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给一个下人求情，你算是什么东西要是老四来求情也就罢了，你一个仆人竟然敢私自做主，还真看得起自己。
李石一般不和下人计较，但是都被人家糊脸了，也不是唾面自干的人。
李石这一脚下去，仆人啊的一声，整个后院的人都听到了，孔夫子也转过身来看了一眼，李石看的很清楚，老四快速的走了过来。
“二哥，何必和一个下人置气，不值得，不值得！”姬旦不慌不忙的解释一句。
“老四，你家的该好好的管教了！”李石背着双手，好似没事一样的说道。
“二哥说的是，都是下人不懂事，我回去之后就严加管教，二哥请进！”姬旦神色变了一变，再次邀请姬发进去。
“四弟一块进去看看，我也好久没有见到夫子了，也不知道这两年夫子过得如何”没错，当年教学的就是孔夫子，教了两年，就离开了，然后开始在镐京城开始讲学。
原本孔夫子就满腹经纶学富五车，再加上给皇室子弟教学镀的一层金，在镐京城内可谓是学生遍地。
孔夫子收学生从来都不会因为身份而加以区别，不管是贵族子弟还是平民百姓，只要拿出来十条束修就可以登门学习。
不过，这十串肉干也不是那么好拿的，每一串肉干都是有着严格要求的，这可是祭天的礼品，来不得一丝丝的马虎。
尽管如此，这三年下来，孔夫子也在镐京城收获了三千学生，再加上原来他从山东（太行山）带来的几十个学生，在镐京城内隐隐约约也有着一种超脱超然的地位，很多小吏都曾拜孔夫子为师。
李石走到内堂，看到了须发都已经雪白的孔夫子，恭恭敬敬的持礼问候，“孔夫子安好！”
“姬发，你怎么来了”孔夫子看到姬发的时候，也是有一些惊讶，当初在皇宫教学的时候，只有两个人给他留下了最深刻的印象，第一个就是姬旦，聪慧乖巧，举一反三，彬彬有礼，非常符合自己要求的一个礼字，而姬发则不一样，一点皇室的礼节都不在意，经常打断自己的讲话，还喜欢提问一些不着边际的话，可是孔夫子回过神来的时候，却感觉到，姬发的很多提问都是有着意思的，比如天有多高地有多厚星星为什么会眨眼睛为什么太阳会从东边出来从西边落下为什么早上太阳那么大却不热，中午太阳小却很热到底是中午的太阳近还是早晨的太阳距离近等等等等一系列的问题让孔夫子也不知道该怎么回答。
一直到心在，孔夫子都不清楚到底该怎么回答这些事情，别看自己可以神游天地，诺大的大地，自己也曾经游览了一半，见识到很多不一样的人种和族群，更有甚者见识到其他的文明，可是他依然不知道该怎么回答姬发的问题。
“闲来没事，正好遇到孔夫子讲学，就进来看看。”李石难道会说自己是特意进来的吗
“来找我有事情吗”孔夫子问完之后，就有一些后悔了，可能是自己之前被姬发的一系列的问题给困扰的有心理阴影了。
“夫子，难道没事就不能来看望你吗再怎么说弟子当年也是你的学生。”李石一副惊愕中带着一丝丝沮丧的语气，这演技，足以拿到小金人。
“学生最近有些事情不甚明了，又不知道该怎么办，所以就想找夫子传道解惑，正所谓，师者，传道受业解惑也，夫子既然是姬发的师傅，弟子有不明白的来找老师解惑有何不可”李石不觉间就把韩愈的一番话给说了出来。
“好一个师者传道受业解惑也，你跟我来。”孔夫子眼神一亮，这一句话就让自己明了自己这一生所执着的事业意义。
姬旦看着姬发跟着孔夫子走了进去，表情很难看，刹那之间又恢复原初，也跟着一块走了进去，他倒要看看，姬发到底又要提问一些什么事情是不是还是和几年前一样问一些天有多高地有多厚的问题
孔夫子坐在一个蒲团上，姬发也紧跟着坐在下手，姬旦一看自己的位置被姬发给抢了，没办法，只能坐在第二个位置。
姬旦知道，孔夫子最讲究的就是一个礼字，说白了就是等级秩序，处处要维护这个礼字。
姬发是自己的二哥，不论是身份还是年级，都排在自己的前面，坐在下手第一位是无可厚非的，更何况，姬发之前已经说了，是以一个学生的身份来解惑的，夫子坐在上面，更没有什么不可以。
“姬发，你有什么就问吧，我知道的话，一定会告诉你的！”盘腿坐好，李石心中嘀咕一句，明明有胡床，为什么不坐，反而要盘腿而坐，难道是想和自己盘盘道
这年头，跪坐或是盘腿而坐都是很正常的，椅子是很稀罕的物件，是从西方传过来的，就连床都没有普及，李石一开始来的时候还非常的不适应。
“夫子，有个疑惑困扰我很长时间了，我一直都想不明白，我究竟要做怎么样的一个人”李石眼神直勾勾的看着孔夫子问到。
“怎么样的人姬发你在自己没有想过人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何”孔夫子反问了一句。
李石听得稀里糊涂的，这是什么鬼仁是什么意思礼是什么意思自己咋就不明白呢
当然，李石并不会在表面上表露出来，不外乎是讲什么自我道德修养之类的，让自己做一个谦谦君子，仁者爱人之类的东西，可是自己可是要做一个皇帝的，皇帝怎么可能变成这样的人，要是这样的人当皇帝，就要亡国了。
对于仁爱之类的，李石当然喜欢了，大家都是谦谦君子，不搞事，自己这个皇帝该多爽，只不过这种理念和自己要当皇帝的想法是有冲突的，一点都不合适自己。
“夫子，吾常闻，周家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用仁政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！此何解”
