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整体听完了牛郎织女的故事,嬴政都要被气笑了。

他们这个时代 这个故事还没有孕育出来,没有成体系的神仙,也没有唐晓所说的佛教道教。

大家更多的还处在一种原始崇拜里。

当然,秦国本地人在这方面一向不太热衷。

可现在不同了。

六国一统,六国的文化必然会有一个大融合的过程,大家现在都知道了这世界上没有真正的神仙。

但这不影响大家为自己的心找一个寄托的地方。

唐晓可是说过,她们那个时代照样还有寺庙和道观。

难道后世之人不知道科学吗

这世上总归有很多东西科学不能解释,科学一下子发展不了那么全能,要解释很多东西是需要时间的,是需要研究人员去研究的。

既然需要一个宗教,那这个宗教的形式和内容就值得玩味了。

至少不能出现新版牛郎织女这种故事。

这样的故事听多了,一些男孩子真的去偷人家洗澡姑娘的衣服可怎么办

想到这里,嬴政立马又想到了书籍的三观问题。

以后市面上的杂书肯定会越来越多,类似小说的书籍也会越来越多。

小说无非就是一个个故事,它的传播更为广泛,那立意就是重中之重。

这要是一个不注意,可能真的会导致灾难。

…………

七月七日对大家来说是一个特殊的日子,这一天,很多朝代的女子们会乞巧。

说来也简单。

她们会在院中摆上祭品,当然也不是什么很贵重的东西,大多都是一些瓜果。

这些祭品都是用来供奉织女。

她们会诚心祈求织女,希望能求得一双巧手,能提升自己的缝纫技术。

这是一种正向的期盼。

有时候,还会有很多女子参加举办的比赛,内容大都是看谁能穿更多的针。

很多女孩儿以前小时候听母亲讲七夕乞巧节的故事,通常只会觉得牛郎织女很可怜,一年只能见一回。

流传出来的故事很多都没有那么精细,大家通常也是将自己带入进了男女主角。

现在听唐晓这么一讲,大家仿佛开了上帝视角。

现在是哪儿哪儿都觉得不太对劲。

这牛郎真的离谱,感觉就是一个偷懒耍滑的小人,还好色。

还有,怎么感觉这织女也有点儿怪

一个男子趁她洗澡的时候偷走了她的衣服,后来虽然还回来了,那也不能弥补他犯下的过错。

织女怎么就能看见牛郎把衣服还回来,还想起他们之前的“旧情”。

他们之间有什么旧情,被调戏的旧情

真的是细思极恐。

原本的故事就挺好的,牛郎只是单纯的懒,现在他指定得被关进大牢。

真不知道明朝的这个人是怎么想的能写出这样的故事。

很多人都后悔自己听了这个故事,这以后大家该怎么面对乞巧节呀

只能说,这一天脏了。

很多人已经在背地里骂那个明朝的人了,不会写就别写,写出来这什么乱七八糟的故事。

真真是亵渎了原本的故事。

牵牛星和织女星都觉得自己也是遭了老罪了。

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