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“神菁你怎么一直心不在焉的。”语冰看着第四次撞在柱子上的神菁，得出了这个结论。
“……”神菁也无话可说。她确实一直在尝试用灵力探测周隹到底去哪里了，但就如之前所说的，在这里，神菁的灵力根本无法自由使用。本来使用灵力就十分不熟练的神菁还要一心二用的走路。于是撞个几次墙也无可厚非。
“你看，焦点都很担心你呢”语冰举起将焦点举到神菁面前。焦点倒也不挣扎，乖乖地和神菁大眼瞪小眼。
“……”也不知道为什么，自从语冰入队之后，焦点就很黏着她。再加上周隹不想养了，于是焦点就顺理成章的进了语冰的口袋。
“如果神菁小姐心忧森兰的话，不如去祈个福吧”洛澜提议。
“对啊。你看那边还有抽签的，我们也去抽个签吧！”语冰兴致勃勃，像极了逛街的小女孩。
“好吧。”神菁点点头，不想同时忤逆两个人。说起来这两个人还叫师傅森兰啊……虽然没什么问题，但总觉得不妙。
来到抽签的桌子前，神菁仔细看了看抽签盒。抽签盒是圆筒状，目测是竹质或者木质，只有盖子上有一个窄窄的缝隙，应该是签落出的地方。看起来似乎没有什么动手脚的地方。被骗习惯了的神菁终于长了个心眼。
“那么我先来吧。”洛澜身先士卒的拿起抽签筒，摇了摇，一支签应声而落。
签上刻着大吉二字，还有一些奇异的纹路。
“哦哦，大吉呢！”语冰激动道。
“……”我怎么觉得我八成要抽到大凶呢
“这位施主近日福运在身，若有想要做的事情，最好近日完成。如此定能获得最好的结果。”僧人如此解释道。
“……”这不还是套话。神菁冷眼旁观。
“那我也要来试试！”语冰也十分兴奋的拿起抽签筒摇晃起来。
“啪嗒……”抽签筒内竟然掉下来两根竹签。
“！”神菁一惊，这么窄的的缝隙能掉下来两根竹签，这语冰的运气也太好了
“大凶、大凶！！”语冰一脸惊恐的看着签子上的刻字。
“……”双倍的大凶——超凶！
僧人倒没有维持犯难，神色不变的问：“施主可是养了宠物”
“恩，是的。”语冰捧起一直躲在她口袋里睡觉的焦点。
“那便是了。”僧人了然的笑道，“另一根签便是施主养育的乌龟的运势。二位近日不宜单独行动，否则极有可能遇上歹人。特别是这只乌龟，似乎是什么稀有品种，极有可能被抢到盯上。”
“……”是啊，能不稀有吗这可是元婴期的乌龟，我单挑都不一定打的过它。
“是这样啊。”语冰若有所思，“接下来轮到神菁啦。”
“……”我赌五毛我要出大凶。神菁一边想着，一边也摇了摇。
“啪嗒、啪嗒……”
“……”这结果……有点太出乎意料了吧……
“三……三枝签！”洛澜吃了一惊。
“哇，神菁你不会是三倍的大凶吧”语冰幸灾乐祸的看着已经翻过来的大凶签，另外两个签子背面朝上，还不知是什么。
“施主是否是在牵挂某人”僧人依旧波澜不惊。
“恩。”神菁点点头，心里却在想：我倒要看看你还能怎么编。
“果然。”僧人用看透一切的口吻说道：“那位施主，被恶灵缠身了。这大凶指的便是那位施主。”
“……”神菁倒是不惊讶，因为她也想到能这么编了。
“那么剩下的两根签分别是谁的呢”洛澜也一副看好戏的表情。
“一签是这位施主的，”僧人看着神菁说，“另一签自然是那位恶灵的。这位施主不妨先选一签翻开，贫僧才能接着为你们梳理因缘。”
神菁沉默着，翻开了左边的签——超凶。
“！”还真有超凶的签啊！
“看样子，这位恶灵所造的恶果近日便要结果了。那位施主虽说近日来会陷入两难的抉择中，但当恶灵离开之时，那位施主的心结也会解开。”
“离开是指什么”神菁察觉到一丝不对劲。
“恶灵不会再缠着那位施主。”
“但是他没有消散”
“是的。”僧人点点头，“数百年的恶灵可不是那么容易消散的。”
“……”他难道真的知道点什么森兰那家伙确实是三百年的灵魂，但……应该算不上恶灵吧
“比起他人的命运，施主为何不看看自己的因缘呢”僧人似乎在催促神菁翻开属于她自己的签。
“我猜肯定还是凶！”语冰笑道。
“那可不一定。”神菁翻开了签。
“这还真是稀有的签……”僧人有些感慨。
“……”这稀有过头了吧！
那签的背面，赫然……什么都没有！
“！”你这是忘记刻签了吗！为什么我抽到的三个签一个比一个奇葩大凶也就罢了，超凶也罢了，特凶我都能理解！但是空的是什么鬼！！是说我已经四大皆空可以出家了吗
“施主，这签有两种可能。一是贫僧的修行还不够，看不透你的因缘。另一种是……
您不属于这个世界。”
“……”听你胡扯。神菁一点都不惊讶。这肯定是你修行不够。如果是我不属于这个世界，那语冰呢，她也是穿越者！没想到吧！没想到两个不属于这个世界的人都在这吧！神菁在内心得意地笑。
“施主看样子误解了我的意思呢。”僧人倒仍然是不惊慌，继续解释道：“不知施主是否有注意到，你身体上的异样呢”
“走吧。”神菁转身想要离开，不想继续听下去。
“施主你不信吗”僧人了然的笑笑。
“总之多谢小师父了。”洛澜拜过僧人，然后跟上了神菁。
眼见二人走远些，语冰却没有跟上。
“不知小女子的灾难要如何化解”语冰意外的正经问到。
“施主。明明你才是你们中最不相信我的人。”
“……那师父是不愿意说了”
“言而不信，何必言之”
