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“道长什么样的道长所托何事”燕秋对史实最感兴趣，急着催问。
达摩祖师一五一十的，将成吉思汗以此为墓的缘故娓娓道来。
他在此处修行，见过成吉思汗两次，他称呼他为孛儿只斤氏，此人名叫铁木真他是不知道的。
第一次见面是在成吉思汗志学之年，也就是十五六岁的时候。
当时的成吉思汗是一位少年囚犯，被大队的人马押送到光音天幻境，那些人称这里为上祖源，其实说白了就是龙城遗址的山谷里。
达摩认为修行不够看到的是仙境的幻象，那些人认为此处是蒙古人祖先的居所，所以称呼有所不同。
说到这里胖哥打断老和尚问：“对了，老佛祖啊，你说我们为什么一会在野外，一会又在这地宫”
虽然我们都用白眼表达了对胖哥不挑时候发问的不满，但这个答案确实我们也想知道。
达摩祖师给出的回答是：“幻者本无相，一切皆空，随心而动，若蜃楼海市，实梦中说梦。”
我理解起来大概意思是说，这个光音天的幻象是因人而异的，心存幻想和期望就会看到山谷、龙城，好像在海市蜃楼中行走一样，其实都是自己骗自己。即使静下心来看到的才真实，但这种真实也是另一种幻象，按照佛家来说色即是空，其实都是万物的表象，怪不得他的肉身上用红布条遮住了眼，恐怕这是一种境界吧。
胖哥听完高僧的回答，脸色凝重保持安静不再说话了，我猜他不是明白了其中的道理，而是完全听不懂，正在脑子里咒骂自己没好好上学。
我用一个请的手势，敦促高僧继续讲故事。
十五岁的成吉思汗被押解到这里之后，就被关进了瀑布水潭下的古代地牢里，达摩祖师说那里是天佛用来消除魔障的戒所，猜测这个少年一定是邪骨恶胎，想在他被禁锢的时间里，用佛法帮他消除魔障。
说到这里，达摩祖师叹了口气：“那少年已经心魔入髓，只三日，便用颈上的饰物画门而出，食鹿奶以为餐，仙鹿上善乃菩萨所化，引其寻出山去。”
听到这里我们才恍然大悟，原来在地牢里救了我们的居然是成吉思汗，那个越狱的通道竟然是他留下来的，他可比我们厉害多了，知道喝鹿奶维持生命，母鹿一定是把他当成了自己的孩子，我们就曾在山外见过五彩鹿，跟着鹿走肯定能出山，可惜我们站错了队，跟着狼群走的，越走越深。
达摩祖师第二次见到成吉思汗的时候，他已经是一位将军了，而且已经死去，被一群道士运到了这里，领头的是一位号长春，字通密的素衣道人。
胖哥大喊：“哎呦，这个人我知道，长春真人，全真七子中的丘处机啊，王重阳的弟子，杨康的师父。”
苏日娜拍了胖哥一下，笑道：“你是不是小说、电视剧看多了法号类似的多了去了，别添乱行不行跟你那没关系。”
燕秋这回替胖哥说话了：“还真有关系，高僧口中的长春道长，恐怕还真是丘处机，他就字通密，历史上确有其人。而且在成吉思汗的晚年，确实邀请过丘处机论道，七十多岁的他不辞数万里的辛苦，西行到今天的阿富汗境内，与成吉思汗会面，但此行的真正目的，到如今都没有人说得清，单单是劝说成吉思汗结束杀戮，恐怕有点牵强。”
达摩祖师讲，道长是遵从了成吉思汗的遗嘱，按照描述寻找到了这个被称为上祖源的地方，并将这里改为了成吉思汗的陵寝。
