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《赤伶》的首映结束，大众影评网上的评分，肯定不如《横空出世》，评分只有7.8分。
这样的评分真的不高，但是其实也是相对而言，对比李易此前的那些电影来，这个评分肯定不高，可是对比其他的主旋律电影来，这个评分其实也还算可以了。
影迷们的评价方面，也是分成两部分。
“虽然歌曲不错，立意也很高，位卑未敢忘忧国，但是剧情略显单薄和老套了！”
“昆曲唱的不错，电影的故事还有待加强，不过最后那一群半大的孩子看着已经被烧成废墟的戏院，然后转身踏上离途的画面，的确莫名地让人感动！”
“影片有几次唱《桃花扇》的剧目，裴宴之成名于《桃花扇》，在和平年代，唱这样的曲子没什么问题，可是在那样的世道，此曲的确不祥！”
“乱世浮萍忍看烽火燃山河，位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我！可惜的是，如今承平已久，很多人都早就忘记了！”
“我们常说商女不知亡国恨，常说，戏子无义，可是并非所有的戏子都是如此，仗义每多屠狗背，戏子在很多时候都是下九流的行当，可是历史上也有许多戏子报国！”
“裴宴之这个人是否真实存在，我们无迹可寻，但当时确实有许多像裴宴之这样的戏子、歌女虽身处社会最底层却在国家危难之际顾全民族大义，挺身而出，谁敢道戏子无情”
不过，尽管《赤伶》的口碑没有那么好，但是却恰恰更加让影视圈的人关注，因为过去，李易的电影，口碑太好太高，让人觉得，完全是特例。
可是这一次《赤伶》的口碑只能算是合格，那么这样的电影能否被市场接受
《电影周刊》上评论《赤伶》：
“《赤伶》的故事，主线很清晰，就是如同歌曲唱的那般，位卑未敢忘忧国。
尽管支线剧情，并不饱满，但是从主旋律电影上来说，却也算是合格。
但是我喜欢这部电影，也喜欢这首歌。
裴宴之是个名伶，远近闻名，但是那又如何他始终只是被人不屑地说是下九流的戏子。
他唱戏唱的再好，也只是戏子。
他可以说是这个行当里面的做到最好的，所谓三百六十行，行行出状元，可是在那个年月，戏子行当的状元，在那些人眼里也只是戏子。
他们在台下叫一声好，就已经是能做到的最大的尊重了。
其他的再难有更多了。
其实电影的主题很简单，可以说很明确地表明了台上的伶人作为社会的底层，在国家危难之时已是自身难保，却仍然不肯放下爱国卫国之念！
裴宴之不愿意唱《桃花扇》，因为此曲寓意不祥，这是国破山河碎的绝唱。
所以他不愿意唱！
但是可悲的是，在战火已经燃起，侵略者已经来到身边，可是人们却依然没有醒来，只当《桃花扇》为茶余饭后的乐子，裴晏之痛心、痛恨，才不愿再唱《桃花扇》。
他只是一个唱戏的，如何以此身报国他其实也迷茫，因为他只会唱戏，可唱戏的如何报国
于是他只能与敌同亡故，决意为国献身之时，已不在乎是否有人记得他、自己的付出是否值得。
最打动我的是“莫嘲风月戏，莫笑人荒唐，也曾问青黄也曾铿锵唱兴亡”，伶人的形象瞬间丰满——他热爱戏曲，也精通技艺，所谓不疯魔不成活，正因为他爱戏，才会如此痴狂，才能把戏唱得这么好，令台下客如痴如醉难以自拔。然而他也明白和理解戏文所呈现的，是一个高度理想化的世界，故劝人“莫嘲风月戏，莫笑人荒唐。”他理解观众的陶醉，故也不会去笑他们。
他只是不愿，仅此而已！
“也曾问青黄也曾铿锵唱兴亡”戏子身份低贱，却也关注民生、也在台上歌颂兴亡英雄、批判前朝暴政。他只贪风月么怕不尽然，他希望百姓不要再过着青黄不接的苦日子、他反思朝代更迭的原因、并用戏文记录着那些百世流芳的壮举、唾弃卖国求荣的奸人，字字珠玑、掷地有声。
这几句直接就把伶人从一个“戏痴”的形象拔高到了一个有自我意识、信仰追求的高度。有热爱，有包容，有情怀。
可他能做的也只有这些了。
其实比起卖国求荣的人来，他已经做到了一个平民百姓能做的一切。
记得歌词里面一直唱着那句：“谁是客”
谁是客
坐在台下的观众，仿佛是戏园子的客人。实际上呢伶人唱完这一场、又唱下一场，每一场都是倾尽了心血去和，人笑痴，人笑狂，说他是个戏疯子。然而唱悲欢、唱离合俱与他无关，他才是这场戏的客。
是看戏的人，入戏太深！
“台下人走过，不见旧颜色。”
戏台下的人，来了又走，只有戏台上的他们一直在那里唱着。
一直到台下的人换成了那豺狼虎豹。
“位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我。”
裴宴之或许不是什么历史上出现过的人物，但是针对这个故事真假而抬杠的人，你们连编出来的理想化的爱情剧都敢信，为什么不肯分一点情怀给爱国情操呢为什么就不能有人位卑不敢忘忧国呢
其实我更愿意相信，裴宴之只是历史上那些卑微的，无人知道的爱国的伶人们之中的一个。
我一直有一个疑问，为什么国内戏剧集服装艺术，舞蹈艺术，演唱艺术，剧本艺术，表演艺术融为一体，在今天还是几乎生存不下去了呢
我找不到答桉，但我敬佩一个个的赤伶。
我很激动，世界上，或许还有那样的人，果敢无畏，天真洒脱，扞卫着自己心尖的东西。
每一个戏子都有一个组训，老祖宗说过:''戏一开嗓，八方来听，一方为人，三方为鬼，四方为神哪怕台下空无一人，那也一定要唱完。”
戏子也有情，怎会是无情，戏曲生于战乱年代，死于和平年代，在如今这个和平时代，再也见不到曾经那种戏台上的风采了。
影片的最后，那群半大的孩子，或许就代表着传承，代表着希望，希望到了和平的时代，能再重现那种戏台上的赤伶的风采，可惜，可叹！”
