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除了多了树妖这个陪聊外,秦钰在筑基后的生活并没有变化。

常规来说,门内弟子达到筑基境界后,通常会到执事堂接取可下山的任务,或者单纯就是下山去转转。

乾清门有硬性规定,上了山后,境界没能达到筑基的弟子,一律不得下山,除非遇到双亲离世之类的重要之事。

从练气到筑基,说起来简单,却是许多修道者一生无法突破的界限。

除了各位长老、门主在外游历时,直接在外面捡回来的徒弟,其他人能走过登云梯走到乾清门山门的,天赋在整个修真界来说,已经是中上水平的了。

加上乾清门内灵气充沛,在此修行事半功倍,也还有弟子五十年都没能突破筑基的门槛。

这些一直没能突破的弟子,有的会中途放弃,永远离开乾清门,下山去谋一份前程;有的会留下来继续尝试,五十年后突破不了的,乾清门会负责给他们养老。

离开的弟子凭借在乾清门学到的武艺、功法,下山后在俗世王朝里,也算得是不错的战力,加上乾清门的招牌,俗世贵族会有不少人愿意招揽他们。

虽然这些人离开后,就不能再以乾清门弟子自居,所作所为也不能代表乾清门,更与乾清门无关。

留下的弟子宗门会安排他们的衣食住行,靠完成一些简单的任务赚取贡献点,还可以继续兑换修行资源,尝试攀登更高的境界。

他们的子孙后代,可以进入乾清门开办的学堂——学苑,提前学习修行相关的知识,常规的课程,如诗词礼乐、琴棋书画、拳脚骑射等,也会同步教授。

学苑的弟子以及他们选择留下的父辈、祖辈们,统一组成了乾清门外门。

在每一期山门开,乾清门对外招收弟子时,学苑弟子跟其他前来拜师的人一样,能走过九千长阶,从山下通过登云梯走到乾清门山门,便进入弟子堂,成为乾清门内门新进弟子。

内门弟子其中一项出路,就是成为学苑教习。

有时候,学苑教习因为什么事要离开一段时间,或者要闭关,也会找自己的同修去代班。

秦钰之前就帮人代过班,差不多半个月的时间,靠从秦阳昇那儿听来的故事,很受一众小孩儿欢迎。

就是那张冷脸,让人不敢靠近。

黎安曾不止一次看见那些小孩儿想上前请教,却又在秦钰冷脸下却步。

想着记忆里秦钰待人温和的态度,黎安本来还以为秦钰会主动去询问的,像个好老师那样。

但事实却是,秦钰看见了当没看见,没人拦他,他脚都不带停的就走了,最多记一下名字,在那个找他代班的教习出关后,跟教习说一下,让教习自己解决。

真就是不肯多加一点班。

黎安觉得自己还应该跟秦钰多学学不加班的艺术,以应付时空管理局那群总时不时逮人加班的管理员。

成为学苑教习,也是那些没能突破筑基的弟子们的出路之一。

而能成功突破筑基的,天赋好的一两年,天赋差的五十年,都得待在这山上苦修。

虽说乾清门幅员辽阔,是好几处山脉重重叠叠组成的仙山,风景秀丽,但时间长了,也难免会心生腻烦。

尤其是少年心性的年轻人,总不免向往山下的繁华,畅想以己所学惩恶扬善,成就一身锦绣华名。

有的是心系家人、朋友,想回去看上一眼,或者能在宗门里兑换些延年益寿的灵果、仙草,带回家去。

修真界的普通人跟常世的普通人并没有什么两样,生老病死,甚至因为多了能力不俗的修真者,他们若失去了城邦、王朝的保护,会比常世的人更容易逝去。

很多人上山修行前,其实就已经有了心理准备:再下山时,回到故地,将是物是人非。

乾清门并不强求弟子要跟俗世的关系做切割,设立了专门的驿站在山下小镇,供弟子与俗世的亲友信件往来。

山下驿站的书信,会在每天的特定时间,通过传送阵,送到汇宝妙界的遗信堂;有书信要送到山下,也是从遗信堂的传送阵,在特定时间送到山下驿站。

驿站除了有传送阵能送东西到乾清门外,跟其他驿站并没有差别,信件往来都靠信差。

乾清门除了山下小镇,并不在其他任何地方设点。

下了山,一切随缘。

但乾清门对外界信息的掌握,却并不落后。

十年一开的招生大会、弟子大会,天南海北的人不远万里而来,自会带来远方的消息。

此外,乾清门也有不少弟子在外行走,或是为了历练,或是在贡献堂接了任务。

多数时候,从乾清门出来的,不论是已经离开宗门另谋发发展的,还是出来做任务的,同门相遇,能帮都会帮一把。

不帮也没人会说什么,本分而已,不是义务。

一句随缘,便绝不强求,也算是乾清门的特色了。

已经筑基的弟子,可以跳过遗信堂,直接到山下驿站寄东西,或者干脆出去闯一闯。

乾清门不会特意过问已经筑基的弟子,下山后的去处,只是出于师徒情谊、礼教,多数人下山时会跟自己师父或者管事长老告知去处。

秦钰代大师姐管理内门未拜师的弟子,也有不少筑基弟子在下山前来跟他报备。

可黎安跟了他百年,从没见他流露对下山的渴望。

秦钰不想下山,也不好奇山下的繁华。

虽然早就知道这一点,但黎安起初以为,那只是因为他下不了山,所以舍弃不必要的好奇,潜心修行。

现在秦钰能下山了,黎安却发现,他对山下依旧没有半点向往。

依旧日复一日地处理宗门事务,修行,练剑,偶尔去藏书阁看看书,各种书都看,奇闻异志,修行功法,符阵炼器,种药炼丹……秦钰看的书相当杂。

从他偏好地志来看,似乎又不像是对山下全无向往。

但就算树妖在山上待得烦了,提出要下山去走走,他也总是摇摇头,说一句,“还不是时候。”

“那什么时候才是时候”

树妖反问。

秦钰却是沉默,转头又忙自己的去了,任树妖不满地叨叨。

树妖是真想下山,在天剑山鞘的山崖上修行时,就对飞鸟们所说的人世繁华相当向往,于是努力修行,想早日化形去山下看看。

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