第五第14章话说“大彻大悟”

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14.话说“大彻大悟”

今天有个弟子和我交流了一段时间，今天本来也没有词语了，晚上给大家讲什么也不知道，可是他一个电话打来，这个词语就冒出来了，我没有法，我和别人一交流，一聊天儿我的法就出来了，如果他不给我打电话，我今天晚上还不知道讲什么，突然打了个电话，这个词语就出来了，他们学的都是文字相法、外表法，他们也说法没有定法，也说一切都是心造，都是心生法。意思是说他悟到了，他悟到了么都是心生，要想证悟，好好念佛，说的都和真的一样。他们的有些话，在我这里都有缺处，在你们那里可能没有毛病，他们说的都是一串一串的，说的也很微妙，好好念佛能证悟，好好念佛能到西方极乐世界去，就是这。你想想，我给大家讲过万法心生，极乐在心中。心造的极乐，心造的万法，心造的宇宙，心造的虚空法界，心造的万物大地，都是心造呀，他们也说是唯心造。后来经过交流，我说万法心生，是不是呀对呀，万法都是心生，你为什么生不出来有几个能生出来的呀他后来说有时间再和我交流，他们平时也不听我讲课，他光说大彻大悟以后你能知道很多东西，是用语言表达不出来的，他是这样讲的。我给他回答的是，你没有悟，你悟什么呀悟到，证到，得到，讲到，你没有悟到，没有证到，你没有得到，你讲不到。大彻大悟了，你悟到什么了你不是悟了吗讲讲给我听一听。他讲不了，就是讲也是书本上的东西，也是一些知识，也是文字相，总认为自己看的书本多了，大彻大悟了。你悟到什么了证到什么了得到什么了你要讲出来呀！他说他讲不出来，如果讲不出来那就没有悟到。你心里再有，讲不出来，没人知道，那是还没有开智慧，智慧一开，通通都表达出来了。你智慧开了吗没有。你读的书是一串一串的，都是知识，像咱这个群和他们不一样，不一样在哪里呀咱每天念南无阿弥陀佛，他们呢这经、那咒，读了这、读了那，再说只要你证悟了，阿弥陀佛他什么都知道。阿弥陀佛，有他不能的吗有阿弥陀佛做不到的事情吗有不知道的事情吗没有呀！只有你这个肉体有做不到的，想不到的，没有阿弥陀佛做不到的。阿弥陀佛他什么都能做到，什么都知道，什么他也能讲到，我的目的是让你们证到、得到呀！意思是要了生死，要出三界，跳出六道轮回。最后把他说的哑口

