第二十九章 重塑金身，人猴对骂
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吴员外病了，江迎作为他“唯一的儿子”，忍受着龙舟赛的巨大惊吓，在病床前“悉心侍奉”了三天，孝名邻里皆赞，一家人前所未有的和睦。
三天后，江迎没回仍在歇业中的绣坊，而是直接去了狮子林。
熊雄摇摇头：“没救了，已经是个死器，就算再温养百年重新生出器灵，也不是之前这个了。而且……这材料应该是天生有灵，搞不好都已经化妖，结果被修士强行炼化了。”
江迎接过珠串，心想：没关系，那棵树我见过，我证明它存在过。
“对了师兄，木材可以通过炼化缩小体积吗”
“用流丹火可以凝练灵木，普通木材不行。你要炼什么”
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吴员外好不容易病好了，来金库抱着金元宝们定定神，谁知道刚锁好门，一转头江迎和熊雄就突然出现在院子里！
本来已经归位的三魂七魄这下又飞了！
“嗷”一嗓子，江迎这位“老爹”又晕过去了。
熊雄赶忙上前注灵力把他弄醒，然后看着吴员外浑浊的眼睛说道：“你请我们来参观，刚才你被太阳晒晕了！”
吴员外嘿嘿一笑：“熊公子，我这身体最近不大好，别见怪哈，你们随便看看，我回去躺会儿！”
然后背着手慢悠悠地溜达走了。
江迎羡慕地看着熊雄，这无伤版本的失忆术是“真相火眼”的附赠产品，真好用啊。
“你说的就是这个”熊雄送走了吴员外之后，回头摸着那根猴子非要捡回来的巨木桩。
无奈点点头，江迎翻手掏出一个木雕小猴：“它要的。”
“嘿，这猴子雕的”拿过木雕话说到一半，熊雄看到了猴子的正脸：“……师妹，这不会是平江河里那只猴吧”
江迎见熊雄面色潮红，很是激动：“怎么了”
熊雄把木猴拿在手里如珠如宝地抚摸：“这，竟然是天地造物而非人工雕琢！我那天就看到这只猴子灵智非凡，没想到是师妹的宝物啊！”
“也不能算是我的，是梵净山一役后大和尚相赠，说到底是我沾了小乔的光。”提到小乔，两人都静默了一会儿，各自纾解心事。
打破这份默契宁静的，是那猴子。
“吱吱！”它突然活了过来，从熊雄手里蹦到地上，绕着巨木桩叫个不停。
“大哥，别叫了……师兄，这是红枫施术砸下来的，不知为何没有随着术法消失，然后就被这猴子稀罕上了。”
熊雄摸着木桩，放出灵力细细探查，猴子好像知道他们在干嘛，也不叫了，坐在一旁静静的看着。
“师妹，这是树妖的残躯，应该是需要配合同源法器才能收回。这树妖生前根基极深，但是灵力并不霸道，容易炼化。”
江迎黯然，看向猴子：“你到底想拿它做什么”
猴子指指自己、指指木桩。
“做窝”
猴子两爪从头到脚把自己摸了一遍，又指指木桩。
“洗澡”
猴子气的“吱吱”两声，“咻”地变回木头，然后“咻”地变回来，用力地指指木桩。
江迎恍然大悟：“你想用这块木头重塑木雕”
猴子高兴地点点头，然后窜到金库窗台上，指指里面，又指指自己。
“你要把自己放到金库里”
“吱吱吱！”要是猴子能说话，估计就是在骂她。
熊雄看不下去了：“师妹，我觉得他的意思是，想以此木为基，重塑金身。”
猴子猛猛点头一脸激动，仿佛在说：亲人啊！
“那得了，我们开炼！”
“一百两灵石。”
江迎一脸“礼崩乐坏”地看着熊雄，这师兄学坏了，怎么给自己人干活还要钱
熊雄看着江迎这副表情不满地说：“我得回趟师门把大丹炉弄过来，还要去地底火阁取流丹火，跑腿费加封口费不值这个钱”
“啊值值值！”江迎白眼一翻，掏出一张灵帛塞到熊雄手里：“赶紧走！一会儿我反悔了！”
熊雄美美收下灵帛，隐身符一贴，御剑潇洒而去！
江迎转头盯着地上的猴子：“你最好值这个钱！要不然我就把你当柴烧了！”然后转头看向熊雄消失的方向——
熊师兄会和掌门汇报些什么呢
邀仙宗主峰大殿。
“一把红伞，助长心魔”掌门玿鸣坐在上手，抚须思忖，“还有别的什么”
熊雄想了想，还是决定先瞒着掌门有关盈盈的事：“回掌门，暂时没有，高小妹少时家中巨变，为人谨慎，弟子还需要些时间继续接近她。”
玿鸣眯眼看着熊雄：“听说你取了一分流丹火，也是为了接近她”
“回掌门，弟子利用自己炼器的经验，才找到与高小妹合作的机会，取流丹火是为了展示子弟炼器实力。”
和熊雄合作的第一天，江迎就告诉过他：他制造的那些法器是实实在在的，如果有人怀疑，根本不可能瞒住，不如说出……一半的真相。
果然掌门点点头没有再说话，熊雄离开主峰，鬼使神差地跑到小金峰灵堂，给小乔上了注香。
离开山门的时候遇到从外面回来的容霁，自从黔州蛇祸姜无涯、程羽娇和江盈盈三人身死，唯他被江盈盈保下来以后，这位天资绝艳的师弟就不再苦修了，早晚课全部翘掉，成天往外跑。
邪门的是他修为在那天还突破了，怪不得说他们修无情道的，都是踩着道友的心肝往上爬——同伴一死，他就突破了。
一个多月以后，江迎去城主府送肚兜，还被留下灌了几杯谢罪酒。回到绣坊，就看到桌子上摆着的金猴。
江迎一走近，就感觉到胸前金印一热！
那金猴一闪，变作熟悉的样子，和江迎大眼瞪小眼：
“龟孙儿，你咋有这个”猴子指着江迎胸前的金印，飙出一句河南话。
好家伙，还是个河南猴可是梵净山在广西……
“薛定谔”
这回换猴子愣住了：“你咋知道滴”
好家伙，幸亏江迎和空桑大和尚分别以后去查阅了一下“定谔大师”的资料，知道他是从嵩山禅宗开始修习佛法的。
可是借生灵躯体保存灵识的手段，是佛教正宗吗
显然不是啊！
“妖僧！解释！你把你的猴子朋友怎么了”
“你个妖娃先解释！你咋可能有罗汉金身”
……二者没有肯退步的，只好开始互相输出些无法过审的言语。
一人一猴在屋里激情互骂，高小妹冷不丁推门进来：
“姐姐，你在和谁……吵、架。”进猛了，看见人猴对骂了！
