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这桩奇闻传开之后，不论位居高下，也不论地处远近，人们都十分尊崇和敬仰该寺的卢舍那佛，西庆林寺也由此名声大噪，成为桂林首屈一指的大寺。
如果遇到旱年，只要去求雨，没有不应验的。
王维老师说这些事情的，不无流露“佛法精妙”的那种敬仰之情。
陈成却想：好像有一年西南大旱，漓江都差点枯竭了，农业、旅游业损失惨重，但也没听说“求雨”应验的。
不过到他那个时代，估计这寺和佛像也已经在历史更替中湮灭了吧毕竟再过一百年就一场“武宗灭佛”运动呢。
无论如此，开元年间的此时，西庆林寺香火鼎盛，属于到桂林必打卡地点，王维老师便携带褚氏《金刚经》，邀请了名流与青年才子，到寺内共赏宝经。
西庆林寺给的规格也十分高，住持亲自主持观经仪式，一系列扫尘开光动作，最后恭敬地将经放于卢舍那佛像下，由众人品鉴。
可就在观经的时候，离奇的事情发生了！
“众目睽睽之下，经卷上的文字，一行行消失了！”王维皱眉道。
“又消失了”陈成也吃惊，之所以说“又”，还不是因为开元寺的那面碑刻上的文字也曾经在一夜之间，不翼而飞！
而且这次消失，恐怕比那一回还要诡异，毕竟那次不翼而飞，只是寺僧们口耳相传，是不是他们自己捣的鬼谁也说不清。
可这一回，现场的确不止有一位目击者，而且这其中还有王维！
“王师看得真切”陈成向他确认。
“真切无误！”王维点头：“随着卷轴的展开，那陈旧的笔迹的的确确是一列列地隐没无踪了！”
遇到这种情况，在场的观众连同寺僧自然惊愕莫名，慌忙将经卷合上收好——
可是事后再由暗室观看，经卷仍然成了无字的旧纸一卷！
此事众说纷纭，比较“服众”的一条是说，褚遂良深恶武后其人，在其化身“卢舍那佛”下，不愿将自己的手迹示与她看。
至于武后与“卢舍那佛”之间的关联，倒是天下人人皆知的掌故了。
相传高宗李治和武后居住在东都洛阳的紫微宫时，某日武则天正在梳妆，忽然抹开了眼泪，高宗怪问其故。
只听武则天抽泣着说道：“眼前纵有千般好，可百年之后还不是一堆枯骨，有谁能知道我的模样呢?”
高宗一听，立刻明白了武则天的心意，决定在龙门山修建大佛。
并和武则天商定，将大佛命名为“卢舍那”，是梵语“智慧广大，光明普照”的意思，也是法身“毗卢遮那”（汉译：大日如来）的简称。
这正好和武则天自己名字“武曌”的含义“日月当空”相同。
民间也一直有“卢舍那大佛就是武则天的化身”的传说（武则天后来登基也曾以弥勒佛降世来自命。）
直到小陈的时代，人们也依然说，想知道武则天长什么样子，去洛阳看看“卢舍那佛像”就知道了。
民间传说，究竟有多少属实，无从考证。
奉先寺大卢舍那像龛工程设计和施工，是由高宗亲自任命制定，确是史实，而且武后也曾经在咸亨三年捐出“脂粉钱二万贯”来修建。
西庆林寺的卢舍那佛像同样与武后有密切关联，当地士人将此事与褚遂良、武后的矛盾联系到一起，也就不奇怪了。
未能欣赏到国朝书法圣手的手迹，在场诸君有些失望是难免的。可另一方面，亲眼看到这桩奇事，日后也是一笔谈资。
王维老师就惨了！
明明是从别人手中借阅了经卷，归还的时候变成了废纸一卷，你怎么解释
你说“呀！金刚经成‘精’了，自己飘走了不让人看”！
跟失主说，人家能信吗
而且，这卷经的价值几何，恐怕也超乎想象。
要说褚遂良的字照说在宫里留存很多，应当不稀罕吧
不至于到了后世那种无价之宝的地步。
这就想错了。
褚遂良因为父亲褚亮的关系，能够向当时名满天下的两位书法巨头——欧阳询和虞世南学习书法，就这得天独厚的学习氛围，褚遂良的书法想不精进都难。
还有个故事说，褚遂良的书法小有名气之后，飘飘然问虞世南：“我的书法，跟智永和尚比怎么样”智永和尚是“书圣”王羲之的七世孙，本人更是苦练书法30年，当时名家。
虞世南只说了一句话：智永的一个字，就值五万钱。
你想想，这大家的书法，放在什么时候，不是个值钱的东西
当然，褚遂良以后戒躁戒躁，勤学苦练，终于青出于蓝。
开元朝书法大宗师张怀瓘评价褚遂良的字说：“铅华绰约，欧虞谢之。”意思是褚遂良的字，连欧阳询和虞世南都被比下去了。
有此可见，小陈这时候的人有多么重视褚遂良的书法。
就算保守点，说他与智永同一级别，也拿一个字五万钱算——
《金刚经》5000多字，还是孤本！
多少钱，自己算吧！
王维老师一想到此，简直是头皮发麻，侵家荡产怕也赔偿不了人家啊！（他倒是没想到，他王摩诘的画作，流传到后世的话，同样是无价之宝……）
格外愧疚，等到再见到姜有望的时候，如实相告。
姜有望闻言大惊失色！
不过这姜有望也是名师风范，听闻事情经过后，不以为怪，还大笑三声说无妨，何况本来就想赠予大贤，你不肯要罢了。
而且经过这事，恰恰说这是一份宝经！
有价还变成了无价！
哪怕是一纸空白，也还是极具收藏价值的嘛！
话虽如此，可离了桂林之后，想到此事，王维老师仍然免不了愧疚之情，总觉得对不住人家姜处士。
白白损失了人家一份稀世珍品。
书法作品就像陈酿，年份越久越见价值，你看看如今这个时代，王羲之父子俩的手稿都已经成为民间难觅的珍品，《兰亭集序》真品也不知到底是陪葬在太宗的昭陵，还是在高宗、武后的乾陵中。
听王维老师讲这些经过，陈成倒是有自己的思考。
其实“文字可以自己消失”这种事，在王维老师他们看起来非常神奇，对陈成来说就不足为奇。
毕竟小时候谁都玩过那种小把戏：
有字变无字：用滴有少量酚酞的铵盐溶液来写，铵盐是容易受热分解的，烤一烤就可以让字迹消失了。
无字变有字：用柠檬汁当“墨水”，写在纸上的柠檬汁遇热时，柠檬酸被分解，其它物质同时因被氧化，纸上文字会慢慢出现。
都属于技术含量不高的小伎俩。