9无言，对不上了。我问他平时都干什么呀他说看书，对，他是看书。咱们呢念南无阿弥陀佛，能一样吗你们将来个个谁念

佛谁成就，谁念佛谁得利益，谁念佛谁得好处。你说你不念，你什么也得不到。你不念，你光读那个文字相，读得再好，说的一串一串的，大道理他不知道。

我给你们讲了，我把宇宙万物大地、高山、陆地、大海汪洋、湖泊、丘陵经过两个小时的时间看了一遍。你还讲不出来吗大海没有去过你看到了，汪洋没有去过你看到了，高山没去过你看到了，陆地没去过你看到了，沙漠你没去过看到了，你还讲不出来吗你都能讲出来，他们没有悟性，他们只有按他们说的，大彻大悟用语言是表达不出来的，他们也会给自己找理由。可以说你没有悟，你悟了，你不能表达出来吗我给大家讲过地球是怎样形成的，还有人的肉体是十大元素组成，这不也讲出来了吗什么叫正法我也给大家讲出来了，各种讲法，各种语言，各种微妙也可以这样讲，都给大家解释清楚啦。他们说大彻大悟用语言是表达不出来的，这句话有矛盾。你没有悟，别说大悟了，你小悟也没有悟，可以这样讲，佛门你也没有入，人的是庙门，人的是书本的那一门，你根本就没有人到佛门里面。因为这，他们讲不清楚，他们表达不了。我给你们表达的也不算是精彩，给大家解答出来了，都说出来了，大同小异，不是说表达不精彩，讲着悟着，悟着讲着。不是说一下子什么都明白了，什么都知道了，是慢慢的来，今大悟一点，明天悟一点，后天悟一点，老有悟出，越悟越深，越怡越明白。佛说的明白得很，得到智慧真明了。你明了j，大彻大悟了，你还讲不出来吗那不是欺骗吗是不是你还是没有悟，只要悟了你什么都能讲出来，任意拿一样东西都能表法。他们那个悟和我们这个悟不一样，我们这个悟是宇宙的形成，大地的形成，虚空法界的形成，阿弥陀佛名号的形成，他们呢，总说悟了悟了，他们说的那个悟也不知道是什么悟，他们那个都是下雨那个雾，不是人得到的那个大彻大悟。那个悟不是我们的这个悟，他们也讲悟，讲修道，讲成就，也各种讲法，他们那个法都是文字相的法，不是真正的证到了、悟到了、得到了、明了了，不是这些。学佛学佛，学佛的目的是给每一个人，每一个家庭，给每一个单位学了以后得到幸福呀！是身体健康呀！是欢喜，是殊胜，是跳出六道轮回，要成就这一生，你记住我的话。很多人没有破掉执着心就在这里，总认为我这个是最对的，我是这法、那法，我是这咒、那咒，佛这样说、佛那样说。我给大家解释的基本上就算明白了，佛在哪里，哪里有法佛是你的心，心是佛，佛是心呀！佛通人心，人心通佛心。佛心是宇宙，佛心是虚空法界，佛心是万物大地，佛心是西方极乐世界，心是佛，你的心也是宇宙，也是虚空法界，也是万物大地，也是极乐世界，也是你这一生明了智慧圆满佛。记住，佛就是你的心，心就是佛，别搞错了，搞错了还是迷信的修法，咱们学佛不属于迷信的学法，他们很多属于迷信的搞法，和我们不是一回事，我们讲出来的和他们讲的也不一样，咱们讲出来的都是纠正他们对经文理解错误的地方。大人小孩儿都不知道什么是“预知时至”的真正含义，我前天给大家讲出来了，你们才知道什么是“预知时至”。你问他们，他们也答不了，预知时至到了什么境界，到什么程度，什么叫预知时至预知时至是什么样子他们表达不出来，他们总说预知时至，光说预知时至，好啦，到那一天，该往生了，佛来接你。多少人解答过预知时至他们根本表达不出来到什么境界，他们也不知道怎么证到预知时至，他们又不知道，是不是怎么证到预知时至，境界怎么能得到往生的时间怎么成就他们解答不了，他们就是一个表法，就是那样说，可是都知道，也可以说信佛的没有一个不知道预知时至这个名词的，但是没有一个人讲出来。这句话说的是有点口气大，还真正的没有几个人讲明白，他们总说预知时至，阿弥陀佛来接你，跟着阿弥陀佛就走了，阿弥陀佛他不会接你，为什么他不会接你，还是你自己的意念，南无阿弥陀佛来接我吧，自己种因自己得果，你不种这个因，就没有那个果，他也给你讲不清楚，记住我的话。很多人都是学外表法，文字相法，语言法，就是过场形式，真正的什么叫佛法，他也可以说没有讲清楚，没有搞明白。因为学佛非常微妙，你记住佛说的每一句话都非常清楚，可是大家不会用。你学了不会用，学了以后你要会用呀！有的学了一辈子佛，连自己的根基都没有找到。你着看，冤不冤枉这一辈子又荒废过去了，是不是你荒废过去啦，不是白学了吗他们不是老唱这个歌曲:阿弥陀佛在西天，快东在人世间。你记住活着这一生要快快乐乐，欢欢喜喜，高高兴兴，很多人都没有得到幸福，很多人都在折磨自己，都在给自己带来痛苦灾难，他不知道呀，没有人给他们解答清楚。昨天我给你们讲了，有一个居士的儿媳妇昏迷20多天了，她得到的那叫什么她们喜欢修福报、做功德，她们那个福报、功德就是痛苦病症。不都是学佛吗看看我们这个群，每个人都是欢喜，个个伟大，可以这样讲，能听上半年以上课的都有悟性，有的才跟着师父学了多长时间，一年还不到，老学员有一年，新学员有的才进来几天。为什么老学员都有悟性，他们不也是学佛吗他们也是在这个世界上同时活一天，也可以这样讲，很多法师没有悟性，如果有悟性，他不敢乱学，他也不敢乱讲。为什么你们跟着师父学一年，能达到这个程度，如果三年，四年，五年，十年，你看看更不得了，你跟着师父一年就超过师父啦，那师父念佛，念了三年才得到佛的加，才慢慢得到佛的护佑，才慢慢有所感应，你们现在都有悟性了，是不是再一个修得好的都能看到自己的光了，看到自己那个自性了，光就是自性，自性就是光呀，为什么你们念了一年的佛、半年的佛就能看到光明光明就是智慧，智慧就是光明，记住我的话。你没有看到光明，证明你没有智慧。你看到光明了，将来以后，你就看到你的自性佛啦，有几个修得好的，有看到自性佛的。自性佛、自性佛，已经见到你的自性佛了，你再念上三年，五年，你真正的悟了，你一悟，你的智慧开了，智慧一开就可以表法啦。你要把你这一生念佛的好处表出来度众生呀！你想想你们才多长时间，一年啊！最长的一年，最短的才几天。为什么都能得到这些能量因为只有这句名号，他是最伟大的，谁念谁得到利益，我刚才讲过，他们学的是什么书本，经文读一遍，读一遍，读来读去什么意思不知道。你们念的什么念的南无阿弥陀佛，那么阿弥陀佛和那个能一样吗不是一样呀！阿弥陀佛是宇宙，是万物大地、是西方极乐世界、是化身菩萨。你每天念南无阿弥陀佛，你得到的是化身，他们诵那个经，念那个咒是外表法，那叫生灭法，你记住他们修的是生灭法，你们修的是不生不死不灭法，和他们不是一样。我给大家讲过语言形成各种能量，因为你念出的这一句名号，就是化身，就是法身，就是那个不生、不死、不灭法。他们学的是生灭法，是写到书上去的有相法，什么是有相法写到书本上是不是有相呀他们学的就是有相法，是生灭法，是文字相法，是外表法，外表法和你自己念这句名号证到的正法不是一样。你念每一句名号都给你种下很多种子，所以说在你这个阿赖耶识里就有种子啦。种上种子后，你得到的是什么得到的是不生、不死、不灭，他们得到的是生生死死，生灭法。你死心塌地念这句名号，得到的都是不生、不死、不灭的法，他们如果死心塌地地念这句名号，他们得到的也是不生、不死、不灭的法，他们要学那个文字相，他们要学外表法，那没办法。