丘处机当时和我们一样，到这里也碰上了达摩祖师的精魂，他告诉达摩祖师，成吉思汗受邪魔外道蛊惑杀伐一生，生灵涂炭。
在他死前得到了一位美女，此女子表面上是他的战利品，其实是世外高人，乃黄帝后人魔眼继承者，就在成吉思汗的营帐里，依魔眼寻魔根，借机挖掉了成吉思汗的右眼，也就是魔根的所在。
成吉思汗大怒，单手将其掐死，可是慢慢才明白，原来一直令他愤怒无尽杀戮的根源就是自己的右眼，右眼被挖去之后清醒了许多，这才后悔不已，知道那个女子是来帮助自己的，怎奈魔性已融贯周身，随即向丘处机道长求助。
丘道长在他晚年的日子里一直陪伴，给他口传道法压制心魔，在他死后又利用古法，将他的魔性封在了龙蜜中，只恐魔性离本体太远，又寻其他身体附着，这才将封存魔性的龙蜜石设计成了树棺的正面。希望达摩祖师能通过自己的佛法，来化解这被封存的魔性。
可是多少年过去了，并无衰减。
达摩祖师的第三个遗愿，就是希望我来帮忙化解，在他的心里我是尊者，一定有办法。
我趴在树棺上仔细看，才发现表面那层龙涎制成的玻璃柜面里，确实有一股子黑气在运动。
听到这里，姜漓两姐妹早就热泪盈眶，姜漓一边抹眼泪一边说：“那个女子就是我们的祖先啊，肯定是我们之前见到的那个铜镜石椁里的美女姐姐，太伟大了，为了与鬼眼斗争，自己的性命都不顾了。”
胖哥劝姜漓说：“行了，八辈子的事了，以后留着讲给后人吧，你们俩就别在这悲天悯人了，况且也不该叫美女姐姐呀，至少是叫美女曾曾曾祖外婆吧”
达摩祖师说：“吾到此处之时，石棺便已在此，其中空，不得解，实因果早有定数。”
难道有人知道未来这段历史将要发生早就给那个女子准备了棺椁一定是那些预言家吧这也算是重大历史事件了。
听了高僧的请求，我想起了当初那些土匪团在曹操墓里取黑气的方法，对达摩祖师说：“化解的方法暂时我也没有，但是我有办法把它带在身边永久封存，只是要借用一下我们之前要的那件东西。”说完，我指向了石壁方窟里的摄浊壶。
高僧一点头，姜漓便又展示了一遍她的壁虎游墙术，一个冲刺，三步两步上了高高的石壁，单手拿壶，空中回头，单腿蹬墙转身一跃，又快步跑了回来。
要不是时候不恰当，我们又得鼓掌一番。
我接过摄浊壶，学着当初那些人的样子，用壶壁贴着龙涎矿的表面，用手抽拉壶盖上面的钮，那黑气好像被吸了过来一样，缓慢的飘到了摄浊壶里，原本通体幽蓝的摄浊壶，壶壁上马上笼罩了一股黑气，在里面如液体般游动。
高僧大喜，连连念阿弥陀佛。
再回头看那具高大的干尸，脸上好像也呈现了一丝笑容，再仔细去看，又好像什么都没发生。
我怕是自己精神恍惚了，赶紧把自己的思维拉回来，嘴里叨咕：“曹操用龙涎做了个大棺材坐里面，看来这丘处机道长没那么大手笔，让死者站在树里，只用龙涎做封面。”
燕秋对我说：“蒙古历来就有树葬的习俗，把成吉思汗葬在树中，恐怕也是遵循了这个习俗。这不是普通的树，你看树内部的材质和纹路，这可是一整棵的金丝楠木，不是一般的大手笔。”
达摩祖师双手合十深深的鞠躬说道：“尘事已了，痴僧业满，这遍去也，只留一句谶（chèn）语赠予恩师。”说罢，他高高将琥珀石抛向空中，纵身一跃便化作一团蓝烟钻了进去。
整个山洞内只回荡着一句话：“遇三拱门而入，可见本心。”
