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这一路走来，花池学到了不少拍摄电视系列片的知识。
比如，夏有玉录制的主持词是有夏有玉面对摄像机说话的画面；
夏有玉录制的解说词是他读写在纸上的词，他不出画面。将来播出节目的时候，观众可以看到很多内容画面，只能听到夏有玉的声音。
花池还知道了，所有的主持词和解说词是在来到新疆之前由专门聘请的撰稿人写好的。
在拍摄过程中，有些新加的内容或是修改原稿的工作都是钟导晚上完成的。
一个知识性和思想性都很强的电视系列片如果由一位知名度高又帅气的主持人来主持，将来的收视率会比较高。
毕竟，现在中国的电视观众审美是多样性的，也是在不断提高的。
并不是所有的人都爱看狗血爱情电视剧。
以前花池只是爱慕夏有玉的美貌帅气，喜欢他温润如玉的性格，敬佩他吃苦耐劳的精神和追求事业的毅力。
通过这次新疆之行，花池还惊奇地发现夏有玉具有超强的记忆力，背词又快又准。
而且她还发现夏有玉文化底蕴很深厚，粗通哲学、社会学、传统文化、历史、佛学和心理学。
夏有玉平时不显山不露水，很少和别人聊天。别人都以为他只是漂亮，只是大学本科文化水平而已，这一次花池可是领教了不少夏有玉的秘密。
有关克孜尔千佛洞的录制还在继续，现在录制解说词。
夏有玉说，
“克孜尔千佛洞正式编号的石窟有236个，大部分塑像都已被毁，还有81窟存有精美壁画，是古代龟兹国的文化遗存。
龟兹的佛教石窟里的壁画内容丰富，极具想象力和表现力，画面精美浪漫。
壁画主要采取单幅方格构图，表现手法简洁明快，每个方格里讲述一个故事。
壁画不仅有表现佛教的“本生故事”“佛传故事”“因缘故事”等，还有大量表现世俗生活的壁画。
克孜尔早期壁画中的菱格画，采用红、绿、蓝三色晕染画法，使绘画层次分明，富有立体感，代表了新疆石窟壁画的独特画风。
壁画不是画在涂白的泥壁上，而是在黄泥墙壁上直接作画。既采用了有覆盖能力的矿物颜料，也采用了透明有亮色的颜料。
绘画着色方法不但有平涂的烘染，而且有水分在底层墙壁上的晕散。这种具有独特风格的“湿画法”，也称凹凸画法。
壁画中，有奏着乐器的乐师、体态轻盈的舞者，虽然许多人物都失去了面庞，但仍能从细节中感受她们优雅的姿态和飘然的神韵。
壁画内容丰富，不仅包括飞天、伎乐天、佛塔、菩萨、罗汉、天龙八部、佛本生故事、佛传故事、经变图画，还有大量的生产和生活场面、西域山水、供养人、飞禽走兽等，对研究佛教在龟兹故地的发展具有极高的价值。
有研究石窟的专家指出，克孜尔千佛洞是一部古龟兹文化的百科全书，是古龟兹国人的一种创造。
从这些壁画上可以想象出一千年前位于丝绸之路上的古龟兹国人民能歌善舞、社会繁荣的景象。”
解说词录制完毕，夏有玉休息一会儿。
他望着前方的千佛洞洞窟群，脸上有一种复杂的神情。
一方面他为精美壮观的中国古代壁画惊叹；另一方面又为无数壁画被外国盗画者挖凿践踏而痛心。
夕阳下，夏有玉立体雕塑般的侧脸泛着隐隐的金色，高挺的鼻梁让他尽显阳刚气质。
花池在一旁悄悄观望了好久。
她忽然意识到别人是否会注意她，于是假装若无其事地环顾四周，发现大家都在休息聊天。
除了夏有玉，其他人都坐在地上喝水、聊天，没人看她。
花池稍稍有些放心，不过她也不敢再盯着夏有玉看了，万一夏有玉转过脸来，她岂不丢人，社死
暗恋这件事是美好的，它安全又美妙。花池深刻理解暗恋的诸多好处。
暗恋的心情和明恋相似，心花怒放或情意绵绵，但却不被对方发现；
暗恋不用担心两人误会或争吵分手；永远享受美好的想象；
暗恋可以为对方心甘情愿地付出而不计回报。
明恋会有保鲜期，再甜蜜的恋人大多数三个月后就会腻味，即使同居也会不断降低彼此的兴趣，然后就是分手等伤感结局。
明恋每天要患得患失地考虑彼此的感受，是否及时回复对方的信息；会怀疑对方与别人有暧昧；
明恋还要经常做一些花钱试图让彼此高兴的事情。比如一起出去到餐馆吃饭，或是特殊日子费心花钱买礼物送给对方。
明恋的人还要大老远跑去约会，舟车劳顿，花钱又受累。
这些明恋的烦恼花池统统没有，她只负责享受每天借工作之便欣赏夏有玉的一切美好。
这种陪伴也是一种莫大的精神享受！花池知足常乐！
钟导站起来了，他冲大家说，“该拍主持词了，大家动起来吧！”
夕阳西下，西边的天空红霞满天。
夕阳下，夏有玉面对西面开始他的主持词，他用右手指着右边的千佛洞洞窟群说，
“这个我国开凿最早、位置在中国最西边的克孜尔千佛洞群位于一片悬崖峭壁之上，绵延数千米，区域内分布着经历了十几个世纪的石窟。
也就是说在一千多年里，这里一直不断在增加新的洞窟壁画。
是否曾有上千位僧侣画师前赴后继在这里作画他们每天从早到晚是要作画十个小时吗
他们画技高超，心中有梦想。日出而作，日落而息。因为这里没有灯，他们不能晚上作画。
他们真是苦行僧，没有美味佳肴，没有歌舞娱乐，只有心中轮回的几千年的极乐世界画面吸引着他们，充实着他们的心灵。
否则，什么人能够在荒山野岭这样作画许多年除非有强大信仰的人们。
这些精致的壁画就是人间奇迹，这里千百幅精美壁画是无数信仰佛教又擅长绘画的僧侣们用生命画出来的！
但是，令人痛心的是，从19世纪末到20世纪初，外国探险队不断在龟兹地区疯狂进行石窟壁画文物的盗劫，劫走了包括克孜尔石窟在内的大量精美壁画和彩绘泥塑及珍贵文物。
走在石窟之间我们看到，强盗们当年盗挖时留下的刀刻痕迹还清晰可见。经常可以看到被砸毁、被盗走的石像遗迹，被整片剥下的壁画，本该贮藏着经文的石龛空空如也，本来立着石碑的地方只剩下斑驳的碑座。
但是，在许多西方国家的博物馆、艺术馆，特别是德国的柏林印度艺术博物馆，还陈列着大量的克孜尔千佛洞壁画，当然是被那些所谓的探险队从新疆劫掠而走的。”
