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雅典的泛雅典娜节日盛会随着竞技比赛的结束而正式落幕。但人们兴奋的心情并未平复，反而更加高涨。
科林斯即将举办泛希腊的辩论大会，国王西绪福斯在竞技比赛结束后迅速公布了大会的具体日程，并承诺所有参与大会的人都将得到与这次在雅典同样的礼遇，包括免费的食宿，来往的路费，在科林斯城区和港区所有市场、商店购买商品的折扣，以及对于贵宾符合身份地位的奢侈品提供。
这是一笔巨大的财政支出。整个希腊地区，现在也只有雅典、科林斯等少数几个城邦能承担这样的支出。
慷慨的待遇自然会吸引大量的人去往科林斯参加这场盛会。在希腊，辩论会的普及程度虽然比不上竞技会，但却深受贵族、祭司、议员等高层人士的青睐，而普遍受过教育的城邦公民也愿意参与这种活动，提升自己的见识和品味。至于下层的外邦人和奴隶，则有适合市井的诗歌、戏剧、传说故事可以欣赏。
而科林斯这场辩论大会，更有如今希腊最炙手可热的英雄——腓尼基王子卡德摩斯，与著名的无信者——科林斯王西绪福斯关于信仰的辩论作为压轴大戏。这场辩论热度爆棚，噱头十足，谁都不想错过。
所以参加科林斯泛希腊辩论大会的人，比参加雅典泛雅典娜节日盛会的人只多不少。泛雅典娜节日盛会闭幕之后，大批代表团直接搭船或者乘车西行前往科林斯，原班人马去参加辩论大会。
古希腊英雄大多智勇双全，那些在竞技场叱咤风云的健儿，同样也可以在辩论席上唇枪舌剑，口若悬河。
卡德摩斯站在船头，兴致勃勃地看着前方西沉的红日。按照现在的洋流和风速，明天早上他们就可以在科林斯靠岸了。
这是雅典王刻克洛普斯的宝船。因为要将参加泛雅典娜节日盛会的宾客一一送走，所以雅典代表团是最后一批前往科林斯的。卡德摩斯作为雅典的冠军，被雅典人极力挽留，一直留到最后，跟着国王的宝船一起出发。
卡德摩斯十分感谢雅典人。正是在雅典他找到了自己苦苦追寻的答案，也是在雅典他彻底扬名整个希腊，为他的家乡腓尼基增光添彩。
接下来，只要到科林斯参加完辩论大会，就能正式踏上复仇之路。找到拉冬，杀掉那头恶龙，回到腓尼基，带领支持自己的人民重建泰尔城。
而对辩论大会本身，他也十分期待。
科林斯国王，“无信者”西绪福斯，在希腊也是家喻户晓的风云人物。他是泰坦先知普罗米修斯的后裔，希腊始祖赫楞的孙子。他年轻时游历四方，就像现在的卡德摩斯一样，创下了许多英雄事迹。中年时他选中科林斯地峡，建立了科林斯城，经过短短不到三十年的发展，就成为希腊数一数二的城邦。他的眼光，他的智慧，他的能力，实在无法不让人心生敬佩。
可就是这样一个令人敬佩的智者和英雄，却偏偏是一个坚决不信神的人，是一个彻底的无信者。
卡德摩斯觉得这是一件难以理解的事。在他的印象里，不信神的人，都是因为愚昧，傲慢，见识短浅，不了解神的伟大，也不能体会虔诚敬神对心灵带来的安慰和平静，所以才大胆渎神。这样的人，是不可能做出什么成就的。
可西绪福斯，明显是一位博学的智者，更是一位睿智的国王。他的成就就摆在那里，这样的人，怎么会是一个彻底的无信者
所以他十分期待与西绪福斯的辩论。他觉得能借辩论一窥这位奇人的内心世界，应该是一件很有裨益的事。而且他也忍不住想过，如果他真的能在辩论中说服西绪福斯改变无信的立场，那将是怎样一件荣耀诸神的功绩。
不过，当然，他也知道，这个想法有些不切实际。
在船头吹着海风，想着这一切，直到夕阳西下，群星亮起，卡德摩斯才回到自己的舱室，枕着波涛入睡。
此时，在他前方3斯塔莫特斯（约84公里）的科林斯城，灯火通明，人们彻夜不眠准备辩论大会。
当国王的命令由快马传回科林斯时，王宫和市政厅的官员们都傻眼了：一场泛希腊的辩论大会马上举办参加者食宿全免报销路费贵族宾客还要提供奢侈品……
咱们的国王疯了吗！
但这样的念头只能在心里想想。王命已至，不管有多大困难，都要完成。
这一向是科林斯的行政传统。
官员们立即分工开始筹办：向全城人民下达通告，收购粮食、肉类、蔬菜、水果以备使用；统计出大致的参与人数，与城区和港区的旅店洽谈承包业务；盘点城中大小剧院、法庭、可供露天演出的广场，如果有破损残缺的立即修缮，添置坐席、台面以及各种装饰；临时招募适龄男性公民进入城防卫队，紧急训练，以备大会期间加强安检……
各项工作如火如荼地进行着。等他们的国王结束雅典的行程赶回科林斯时，准备工作已经完成了一半。
这样的效率让国王西绪福斯深感欣慰。他提拔的这批官员个个都是独当一面的干练之才，而他的人民则是出了名的勤劳能干，不管面对怎样的工作压力，都会兢兢业业地完成。
不过，虽然工作可以完成，但官员和人民心中的疑虑却不会打消。他们的国王从来不是这种激情、随性、想一出是一出的人，他们的国王做什么都是脚踏实地，有计划，有步骤，有安排，正常情况下，绝不可能突然间临时决定举办这样一场泛希腊的大型活动。
这次反常，一定有什么原因。
所有人都好奇这个原因，跟国王亲近的官员和侍从也问过这个原因。但国王只是满目慈爱地看着他的孙子伯勒洛丰，微笑着，沉默不语。
