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刘盛也未废话，待汉界来至身边，便冷声道：“此人为汉界，我为其赐姓乌洛兰，你等，可知何意”
剩下的阿郎与落主纷纷对视一眼，提着的心终于是放了下来，便开口道：“此人乃是我等邑落主，我等，见过邑落主！”
汉界听着他们的话儿，满怀希冀的看向刘盛，若是刘盛点头，他便回应，若是刘盛不点头，他可无那胆子。
刘盛见汉界如此，欣慰一笑，对其点头道：“去吧！随诸位落主落座！”
汉界面色一喜，对刘盛施一礼，便朝他们走去。待至他们身旁，双手伸出便要扶起一位落主，并对他们说道：“你等起身吧！”
虽有了楚河的前列，诸位护卫还是望向了刘盛，见刘盛点头，这才松开手来放了他们。
待他们起身，刘盛开口道：“乌洛兰与去斤的诸位落主，尔等可知，先邑落主如何卒的”
刚起身的诸位落主听刘盛此话内心一颤，他们知道，此话若是回的不好，想来人头落地不远矣，一时间整个祭祀处寂静无声。就待刘盛欲要开口之时，几位落主一见连忙开口说道。
“先邑落主谋反，死于战乱之中。”
“先邑落主谋反，可汗本欲囚禁，是那去斤飞英说先邑落主按理当斩，可汗顺应民意，这才斩了先邑落主！”
“先邑落主谋反......”
刘盛见诸位落主你一句我一句，吵的人心烦，便喝道：“止！”
诸位落主一听此话，顿时停下话语，忐忑的看着刘盛。
只见刘盛对所有说道：“诸位落主，这二落的邑落主你等可是见着了，盛乃是遵循其部落阿郎之意这才斩其首级，按盛之意，本是要将其驱逐，此事，仅此一次，若有他人再敢犯此等之事，盛，定收其兵甲，将其驱逐，尔等当谨记！”
诸位落主听此，纷纷弯腰施礼道：“是，可汗！吾等谨记！”
刘盛见此点了点头，见东方的案几已被收拾妥当，便道：“此二落邑落主的女眷，便分与诸落该婚配的阿郎吧，男者入奴。诸位，请入座吧！”
说着，刘盛往祭坛下刚摆起的案几走去，身后诸位落主却未敢落座，听了刘盛那话儿，诸位落主纷纷在想着自己部落的阿郎还有何人该婚配了是否早些去那去斤落与乌洛兰落先抢几个娘子回来再另说
往案几走的刘盛却不知他们的想法，待他走至案几前坐了下去，诸位落主这才入座，新任的去斤邑落主楚河与乌洛兰邑落主汉界，此时也是在前排落了座。
这时，那天师站起身来，强装镇定的对刘盛施礼，再次掏出那狼图腾的诏令，此时却是摆低了姿态说道：“独孤部的可汗，天子诏令可便呈与可汗”说着，这天师双手捧着诏令便欲往刘盛的案几而来。
刘盛见此，正了下身子说道：“天师便念来听听罢，你也知我鲜卑一族文字不全，书写的皆是那汉字，那汉字我等却是不识得，还请劳烦天师念一念了！”
那天师听闻一愣，他见刘盛谈吐之间也颇像有识之人，听刘盛这话儿，其低头细想：“这独孤盛也是胡人，不懂汉字也是情有可原。”
如此想着，便带着异样的神色望了眼刘盛。
待其摊开书帛，便大声念道：“天子诏曰：后土在上，今闻朔州独孤部阿郎独孤盛，继位酋长与始光元年六月仲夏甲午日，特令其跌袭父爵朔州子，领朔州独孤部落领民酋长一职，跌品护军将军，督朔州一州之军事，为督护将军持节开府，位列三品下，始光元年，夏五月，己子日诏！”
这天师拉出长长的尾声，合上书帛。
还未待刘盛说些什么，那边的独孤鑫却是猛的站起身来，指着天师大叫道：“跌品将军你这天师，可有念错”
这天师合上书帛放置于双手之上，对独孤鑫说道：“无错，将军可另找人查看。”
独孤鑫听闻便欲再叫，刘盛立即说道：“伯父，无妨！”
一脸不爽的独孤鑫见刘盛说话，扭过头对刘盛说道：“仅曾听说爵位跌袭，何来军职跌袭之说只怕是有人从中作梗，可是你这天师”独孤鑫虽这么说着，身子却是对着长孙突，显然是在指桑骂槐。
刘盛见此，只好起身道：“伯父，无须气恼，诏令有曰后土在上，事已至此，多说无益，此事便罢，日后再建功便是。”
独孤鑫听刘盛此话，张口欲言，想了想，狠叹一口气，坐了下去，皆因刘盛那一句后土在上。
拓跋氏寻宗溯源，黄帝有四妃，有二十五子，其中十二个儿子继承父姓姬姓，另外十三个儿子改为姬姓以外的姓。
元妃西陵氏，为西陵氏女，号嫘祖，生子三人：昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意，降居若水，生子三人：长子名乾荒，乾荒生颛顼；次子名安，居西土，其后裔为李氏；三子名悃，迁居北土。
黄帝轩辕氏以土德之瑞称王，北土之人则谓“土“为“拓“，谓“后“为“跋“，故以“拓跋“为姓，称拓跋氏，意即黄帝土德后代，也尊后土巫神。
有人说崔宏议北魏五德行次，以为当从土德，其背后怀有深意，是因为曹魏亦从土德，个人感情上他希望表达的是北魏继承曹魏。
这些都是片面之词，定土德，因拓跋氏便以后土为尊，崔宏多精明啊，他不知道吗肯定是知道的，所以才说定土德，拓跋氏一听，附和自己的出身啊，高兴啊，你这人说的好，就这样，定土德。
后崔宏再议北魏国号为魏，理由之一是“魏者大名，神州之上国”，由于曹魏是为称“魏”的政权中最强，所以崔宏所谓的“神州之上国”即指曹魏。因此前小小的拍了拓跋氏的一个马屁，拓跋氏心里正高兴那，再听崔宏这么一说，好，你说的对，你说的都对，那就定国号为魏……
这就是为何拓跋氏宣召是后土在上，什么奉天承运那是出自明朝，隋唐之时都还未有奉天承运皇帝昭曰这一词，皇后称什么本宫、哀家在隋唐之前也是无稽之谈，皆自称我、吾、妾，明清之时才有的哀家、本宫。