因为他们有文化，喜欢看书，都不是一样，只有念这句名号才能挽救你的慧命，只有念这句名号才能救你跳出六道轮回，你只要是死心塌地念这句名号，就能到西方极乐世界，那你就和阿弥陀佛在起，因为阿弥陀佛这句名号就是西方极乐世界，你每天念极乐，是不是修极乐是成就你这一生的自性佛。自性佛也是极乐。佛在哪里你就是佛，佛就是极乐世界，极乐世界也就是佛，因为这让你们死心塌地好好念佛，一生成就不要来生，人家修的多劫多世，和我们不一样，他们学的是生灭法，我们学的是不生、不死、不灭法，他们和我们能比的了吗比不了，师父不是说没有法，每天坐到这里照样和你们一个小时的切磋闲聊。他们不是学的有法吗你把书本草稿一收，他们还能讲吗他们就没有法了。我说过，悟有法，悟有法，悟了以后才有法，不悟，没有法。也不能说没有法，他们那是外表法，是形式法，学的是外表法得到的也是外表法，你学的是不生、不死、不灭的法，你得到的也是不生、不死、不灭的法。我给你们讲意念超越一切，都是意念形成各种能量，意念也能形成法，意念也能形成宇宙，万物大地，意念也能形成娑婆世界，所有一切都是意念的形成。意念形成梦幻泡影吗也形成梦幻泡影。只要你那心生出来以后，就属于梦幻泡影，你记住，如果你那个心如如不动，那不属于梦幻泡影，那属于自性佛。你生出来以后写到书本上，刻到光盘上那都属于梦幻泡影，也属于二法，二法是二法，他们役有把二法给你解答清楚。因为佛说的非常明白，凡所有相，皆是虚安，法没有定法也是佛说的。佛说不立文字相，释迦牟尼佛说的不立文字相，他们学的就是文字相是不是他们要立文字相，法没有定法，他要讲定法，证明他没有证到。他们说你大彻大悟用语言没办法表达，这不是胡说八道吗在我这里讲就是错，别说大彻大悟了，你小悟了也能表达法呀！小悟也能表出来各种宇宙的能量，宇宙怎么形成的大地怎么形成的人的意念形成什么意念是什么你没有讲清楚，证明你没有悟性，你学的是生灭法不属于正法，佛法非常微妙，微妙到哪里微妙在南无阿弥陀佛这句名号里。经文微妙吗有些微妙。我讲的法在我的心里，万法心生，这是佛说的，也不是我说的。万法心生，都是心生出来的东西，你要汇集，汇集的就不准确了，都是写到书本上的东西，不是自己证到的，你只有证到、得到、明了了，这才是自己的东西。要讲自己的东西，你不讲自己的东西老拿别人的东西，讲过来讲过去很多都是吹捧，证到也好、证不到也好，不研究那些，和我们没有关系，自己证到才能得到，你表都表不出来，你证到什么啦他也是想立个榜样，讲来讲去什么名师、名誉都是包装，在我这里讲，有些法师他根本都不明白。真正的明白了，他就不乱讲了，因为现在的修行人，很多都在梦中，他和我们不是一样，今天就讲到这里。