第五六六章 女娲跟观音菩萨的不同 背后的黑手
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当然即使跟着女娲走，自也依旧能清晰听到孙策的声音，而明显恨属下被妖人所惑道：“公等皆读书之人，为何如此不达理
昔日交州刺史张津，听信邪教（什么道教分明是邪教！），鼓瑟焚香，常以红帕裹头，自称可助出军之威，后不一样为敌军所杀
此等事却是无益，诸公自未悟（都已被这妖人所惑）。我欲杀于吉，正思禁邪觉迷（什么道教神仙我正欲禁了这邪门歪道的迷信！）。”
……
远处孙岳拉着女娲的手，竟然跟当初取经路上一次误拉，和一次脑子抽筋的拉，感觉也是一模一样，自也是让孙岳心中忍不住荡了再荡。
闻听也再次不由开口道：“老婆，难道这孙策才是历史上禁邪教的第一人直接将道教打入邪教，还要禁了这道教。”
女娲温柔道：“这个我也不太了解，洪荒跟这里又不是一个世界。老公你怕是不知道，当初蛊惑张角的南华老仙，也是手携藜杖。
张角上山采药，素不相识之下，结果就传了那张角《太平要术》，那南华老仙会随便不认识一人，便传其《太平要术》吗
所以张角不过是被精心挑选的，因为张角正好是个不第秀才，心中对朝廷有着怨恨。
要说那南华老仙会掐指一算，那么为何没有算出张角未来会携裹百姓造反让无数人死在那大汉中郎将朱儁的刀下，无论男女老幼，全部斩尽杀绝
如果会掐指一算，必然也算到了会有无数人身死，明知张角会造反之下，但那南华老仙还是选了传张角所谓《太平要术》。
这一点却是明显与三界如出一辙，有如老公你说的套路。
而且老公你没有发现，当初南华老仙手携藜杖，传了张角《太平要术》，说什么让张角代天宣化，普救世人。
如今这于吉也是手携藜杖，而曾得神书《太平青领道》，如今也是跟张角一样，以符水治病，代天宣化，普救世人
所以那孙策还真就没有骂错，这于吉的确是张角之流，所谓《太平青领道》也就是《太平要术》，连名字都明显是一个人起的。”
没有联系在一起，孙岳还真就没有发现，张角遇到的南华老仙，跟孙策遇到的于吉竟然还有联系之处
而就在女娲温柔说着的同时。
孙策心腹的吕范，也是建议道：“主公，某素知于道人能祈风祷雨。刚好如今天旱，何不令其祈雨以赎罪”
孙策闻听，也不由冷道：“他不是说自己普救万民吗他既能呼风唤雨，如今天旱，他为何不主动求雨我且看此妖人如何求雨！”
……
终于孙岳恍然，抓一下女娲玉手心道：“原来又是求雨的套路，老婆这于吉不会真能求下雨来吧你既然说他会些法术，那就应该真有呼风唤雨之能。”
明显女娲跟观音菩萨的微微不同，似乎更加温柔一些，当然观音菩萨明显也是变得更温柔了。
不过对观音菩萨，孙岳却是真忍不住有点怕，对女娲却没有那种怕的感觉，当然自也并不是真的怕，准确的说应该是在意。
而明显的不同，女娲也再次温柔道：“我说了就无趣了，老公你且看着，过会自知。”
……
结果无人知道两人说着的同时。
另一边狱中于吉也是紧接被押出，然后去了身上枷锁，令其登坛求雨。
然后就在无数百姓的围观下，可谓填街塞巷，同样包括人群中的孙岳和女娲，很快便见老货将自己缚于烈日之下。
但不想老货将自己缚好，却也是神技，自己竟然能绑自己，然后便对坛下无数的百姓大声道：“吾求三尺甘霖，以救万民，然我终不免一死。”
