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回顾她那任性妄为得甚是荒唐无状的年少岁月,锦画堂深深觉得,她年少时虽肆无忌惮地做过那么些个不要脸的事,但时至今日想起来却仍能叫她老脸一红的,怕也只有那一件事了……

当年,在她的及笄之礼上,宣武帝赐下懿旨,正式宣告全天下要将她嫁与那个人。

而那天晚上,为庆贺她及笄,更为庆贺她的婚事终于定了下来,宣武帝于前朝景阳宫举办宫宴宴请华熏国文武百官。

作为主角的锦画堂自然不可能只露个面儿就退场。

临着宫宴开始的时辰,锦画堂被昭德皇后悄悄拉到了角落里,被要求必须于宴会上表演一番才艺。

诗词歌赋、琴书舞曲,反正昭德皇后就一个要求:让她哪个拿得出手便表演哪个,只千万别丢了皇室脸面就行。

昭德皇后殷殷切切地叮嘱锦画堂千万莫要丢了皇室脸面,可那时的锦画堂正是年少疏狂的年纪,不懂得什么叫害臊,只知道为了中意的人,可以抛下脸面,甚至不顾一切。

尤其是心心念念了一个人那么多年,终于一朝得以心念成真,那种激动兴奋的心情,旁人又如何能理解体会

而被激动兴奋之情冲昏了头脑的锦画堂,又哪里会记得、在乎昭德皇后那番殷切叮嘱

尤其为了抑制住内心的激动兴奋,锦画堂梗着脖子偷饮了两杯酒,岂料,饮了酒以后的锦画堂更加激动兴奋了,做起事来连那最后一分顾忌也没了。

于是,就在那场宫宴上,一身红裙似火的锦画堂跳了一支舞,边跳还边唱了一首词,一首情意绵绵的词——

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

当时所有人都以为锦画堂纯粹是在表演才艺,却只有她自己才知道,她是借着献艺之名,对着坐在席间的那个人表露了她藏了数年的一腔情意。

是的,她锦画堂平生做过的最不要脸的一件事,便是当着宣武帝和昭德皇后的面,当着慕翎太子的面,当着华熏国上下文武百官的面,甚是“委婉”地向那个人表露了她的心意。

此举虽说放肆大胆甚至不要脸,但从此举上也足以看出,她锦画堂当年究竟有多心悦、在意那个人。

也正是因为那个人在锦画堂心里的分量太重,她太在意那个人对她的看法、想法,更不忍反驳那个人的任何意愿。

于是,锦画堂就一直担待着,且一担待就担待了这么多年。

直到最后,锦画堂生生把她自己担待进了华清宫,把她柳茜担待上了淑妃的位置……

所以说,锦画堂面上虽然不显,可她心里对柳茜的怨气也不是一星半点的。虽谈不上嫉恨,但积怨已久却也是实实在在的。

只不过,以往因为顾及着那个人的想法,不愿让那个人在他的姑父和姑姑面前为难,她锦画堂才一直忍着、压抑着,不曾发作半分。

现如今柳茜自己送上门来,还一再往锦画堂的伤口上撒盐,锦画堂还会跟柳茜客气吗

而长年累月积攒下来的怨气一旦爆发,怕是连锦画堂自己都控制不住!

柳茜却仿佛不知道锦画堂已经动了真怒一般,竟还笑得一脸嘲讽地说着:“不过一个被变相软禁的皇后,空有后位却无实权,连吃穿用度都被消减得比最下等的宫人还不如了,你又到底哪里来的底气敢说出这样的话!”

面对柳茜的嘲讽,锦画堂皮笑肉笑地回怼:“你也说了,我是皇后。虽然我被软禁在了这华清宫,空有后位却无实权,每天吃着萝卜白菜,甚至身边连个伺候的人都没有,我也依然是这华熏国的皇后。而你,不过区区淑妃。”

话音顿了顿,但见锦画堂忽地笑容温和起来,如斯一字一句地说道:“妃者,妾也。你说我哪里来的底气我一个正室和一个妾说话,还需要顾及我说的话‘妾’爱不爱听吗”

自古男人只要有钱有势,就可以妻妾成群,但事实上,无论搁在哪一朝哪一代,妻子只能有一个,便是“正妻”。若想要再娶妻,便只能休妻另娶。

但是,妾就不一样了,不论出身,不论地位高低,不论家世清白与否,只要被人看上,都可以做妾。因为在官方层面而言,妾根本不能算做合法配偶。

在寻常人家,妾对于家主来说近似奴隶,地位卑微。只是对于婢女和仆人来说,妾又勉强能算半个主子——那还是仅限混得好的,混得差些的妾,有时候甚至比婢女和仆人还不如。所以一般正经人家的姑娘都是不愿意做妾的。

虽然自“诸侯之乱”后,以往的许多沉疴旧例都被修正了,但搁在以往,妾的确是毫无地位可言的。

其一便是——不能参加家族的祭祀。

妾的亲属根本不能列入丈夫家的姻亲之内,就连妾所生的子女,也必须认正式妻子为“嫡母”,而生身母亲只能为“庶母”。这样,妾所生的子女是少爷、小姐,而妾的身份是奴隶;妾称自己的子女为少爷、小姐,她的亲生子女只呼其为“姨娘”。

其次,妾是能被用作交换,甚至被当作赌注用的筹码的。

妾者,不过是男人的玩物罢了。只在男人需要的时候才有利用价值。

凡为妾者,一辈子也再无出头之日,哪怕很得宠爱,也无济于事。因为其在夫君的眼中就像是买回来的商品,高兴则宠爱,不高兴则打骂,重则更可以随意侮辱、杀害,而其夫君并不会受到太大的惩罚。

自新沂王朝起,定下礼制曰:

天子称“王”,正妻称“后”。

王有一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御女,共一百二十一后妃。

后正位宫闱,同体天王;夫人坐论妇礼;九嫔掌教四德;世妇主丧、祭、宾客;女御序于王之燕寝。

一百二十一后妃,饶是史籍上记载形容得再美好,依然摆脱不了“后妃乃妾”的事实。

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