第58章 五行山下仙猿镇（四）

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当玄奘走出仙猿庙时，他神色凝重、眉头紧皱，但内心深处却是欢喜的。

这个世界的孙悟空，他虽然不是玄奘想象中，那个心直口快的猴。

甚至小心思还有点多。

但从猴哥对待人族、对妖族的态度就能看出，他并不在乎所谓的出身、血脉。

大圣的铁棍，永远指向那些更强大的存在。

欺凌弱者，从来不在他的选项之中。

而对于那些无辜的弱者，他更是会尽己所能的出手保护。

这与玄奘异界前世的西游故事中，那个胆子大，但却任性妄为的猴子，完全不同。

那个猴子不喜欺凌弱小，但却更爱随心所欲，不懂换位思考，顾及周围人的感受。

至少在西行开始之初，是这样的。

故事里的猴子，他看到了凡僧师傅的无能。

什么忙都帮不上，还既想让他去鹰愁涧找马，又想让他寸步不离护在身边。

猴子一时气结，连身外化身术都忘了用，只恼怒的抱怨，“你这人不济！忒不济！”

抱怨虽然有理，但那只被压了五百年的猴子。

他还暂时无法设身处地的去理解，一个刚刚亲眼目睹身边侍从，惨遭虎妖生吞活剥，整日担惊受怕，却又无能为力的凡僧。

无法理解凡僧那表面的急躁之下，内心深处极度剧烈的恐惧感，正在与西行的信念相互冲突、拉锯。

但后来，每当他的凡人师傅思乡了、抱怨路途遥远、内心畏惧不前的时候。

猴子就会开始讲讲心经，好生劝导两句。

甚至偶尔还会来上一句名言。

“但要一片志诚，雷音只在眼下！”