然而不等孙策手下之人说话，孙岳却突然忍不住怼道：“你这妖人若能求雨，若真有救万民之心，为什么如今干旱，你不主动求雨
你这妖人不求雨，之前跑到城门楼下做什么去
还故意站在那里不走，就不信你不知道孙将军正在城楼上设宴，你分明就是给孙将军挖坑呢！
你这妖人要真有救万民之心，不用孙将军如今逼你，你早就求了。小民请孙将军，今日无论如何斩此妖人，为民除害！”
孙岳大喊声虽然对众人心中的神仙无礼，但说的却又是条理清晰，只不过所有人都被蛊惑洗脑了而已。
终于自缚的老货也不由淡淡看向孙岳一眼，可惜孙岳眼下境界准确的就是入凡，哪怕就是其混元境界，也绝对看不出异常。
原本应该会呵斥的一众人，闻听条理清晰的大喊，心中同样都是不由被触动：‘是啊，这于神仙如果真有救万民之心，为何不主动求雨
又无事非要跑到主公正在设宴的城楼下做什么而且还故意站在那里不动，让百姓焚香伏道而拜，岂不正是为了吸引主公注意力’
同样等着斩于吉的孙策也不禁听得同感，而忍不住望向孙岳一眼，结果第一眼就是忍不住面熟。
因为印象深刻，自第二眼就看出似乎是那中华郡太守孙岳。
但同时又分明就是个普通人，想到那孙岳绝不可能孤身一人出现在吴郡，所以心中也只是念头一闪而过。
接着目光便就犀利的落在自缚的于吉身上，心中心念电转间明白过来，这妖人岂不分明就是奔自己而来今日却是非斩其不可。
但即使众官心中被触动，还是不由对坛上的于吉道：“仙长勿忧，若有灵验，主公必然敬服。”
老道的于吉却再次仰天一叹道：“气数至此，恐不能逃。”
孙岳再次忍不住起哄大喊道：“草民求孙将军，今日无论如何都要斩妖人于吉！禁邪觉迷！”
可惜就只有孙岳一人喊，女娲也只好不动声色往一旁站站，仿佛在说：我女娲怎会看上如此一个爱热闹的老公。
孙策闻听，也是犀利的目光看一眼于吉，下令道：“即刻开始求雨，若午时无雨，即焚死于吉！来人！！！且准备干柴，堆积于坛下！”
孙策一声大喝，自也有被孙岳喊醒之人，立刻便有兵士去取干柴。
什么琅琊宫的道士，分明就是邪教的妖人，直接给你火烧了。
而明显无论是后世地球的历史，还是三界南瞻中华的三国时期，或者眼下的三国位面，所谓道佛两教，却还都不过是邪教。
孙岳也早已明白，却正是因为眼下之人不遵道佛两教，不敬仙佛，李肃可以骂会法术的道人（神仙），为精神不正常之人，孙策更敢斩所谓神仙。
所以三界才会迎来一场持续上百年的战乱，让南瞻中华大地死去四千五百万人之多，后世地球也同样是如此一段历史。
孙岳就有些不明白，这三国一场让中华大地死伤四千五百万人的浩劫，背后处处都有道教神仙的影子；
而从开始的南华老仙，到眼下的于吉，什么代天宣化，结果却宣化的让中华大地死了四千五百万人之多。
为什么在后世地球，还有些人崇尚如此邪教的道教更给其冠上中华之名，本土的宗教难道就不能是邪教了就都是好的了
至少在孙策眼中，什么道教神仙分明就是邪教的妖人！
所以孙岳才会无条件的喜欢孙策，这一次是一定要救的。
结果万众瞩目静静的等待之下，眼看将近午时，不想竟突然狂风骤起，阴云莫名从天空出现，渐渐笼罩天地。
真能祈风祷雨，呼风唤雨说明正是那张角之流会妖术的妖人！
于是孙策眸光一闪，今日杀于吉是杀定了，直接便下令道：“时已近午，空有阴云，而无甘雨，正是妖人！点火！！”
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