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这个时代还没裤子。里面也不穿内裤，只有一块搭子。搭子用于遮羞，或骑马时垫坐。
平时的坐，就是跪坐、盘坐。
他现在快7岁，里面空荡荡的也就罢了。他的阿娘、老爹也是如此。
其实所有人都一样。
不过，楼兰城里，禄家、辅家的服装，与黑利家、呼延家还是有区别的。
禄家、辅家的服装，既有上下分开的上衣下裳，也有上下相连的深衣、袍子。
黑利家则全是上下相连的“连衣裙”。
而呼延家，上下绝对分开，他们没有上下相连的。
大家的共同特点就是还没有后世的裤子。
韦西风想到的是：他在草场练习拳掌时，偶尔会露出下裆。
一来因为年纪小，二来也没人，那就无所谓。
但如果在学堂练武，露出下裆，不就很尴尬了吗
其他人是怎么解决这个问题的呢
不理别人。他打算和阿娘讲讲，把裤子“发明”出来。
楼兰城里服装的材料是几种：兽皮居多，苎麻布，丝绸。
丝绸是很贵重的物品。
中原王朝有规矩：丝绸是贵族、官人的特权。商人不能穿丝绸。
楼兰国倒没有这样规定。这里东西方商人众多，禄王的管理思路也比较开明。
那么，就用苎麻布或丝绸制作短内裤。
然后，夏长裤用苎麻布或丝绸做，冬长裤用羊皮做。
上衣暂时先不变。以后再说。这个时代，一下子变化大了太扎眼
甚至，上衣下裳也不变。只是里面着条长裤。
练武时，褪去下裳，立马就清爽利落。
韦西风这样想着想着，慢慢走到家时，方案已经成熟了。
晚饭前，他给阿娘讲了学堂的情况。并把购买的写字用品给她看，一样一样讲解。
晚饭后，他拉着阿娘，给她讲学堂武课的事，逐渐把话题引到内裤和长裤上面。
随着两人分析、讨论，阿娘拿出麻布，以炭笔划图，用匕首裁割，用鱼骨针、兽筋线缝制。试过后再改几个地方。
很快，一条苎麻布内裤制作完成。
这时代的夜间照明办法，是熬制动物油，盛在容器里，放根灯芯，点着灯芯即可。
连夜加班不耽误事。
于是，韦西风央求阿娘再接再厉，搬出炮制过的羊皮，制作长裤。
到半夜，真皮长裤制作完成。
韦西风穿上内裤，再穿上长裤。上装没变。
一套崭新的行头出现了。
阿娘左看右看，觉得有一点点怪，但也意识到练武时会非常方便麻利。
以韦西风的记忆，这是极其微不足道的事。
但是在古服装史上，却是划时代的产品。
他不敢露出过多兴奋。而是对阿娘再三强调：这是因为怕在学堂出丑而采取的预防措施。属于不得已而为之。
他让阿娘有空时，再做几套。夏天时用苎麻布做长裤。
同时鼓励她：也可为她自己做来试试。尤其是内裤，一定要做。
他随口说，就叫这种衣服为“长裤”吧。
他不能露出处心积虑的意思，怕她心里起疑。毕竟 自己才7岁。
尽量别引起他人注意，越低调越好。
其实，他的上衣前襟下摆处有一片三角形搭子，名叫曲裾，既是为了方便扎紧衣服，也有遮羞的功能。没有裤子前，曲裾很重要。有了裤子，就可考虑对它加以改进。具体办法自然是按后世样子，把前面的斜襟改成直襟，不要搭子。
但那样一步到位，颠覆性有点大。会吓着阿娘。
韦西风打算分几步走，慢慢来。
不急。
赵国一个胡服骑射，使国家军力提高几个档次。
如果一下子把上衣改为直襟，下面改穿裤子，说不定会改变历史走向呢！
清醒、低调！韦西风提醒自己。
