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木兰被家里视为掌上明珠，在几个哥哥的呵护下，唯恐妹妹受了半点委屈。木兰从小喜欢读书写字骑马射箭，不像一般草原上的女子，长大了喜欢骑马跳舞当鞭手。
仆骨怀恩很疼爱木兰，从旅长升职校尉，回到家里还是以前的那个少年。木兰发现自从怀恩从灵州回来之后变得很沉默。草原上的汉子高傲的如同飞翔的苍鹰，仆骨怀恩继续这样下去，恐怕比骟了的马还要沉闷。
拓跋木兰很满意目前的生活。
长安城里好多读书人，说话彬彬有礼。很多人会写诗，就连卖菜的大爷偶尔也能蹦出几句诗。想骑马的时候，拉着马出城溜达一圈，虽然不如草原上神清气爽，倒也有一点纵马江湖的味道。
酒是马奶酒，木兰早就准备好的。今日郭礼要来，木兰想着怎么和郭礼谈到仆骨怀恩的事情。
下雨了。
木兰伸出手触摸着雨丝，秀美的脸庞凝神关注的时候宛若雕塑一般闪烁着淡淡的光辉。
……..
郭礼送回裴静思至京兆府，再折回崇义坊的时候，雨已经停了。长安城的雨不像江南的雨下起来没完没了。长安城的雨来时，整个大街上很少有人，大都躲进店铺或者跑回家中。就连朱雀大街和
春水丫头既然昨日说了，郭礼就没让管家送拜帖。崇义坊的老宅子，开门的是拓跋木兰的族人。自从仆骨怀恩来到长安，荣升校尉之后，拓跋族长选了四名女子，四个汉子来府上照顾女儿女婿。木兰听到郭礼来了，赶忙出来迎接。
听完木兰的诉苦，郭礼陷入沉思。
“过一阵带你们去草原。”郭礼想到一个办法。草原上的民族看惯了蓝天白云，始终习惯在草原上生活，风吹草低见牛羊。仆骨怀恩的这种情况，可是是离开草原不太适应。
木兰好久没有看到草原。
听郭礼说完问道：“真的可以去草原吗”
拓跋木兰的眼睛亮了。
仆骨怀恩回来了。
“凉山团自募兵制实施之后，成为一千多人的大团，和以前的府一样。将军裴伷先将整个左金吾卫分为十一个团，一个团一千人。最近加强训练，好像要打仗了。”
裴伷先在为皇帝出巡做准备
“如果有机会可以回到灵州任职，怀恩想不想去”
仆骨怀恩回灵州任职当然最好。其一、可以照顾弟弟，其二、木兰离家也近。
“大哥的意思”仆骨怀恩不明白为什么郭礼突然问起这个。
“回灵州可以经常照顾弟弟，还有木兰，在长安城待着总不如草原上自在。”
“朔日不用人照顾，草原上的汉子，迟早会从雏鹰变成苍鹰。管的太多将来飞不起来。”仆骨怀恩说道。考虑到木兰，仆骨怀恩没有拒绝。
的确如此。
一个人在孤独的环境下更容易成长，这样做是不是有些残忍呢朔日才十岁，就这样失去欢乐的童年，这就是成长必须付出的代价。
喝着马奶酒聊着天，当然最得意的还是碧瑶有身孕的事情。仆骨怀恩看着木兰，后者自然读懂仆骨怀恩的意思：我们是不是也要努力一把。
仆骨怀恩才十六岁，给人的感觉像个二十多岁的人。年纪轻轻的校尉，威严初现。
雨后的秋夜有点凉，秋凤秋雨秋煞人。
郭礼回去的时候买一些小吃带给两个丫鬟分吃。最近夏江好像在躲着谁，春水这丫头也有点怪啊。
就在这时有人道：“郭大人，相逢即是有缘，不妨一叙”
吴令珪
虽同朝为官，郭礼对这位御史中丞大人没有丝毫的好感。
吴令珪身为御史中丞，可谓臭名远扬。弹劾当朝宰相八次，没有一次是实据弹劾。
吴令珪，景云二年中进士，开元四年任侍御史，开元九年任御史中丞。平生自诩“天子门前一条狗，咬尽奸佞正乾坤。”
“吴大人没想到吴大人也会到这里。”郭礼笑道，并未行礼。道不同不相为谋。
吴令珪不以为意。
“久闻郭大人一篇文人治国长安纸贵，堪称儒家大贤。我辈读书人，正该像郭大人所说，继承圣贤说，为万世开太平。”
“岂敢岂敢，吴大人难道信奉孔孟之道”
“吴某修身齐家治国平天下，此夙愿也。”
还真小瞧了这位御史中丞，竟然信奉孔孟之道。李隆基崇尚道教，天下皆知。人都道当世乃是佛道之争，没想到吴令珪竟然明目张胆的告诉郭礼，他信奉孔孟之道。
儒家自西汉罢黜百家，独尊儒术后一枝独秀。三国两晋南北朝时期，因为战祸连绵，儒家学说逐渐式微。大唐立国之后立道教为国教，武后称帝后崇佛，李隆基崇道，佛道之争愈演愈烈。
“郭大人可否了解当今形势”
郭礼自从升官之后，还是首次有人和谈及讲当今形势。无论是张说还是老将军王晙，都是浅尝辄止的指点，从未有过深谈。
“还请吴大人明言。”郭礼不动声色，想看看对方葫芦里究竟卖的什么药。
“当今之势佛道相争，无论是张果、罗公远还是僧一行、不空、金刚三藏之流，无论佛道谁强谁弱，对儒家没有半点好处。”
这一点郭礼赞同。
前世老大和老二斗争，老三灭绝的例子比比皆是。凉茶行业王老吉pk加多宝，不知不觉中和其正消失了；360与金山pk，然后卡巴斯基不见了；可口与百事对战，非常可乐悲催了；苹果pk三星，诺基亚彻底遁了...
关于这一点的解释，郭礼看过一些。老大和老二争斗时，不仅仅增加了曝光度，更让人们以为除了老大就是老二。所以不知不觉之中，老三灭亡了。
吴令珪因为一篇文人治国，把自己看成儒家的新星，故而前来拉拢。郭礼懂了。儒家并未消失，只是蛰伏起来伺机而动。
有用么
唐朝自开国以来，以李耳为祖先，崇尚道教天经地义。佛本是道，至于孔孟学说，排在后面理应正常。说到底，吴令珪所作的不是学术之争，而是权力之争。
突然之间，郭礼有所明悟。当初万安公主遭绑架，事后安然无恙再无危机。按获利的方法追溯背后黑手，儒家和佛家的嫌疑很大。当时情况是万安出家六年期满在即，如果万安出了事情，道家难辞其咎。
郭林不信佛家弟子能够去绑架一位公主，儒家的嫌疑很大。
“吴大人好大的胆子，竟敢意图绑架公主。”郭礼试探道。
“我们还是小瞧了郭大人，心思缜密并非一般之人。郭大人可以考虑一下，是否为孔孟之道做一点事情。”
吴令珪走了，郭礼怀疑当初绑架公主少不了这位吴大人的参与。当他质问之时，吴令珪明显有点震惊。
