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美丽的甘玛拉姗姗飘来，
向她的园林里飘来。
在园林门口，站着那个沙门，
皮肤晒得黝黑。
看到了那朵莲花，
他不禁对之深深行礼。
甘玛拉颔首含笑。
那年轻的沙门想，
把一切奉献
献给这位美丽的甘玛拉，
比献给那些诸神
也许更好。
——赫尔曼黑塞《悉达多》
世德一见我便站起来，拉着我的手说，“宝贝，我似乎取得一点进展，有时能够在瞬间抓住那个飘忽的‘真我’片刻。但这种感觉非常不稳固，很快便失去，无法长时间安住在那个状态。”
我怔了怔，“是怎样的”
“这种体验类似迷失。会忘记时间，感到自我正在一点点消融，有时又仿佛在慢慢扩展，扩展成海洋的感觉。那种感觉令人恐慌，很担心自己再也回不来了，仿佛被淹没……但清醒过来回到当下，又对之前的迷失感到某种舒适，似乎那才是我该待的地方。”
我不知该说什么。那么，“真我”是某种可以抓住的东西了我无法想像一个人如何能够抓着自己的头发把自己提起来。世德的描述正是给我这样的感觉。荒诞感。
但我又知道什么呢不过读过一些灵性书籍，自以为知道一些东西，但事实上甚至连认真冥想都没有过，更遑论世德这样日以继夜地苦修了。所以，我知道些什么呢。
没有亲身体会亲身实证，说什么都只是自以为是，未免狂妄自大。
“看到我刚才发你的了吗。”世德说。
我点头。
他殷切地望我，使我觉得应该——也必须——说些什么。可是说什么呢，说我片刻前的所谓“顿悟”
但是为什么不可以说呢，没什么不可以说，他的体悟是他的，我的体悟是我的。
但我终究试图用一种更为隐晦的方式来表达我的理解：“前两天我读到一本关于名画修复的书——”
世德插口道，“你怎么又读这个宝贝，你的兴趣太广泛了，应该收敛些。”
应该，呵呵。
但我“是是是”态度谦恭，“对对，你说的对。这本书里讲到一件事，或者说是一个名画修复的细节——”
“我不关心这个。”
“我知道，但是请你耐心听我说完。”我摆摆手，对他的一再打断感到不满。失去了讲述细节的兴趣，我言简意赅说：“真我本来就在，如同你刮去一幅森林油画上厚厚的颜料，结果发现里面藏着一只野猪。”
他果然没有立刻理解。
我解释，“你原来会以为那幅画是一个骑马人悠闲地穿行森林，结果其实这幅画的真迹画的是一个打猎的场景。”
他仍在试图抓住我说了什么。
“只要把表面厚厚的颜料刮去，就会显露出画的真迹。如同真我——”
世德高兴地拍一下我的腿，“对，马哈希说过——一旦消除了非真我，剩下的就唯有真我。如果要腾出空间，只要移开东西即可，而不是从别的地方把空间带进来。”
我深思地望着世德，他的脸此刻闪耀着喜悦和光辉，不再是昨晚和早晨出门前的阴霾沉郁。想起上一次他说，生活幸福的人谁会去想开悟。那么他所谓开悟，不过是想要脱离痛苦和恐惧罢了。但他到底恐惧痛苦些什么，这件事我们从未探讨过。
眯眼直视了一下阳光，想到很可能随着我的问题的开启，此刻的所有快乐祥和都会消散殆尽。
可是也不能依靠回避来维持和平。我们都不是牡蛎，没有把砂粒变成珍珠的本事，只会使砂粒变毒瘤。
我终究还是开口，“世德，昨晚你因为什么突然就情绪低落还有，能告诉我你的恐惧和痛苦是什么吗”
太阳没有隐入云层里，世德脸上也没有明显的阴霾，他只是微微怔了一下，似乎感到意外。没有停顿过久，他说：“马哈希说苦痛之所以会产生，唯一的原因是我们把自己想象成分离的个人，彼此相涉，也和世界相涉。分离的幻象是心智所造出来的，它生出幻象所导致的苦痛又是由心智来承担。因此，苦痛是分别心所造出来的产物和后果，只要消除心智，就会发现苦痛也不存在。能够证悟真我的人就会发现不只是自己的苦痛不存在，且所有的苦痛都不存在。”
他又在对我背诵圣人语录。我皱眉，“不要念书或背诵，能不能用你自己的话来说”
“不要不耐烦，”他摸摸我的手。“用我的话来说就是，我们所有的不如意，原因不是来自外在的人生，而是出于内在的自我。一切不快乐都是由于自我的缘故。如果能仔细检查自己的真我，就能明白人生完全没有苦难。人会受苦，那是因为在观念中把这个绝非自己的身体当作’我’，苦痛都是由于有这个幻觉而来……”
又是“我不是我的身体”那一套。我冲着天空翻白眼。
“我在问的是很个人的事情，问的是你，你能暂时抛开这些大道理来回答我吗”我耐着性子说。
“对我来说，没有什么个人。你还没明白吗所有不快乐和痛苦都是因为这个个人性。”
这话题无法继续下去。
我们的谈话总是这样陷入僵局。我问他昨晚的不快，这样具体的事情，他回以抽象的概念和理论，说一些十分超脱的话，什么“只要消除心智，苦痛就不存在”、“不快乐是由于自我”之类。我问的是原因和起因，他却给我解决方法，倒好像口口声声要摆脱痛苦和恐惧的那个人是我。他能消除心智吗，能摆脱自我吗一个消除了心智、没有了自我的人会是什么样我眼前立刻浮现出精神病院里那些恍惚呆滞的人。
又什么叫个人性既然对他来说没有什么个人，那么想要摆脱痛苦和恐惧的人是谁难道是人类全体、万物总体吗
至少我不在他那个“非个人性”的整体里面。我不想要痛苦恐惧，但绝不会用消除心智和失去自我来获得，更不可能寄望什么开悟。
世德从石凳上起身，缓缓踱步，最后在我身前停下，语气和缓地说，“嘉叶，我希望你明白，对我来说，不开悟我宁可死，即便开悟了我也不愿再回到个人性上来，不可能和谁建立什么关系。”
我抬头望着他，他语气和缓，态度却很坚决。
我笑了笑，“好啊，祝你早日开悟。你冥想吧，我去那边拍照。”
我起身离开他，径自去找那朵未拍完的不知名小花。