让那从小在寺中念经参禅的和尚，也有了心神俱爽，万虑皆休的顿悟之感。

不仅自身实力强大，还懂得理解他人的弱小，包容他人的畏惧。

这便是孙猴子的成长。

而此时，玄奘眼前这位尚被五行山压着的孙大圣，似乎已经有了几分成熟的感觉。

这让玄奘颇有一种，如同捡到宝了一样的欣喜感。

也不知道三百年前，这座仙猿镇究竟是在怎样的机缘下建立的。

竟然带给这猴子如此多的改变。

最开始，玄奘一直以为那个阴婆婆，极有可能就是这仙猿镇中的隐藏高手。

毕竟一个普通的老人，在数千人的军阵面前，在将领那满是杀伐之气的长刀面前，怎么可能如此冷静

还有这老婆婆一抬手，就拦住了暴怒到几乎要现出原形的妖类镇民。

怎么想，都应该并非寻常之人。

然而玄奘凭自己玄仙境界的修为，看她就是个普通老妇人。

借着小动作的遮掩，稍稍动用一下金蝉天目的力量，再去看。

这回玄奘看到的，却是一片极为浓重的死气。

玄奘也只能猜测，这位老婆婆可能已经时日无多，快要寿终正寝了。

再一问猴哥，又正好验证了玄奘的判断。

那老婆婆今年七十多岁，年龄大了，眼睛和耳朵都不好。

之所以面对军阵不慌不惧，应该是看不清，也听不清的原因。

而她之所以能担任仙猿镇主事人，或者说就是镇长。

主要是因为，她从小负责打理仙猿庙，低头不见抬头见，和猴子比较熟。

无论人类还是妖族都很尊重她，才推举她做了主事人。

大多数情况下，阴婆婆都只是个“形象”代表。

在涉及仙猿镇的事上，她除了劝和以外，基本上不发表任何意见。

猴子还说，那女娃的一家人，世代负责仙猿庙的清扫、维护。

人类寿命短，生生死死，好几代人都过去了。

这个阴婆婆，也是猴子眼看着一点点长大、一点点变老的。

至于仙猿镇的建立，猴哥单手一摊。

直言他就是偶尔帮忙，打跑几波乱兵贼匪，从未管过那些在此避祸的人族妖类如何行事。

镇子是他们自己建起来的，一切与猴无关。

如此一来，玄奘也只能先接受眼前所见事实。

等探寻到更多仙猿镇的隐密后，再分析探究其中缘由。

只不过，孙猴子的成熟与稳重，也给玄奘增加了一些工作量。

在异界前世的西游故事中。

唐朝和尚来到荒无人烟的两界山，在草丛中找到被压五百年的猴子。

和尚跪地求告佛祖，去了山顶的金字压帖。

山崩地裂神猴脱困，随后扭头继续向西而去。

简单，而且干脆利落。

但玄奘面对的情况就复杂了。

五行山下多了一座小城镇，建设了上百年，吸引容纳了几千人族、妖族，才发展到今天这个规模。

如果揭掉金字压帖后，猴哥直接强行挣脱出来。

那山下的仙猿镇，绝对会是一片残垣断壁、惨不忍睹。

就算是不考虑人类、妖族镇民的意见，直接强制转移人员财物，之后怎么办

保护他们的仙猿走了，留他们在一片废墟上自行重建家园。

而且这地方，还是大唐、哈咇、鞑靼三国的交界地，战火一到必然灰飞烟灭。

以上便是猴哥担心的问题，并且希望玄奘能想出一个两全其美，既能帮他脱困，又不影响山下百姓生活的办法。

然而在玄奘看来，猴哥仍旧把这事想简单了。

仙猿镇内，几千人族妖类的想法如何，这些内心层面的繁琐问题先放一边。

仅仅是面前这座五行山，都是一个巨大的麻烦。

何为五行金木水火土。

五种元素相生相克、生克循环，能量平衡、浑然一体。

五行能量，分散于山顶的五座高峰之中，随山脉山势，向下方山体汇聚。

在山体中形成循环，融合又分解，再复归五指高峰。

正是这种五行能量的往复流动，令整座大山成为了一个，非大能上仙难以撼动的统一整体。

也正是这座五行平衡、浑然天成的高山，逐渐影响到了山峰周围的土地。

让五行山周围，变成了一片世所罕见的良田沃野。

所以仙猿镇周边的粮食产量，才能达到如今这般颗粒饱满、年年丰收且极为富裕的状态。

甚至还可以用这些粮草，和商队交易，为小镇获取更多的收入，提升镇民们的生活水平。

玄奘通过他的金蝉天目，只扫视一眼，就能将这里的情况看个大概。

所以他清楚，一旦猴哥脱困破山而出。

五行山内的五行能量，顷刻间便会变成一片乱流，强行导入此处的地脉之中。

也许再多等个几百年，此地五行能量自我调节逐渐平衡后，土地会重新变得富饶肥沃起来。

但接下来的那几百年里，此地恐怕会在五行能量的激荡之下，寸草不生。

活人活物久居于此，身体也难以长期承受无形的能量波动，一生恐将多病多灾。

至于调理五行，疏导地脉

这种事看似容易，实则极难。

曾经的西方二圣，凭着量劫之后疏导地脉的功德，都能从天道那边，换来西方大兴之势。

若是能立刻找齐三个本源骷髅，获得大罗准圣境修为，说不定玄奘还能一试。

但短时间内，肯定是指望不上了。

不过此路不通，并不代表着就无路可走。

玄奘给自己先定了一个小目标。

今日下午在镇子中走访收集信息，夜晚入定休息，将自己的状态调整到最佳。

明天花一天时间，实地考察五行山上的每一座山峰。

利用金蝉天目，将五行山内的能量流动规律，彻底解析清楚。

玄奘相信，届时，破解之道自会浮出水面。

……

与此同时，远在西天灵山之上，盘坐于八宝功德池旁的如来佛祖。

于静修之中，重新睁开了双眼……