在她走后总这么哭。“
”嫂子也不说别的，嫂子不会说漂亮话，只希望你们记住，以后嫂子会把你们当儿女看待，会把你们抚养成人。“
”有嫂子一口吃的，就不会让你们饿着，相信嫂子，以后咱们家里会只有欢笑，日子肯定会越过越好。”
“你们别不信，你们看，咱们今天就吃上了饼子，还有了鱼汤喝，在这之前别说你们没有想到，就是我也没想到。”
傅欢、傅平静静地听着，谁也没有说话，但薛一梅感觉到，他们已经不再难过了。
之后，薛一梅彩衣娱亲，又给他们讲了个小马过河的故事，用诙谐的语言，绘声绘色的将小马、水牛和小松鼠的性格描绘的惟妙惟肖，逗得三个孩子开心的笑了起来，屋内的气氛也变得欢快、热烈起来。
三个孩子还不时的问着各种问题，彻底忘却了之前的话题。
薛一梅笑呵呵的和他们说笑了一会儿，状似不经意的向窗外看了一眼，问旁边也坐过来的傅平：
“啥时辰了外面咋都黑啦”
其实，在她刚醒来时外面已经快要黑了，现在提起，薛一梅只是想转移话题而已。
来到这里之后，薛一梅很自然的就习惯了这里的方言土语和作息时间，也习惯了晚上没有油灯，就是看时间也习惯了用时辰代替，就是不习惯她也逼着自己习惯。
因为傅家没有钱买灯油，大家已经习惯了天黑就睡觉，也能在夜间模糊的看见彼此。
自从李氏去世后，本来在西屋睡觉的薛一梅和丫丫就搬到了东屋和两个孩子作伴。
因为傅平还小，薛一梅也没觉得多不方便。
八岁的孩子，长得还很瘦小，还没现代的五六岁的孩子长得高，可终究还是不方便，尤其是晚上睡觉时。
习惯了独自睡觉的薛一梅，到现在也没很适应自己又是已婚、又是母亲的身份，只能硬逼着自己去适应，去融入古代山沟里的某些习俗和习惯，她也怕被人认出自己是后来者。
也不知原来的薛一梅去了哪里，是不是也跟自己似的去了现代，取代了自己，可她知道古代很忌讳鬼魂附身之说，她怕自己不小心露了馅，被人烧死就糟了。
因此，她才尽量的使用这里的用语和风俗习惯，也慢慢的适应了。
但是晚上睡觉要面对这么多人脱衣服，她还是有些抵触，只能强迫自己尽量自然一些。
为了避免晚上睡觉时彼此的尴尬，薛一梅尽量在睡觉前找些话题，顺便摸黑将棉衣脱了，里面虽然穿着破旧的夹衣，但还是觉得不自在。
薛一梅说完也没希望有谁回答自己，只是摸着黑给傅欢和丫丫将棉衣脱了，让她们俩在被窝里躺得舒服一点儿。
脱了衣服，傅欢就爬到炕头那边去了，薛一梅也探过身子给傅欢掖了掖被子，给丫丫也掖了掖，顺便把她们俩脱下的棉衣铺在炕头上的褥子下面。
她没有脱衣服，现在她还不能睡，她得等着约莫十一点左右，在灶坑里添加一次柴火再睡，这样到了早上，土炕还是热的，起床时就不会觉得太冷。
其实，屋子里就算烧了炕，炕就算也很热，屋子里气温也还是很低，加上棉被又薄又硬，一点儿也不保暖，在屋里呆着还是很冷的。
好在东北屋子普遍修的都不高，空间虽然很大，显得很冷，但大家长期在这个温度下生存，也产生了抗冻能力，自然也都适应了。
傅平裹着被子坐在炕上，也没脱衣服。
知道嫂子在母亲去世后新添了些奇怪的举动，比方说将门窗用绳子缠上，每晚会睡得很晚，就为了在灶坑里再添一次柴火等等，因此，他每晚也习惯的陪着嫂子去外面抱柴火，跟嫂子也是个伴儿。
此刻，见嫂子问时辰，不由得也看了看窗外，说：“大概快到酉时中了吧”
酉时中，是现代的晚上六点，距离十一点还有五个小时，薛一梅想想自己睡觉的时间，最少还得添几次柴，立即出去在灶坑里又添了一次柴火，也多亏出去看了看，灶坑里的柴火都快燃尽了。
又问了问几个孩子饿不饿，听他们说不饿后，她也就没有再摸着黑去弄吃的。
反正今天吃的晚，还吃的饼子和鱼汤，应该能顶住饿了。
只是，刚刚回来上炕想要再躺会儿，薛一梅却冷不丁想起来卖鱼的钱：“哎呀，今天卖鱼的钱忘了告诉你们了”
傅平高兴的问：“嫂子，那些鱼卖了多少钱”
薛一梅笑呵呵的跟几个小的报账：“那些鱼可卖了不少钱呐，我今天买了三十斤荞麦面，五斤白面、五斤大米”
“啥”薛一梅还没说完，就被傅平打断了，着急的问，”嫂子，真的买了这老多东西那咱还有钱吗”
薛一梅也很是高兴的说：“当然是真的，你放心，还有钱，我这钱袋里还有一百多个大钱哩。”
现在钱袋里还有不到二百文，虽然白天花了不少，但薛一梅却不心疼，有些东西是家里必须购买的，这已经比她预想的好多了。
傅欢不知道大米白面意味着什么，反正她也没吃过，但她听懂了薛一梅话里的意思，一下子高兴起来：“嫂子，有钱，吃饭饭！”
躺在被窝里的丫丫更没有吃过白面大米，一听小姑姑说吃饱饭，也跟着懵懵懂懂的喊：“吃饭，吃饭，肚肚不叫！”
薛一梅笑呵呵的说：“嗯嗯，以后咱们就能吃饱饭了！我决定，从今后咱们家也吃两顿饭，早饭十点呃，就是巳时中左右吃，晚饭酉时初左右吃，咱们有钱了，就不要再挨饿了，以后哇，咱们日子会越过越好的！呵呵”
