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晋文公使卜偃卜之，卜偃曰：“吉。遇黄帝战于阪泉之兆。”
晋文公曰：“吾不堪也。”
卜偃对曰：“周礼未改。今之王，古之帝也。”
晋文公曰：“筮之。”
卜偃筮之，遇大有之睽，曰：“吉。遇‘公用享于天子’之卦也。战克而王飨，吉孰大焉，且是卦也，天为泽以当日，天子降心以逆公，不亦可乎大有去睽而复，亦其所也。”
晋文公辞秦师而下。
三月。甲辰，晋师次于阳樊。右师围温，左师逆周襄王。
夏，四月，丁巳，周襄王入于王城，取王子带于温，杀之于隰城。
晋文公三年（公元前633年），冬，楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋，宋公孙固如晋告急。
先轸曰：“报施救患，取威定霸，于是乎在矣。”
狐偃曰：“楚始得曹而新昏于卫，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免矣。”
于是乎晋文公蒐于被庐，作三军。
晋文公谋元帅，赵衰曰：“郤縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦《诗》《书》。《诗》、《书》，义之府也。礼乐，德之则也。德义，利之本也。《夏书》曰：‘赋纳以言，明试以功，车服以庸。’君其试之。”
晋文公及使郤縠将中军，郤溱佐之；使狐偃将上军，让于狐毛，而佐之；命赵衰为卿，让于栾枝、先轸。使栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，魏犨为右。
晋文公四年（公元前632年），春，晋文公侵曹，假道于卫，卫人弗许。晋师还，自南河济，侵曹伐卫，楚人救卫。
三月丙午，晋文公入曹。
宋人使门尹般如晋师告急。
晋文公曰：“宋人告急，舍之则绝，告楚不许。我欲战矣，齐、秦未可，若之何”
先轸曰：“使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎”
晋文公说，执曹伯，分曹、卫之田以畀宋人。
楚成王入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：“无从晋师。晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害。天之所置，其可废乎《军志》曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。”
子玉使伯棼请战，曰：“非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。”
楚成王怒，少与之师，唯西广、东宫与若敖之六卒实从之。
子玉使宛春告于晋师曰：“请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。”
狐偃曰：“子玉无礼哉！君取一，臣取二，不可失矣。”
先轸曰：“子与之。定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之。我则无礼，何以战乎不许楚言，是弃宋也。救而弃之，谓诸侯何楚有三施，我有三怨，怨仇已多，将何以战不如私许复曹、卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之。”
晋文公说，乃拘宛春于卫，且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚。
子玉怒，从晋师，晋师退。
军吏曰：“以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退”
狐偃曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直。其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。”
晋师退三舍，楚众欲止，子玉不可。
夏，四月，戊辰，晋文公、宋成公、齐国归父、崔夭、秦小子憖次于城濮，楚师背酅而舍，晋文公患之。
舆人诵曰：“原田每每，舍其旧而新是谋。”
晋文公疑焉，狐偃曰：“战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。”
晋文公曰：“若楚惠何”
栾贞子曰：“汉阳诸姬，楚实尽之，思小惠而忘大耻，不如战也。”
晋文公梦与楚成王搏，楚成王伏己而监其脑，是以惧。
狐偃曰：“吉。我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。”
子玉使斗勃请战，曰：“请与君之士戏，君冯轼而观之，得臣与寓目焉。”
晋文公使栾枝对曰：“寡君闻命矣。楚君之惠未之敢忘，是以在此。为大夫退，其敢当君乎既不获命矣，敢烦大夫谓二三子，戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。”
晋车七百乘，革显、革引、鞅、革半，晋文公登有莘之虚以观师，曰：“少长有礼，其可用也。”
遂伐其木以益其兵。
己巳，晋师陈于莘北，胥臣以下军之佐当陈、蔡。
子玉以若敖六卒将中军，曰：“今日必无晋矣。”
以子西将左，子上将右。
胥臣蒙马以虎皮，先犯陈、蔡。陈、蔡奔，楚右师溃。
狐毛设二旆而退之，栾枝使舆曳柴而伪遁，楚师驰之。先轸、郤溱以中军公族横击之。狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。
楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败。
晋师三日馆谷，及癸酉而还。
甲午，晋师至于衡雍，作王宫于践土。
乡役之三月，郑文公如楚致其师，为楚师既败而惧，使子人九行成于晋。晋栾枝入盟郑文公。
五月，丙午，晋文公及郑文公盟于衡雍。
丁未，晋文公献楚俘于周襄王，驷介百乘，徒兵千。郑伯傅王，用平礼也。
己酉，周襄王享醴，命晋文公宥。襄王命尹氏及王子虎、内史叔兴父策命晋文公为侯伯，赐之大辂之服，戎辂之服，彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，秬鬯一卣，虎贲三百人。
周襄王曰：“王谓叔父，敬服王命，以绥四国。纠逖王慝。”
晋文公三辞，从命，曰：“重耳敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。”
晋文公受策以出，出入三觐。
癸丑，晋文公、齐昭公、鲁僖公、宋成公、蔡庄侯、郑文公、卫成公、莒兹丕公，盟于践土，陈穆公如会。
