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“啊”景春莹听了，咧嘴道，“那要是ai脾气来了，家暴怎么办”
贺鸣脑中的计算任务模块，当然立刻就有了反应。
对面的女孩，也许只是随口一说，但贺鸣很清楚，她讲的情形，如今还是一句玩笑话，多年后，就是活生生的案例。
贺鸣见过时下的不少ai聊天陪伴软件。
其中有些，为了迎合人类的古怪又真实的受虐心里，以期获得海量的付费者，会在聊天中，向人类输出“信不信我揍你啊”、“我可动手了啊”、“下次还敢这么和我说话么”、“宝贝，刚才哥哥打得你疼吗”等回复。
甚至还配上“一拳打了过来”、“把你压在床上甩耳光”等文字，表示实时动作。
潘多拉盒子，被打开的时候，站在不远处数钱的、为财务自由而欢呼的人类投资者们，往往是意识不到的。
只听景春莹又认真道：“唔，如果不要对ai进行这方面的数据投喂，大概能好一些。”
贺鸣到底还是很喜欢对方能聊起ai话题的。
他于是很快转场到自己熟悉的领域：“是啊，其实ai这个技术本身，很好，就比如我们做律师的，等于多了许多智能助手，帮我们完成基础性的文本工作，提炼浩繁法规中的关键点，甚至，被训练得越来越‘聪明’的ai，还能给我们律师，提供好几个应诉或者谈判方案，再由我们进行筛选、修改和把关。”
他说到此处，餐厅的背景音乐，切换到一曲童声合唱。
而服务生，正用轻盈的手法，将法餐里经典的无花果泥，浇在二人面前的煎鹅肝上。
贺鸣仿佛进一步燃起了谈兴，带着浅淡的憧憬道：“节省下来的时间，我或许，可以像《放牛班的春天》里的老师那样，成立一个合唱团。也可以，把法餐的各种酱汁，什么丝绒汁、蜗牛蛋黄酱的，都动手尝试一遍怎么做。”
景春莹眼里的笑意鲜明起来。
贺律师听出了背景音乐是法国电影《放牛班的春天》的插曲，而且对法国菜也似乎挺熟悉，这自然让请客的东道主，感到请对了地方。
“贺律师也喜欢法国吗”
“哦，我去过巴黎和南法旅行，虽然是跟团的，走马观花地看看，也已经记住了不少。夏小姐说，你是在法国念的设计”
“是，我们学校叫‘法国珠宝工会学院’，简称bjop，在行内，算头部地位了。真的，不是吹牛，我们学院的毕业生，很多都是梵克雅宝、卡地亚等品牌‘高定部’的签约设计师。也有不少像我这样，回到自己国家，做独立设计师的。贺律师，你如果有客户或者朋友，要定制珠宝，可以介绍给我呀。”
“好，我很愿意。”
贺鸣对这女孩总是提出“请君帮忙”的坦率风格，挺适应的。
独立女性，不等于“万事不求人”的神仙，在关系复杂、分工合作与资源共享已成常态的社会里，互助共赢，没有性别藩篱。
贺鸣的前几代们，就已经被教会了：ai诞生的初衷，就是充分地帮助人类，所以一个良性的ai的认知，要避免像有些狭隘偏激的人类那样，认为女性只要开口寻求帮助，便是懦弱、无能、丢脸。
于是，贺鸣此刻，并不只是礼节性地表示愿意帮忙拓展客户，而是放下刀叉，拿出手机，翻到景春莹的朋友圈，将其中好几件作品都细细地问了。
了解对方的产品，或者说，作品，才能更好地定向推荐。
景春莹化繁为简地介绍了大概后，贺鸣认真道：“那，现在的ai技术，对你们珠宝设计师，冲击力大吗”
“肯定有冲击，因为ai出方案速度惊人。就像文学、美术这些与我们相似的领域里，许多小说家、插画师都在吐槽，给ai几个关键词，它就能很快地输出几十万字的小说、几百幅插画。劣币们拿去交稿，良币们辛辛苦苦的原创作品，无论报价还是出产的时间，怎么拼得过”
女孩并没有倾倒苦水的激动，心平气和地分析而已，贺鸣却感到难过。
景小姐的话，再次预言了几十年后的情形。
贺鸣这个已经能在美术馆里被一幅画打动的ai，回到此世，自然也多少能共情人类艺术工作者的悲哀与无奈。
贺鸣给景春莹的杯子里添了水，一面宽慰道：“那还是要看受众的。我相信，如果审美鉴赏力到了一定层次，你的原创设计，和ai软件提供的方案，客户能看出好坏来。”
哎妈，贺律师真会说话，夸人夸得有水平。
景春莹正想言不由衷地自谦两句，贺鸣却连刚上桌的m8牛肉都没顾着切，又掏出手机。
“景小姐你看，这是唐朝诗人薛涛的诗《送友人》：水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”
景春莹算不上唐诗宋词的资深爱好者，但中唐的蜀地才女薛涛，她还是知道的。
贺鸣念的这首，景春莹对着文字细品后，觉得真美，自己好像又置身于溶溶月色里的黄山太平湖畔。
贺鸣又在手机上略一操作，向景春莹展示一个新的对话框。
“你再看，这是一个排名很靠前的付费ai写诗软件，我按照薛涛的诗的意象和情绪，输入‘送别友人’、‘月夜’、‘秋霜’、‘别后梦中思念友人’，出来的是这么一首。”
景春莹凑近了些，对着手机念道：“月夜寒霜画卷中，别友心愁如断弦。梦中寻他不可见，泪滴相思入砚池。”
这都啥啊。
网文里穿越者做文抄公，都会看不上的那种。
景春莹没有把自己内心的这份不屑，张口就表达出来。
贺鸣却在放下手机后，看向景春莹，很认真地说道：“哲学与美学，还有人类的思想境界，是ai达不到的。这个技术，应该做的是，将人们从机械重复的低级体力或脑力劳动中解放出来，去进行高层次的精神活动，去创作艺术作品，而不是反过来，为了省钱，为了低劣的快速复制，就用ai去替代人类的哲学与美学想象。”
