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孟九州正在这里胡思乱想，就听天龙子说道：“刚才你问这世上有没有神仙其实神和仙是两个不同的概念。在远古之时，人类还处在懵懂无知的时候，自然界的很多现象如风雷雨电等等，人类都觉得十分神奇，不知道为什么会有这种现象产生。又因为这些现象对人类的生存有着极大的影响，因此对这些现象十分畏惧和崇敬，把这些现象想象为有天神在操纵，而操纵这些现象的天神，就被人类称为各种神灵，如风神、雨神等等。因此神其实是人类凭空想象出来的，并不是真实的存在。”
“随着人类的发展，人类越来越强大，渐渐的成为了整个世界的主人。在这个过程之中，有一部分人类经过不断的摸索、总结，竟然能够通过自身的努力，掌握和使用一部分原本属于自然界的力量，比如风火水土雷等等。这些人类虽然达不到所谓的神的境界，但比起一般人类来，已经是十分强大的存在了。为了区分与普通的人类，这些人称呼自己为仙人，这就是仙的来源。经过千万年的发展之后，后来的人类已经不能区分神和仙的区别了，就把神和仙混为了一谈。”
孟九州说道：“如此说来，神是虚无飘渺，由人类凭空想象而来的，而仙则是人类通过自身的努力，修炼而来的，是这样吗”
天龙子点头道：“就是如此，所以人类有修仙一说，你几时听说过有修神的说法呢”
孟九州点头称是，但又问道：“前辈，那传说之中仙人可以长生不老，而且移山倒海，挑星挡月，几乎无所不能，这些可都是真的”
天龙子笑道：“长生不老，那要看怎么说了。比起一般人来，仙人的寿命自然是远远超出的，但要说永生不死，几乎是不可能的。至于移山倒海，挑星担月，自然是不可能的。仙人也只是能掌握和使用一部分自然之力罢了，怎么可能如此厉害呢要是那样的话，这地球还会存在吗几个仙人的争斗就要把地球毁灭了。”
孟九州说道：“看来传说之言，殊不可信啊。”
天龙子笑道：“传说之中还有一个仙界呢，如果真有那个仙界的话，说不定你说的这些本事倒有可能做到。可惜自古以来，修仙之人无数，谁也没有真正见识过所谓的仙界。”
孟九州也笑道：“说不定有人见识过，只是他们去了就回不来了。”
天龙子长笑道：“说的有理，说的有理。神和仙你已经知道其中的区别了，我们再来说说如何修仙。经过无数人的摸索和总结之后，人类发现了两种修仙的方法。一种是以修炼魂魄为主，一种是以修炼肉身为主。因为前者比较容易，大部分修仙之人都选择这种方法，因此这种方法又被称为仙道修仙，是修仙的主流。后者被称为武道修仙，只有极少数的修仙之人才会采用这种方法。近千年以来，武道修仙最出名的，就要算是少林的达摩和老庄的老子了。”
这两人的名字孟九州当然听说过，一个是少林的开山祖师，一个是老庄的开山祖师，只是没想到两人还都是武道修仙之人。想到老子是老庄的开山祖师，孟九州的心中突然一跳。老子开创老庄一派，老庄山上供奉的是真武大帝，而真武大帝可是青龙的化身（不知道真假，随便说说，配合情节的，朋友们听过就算）。那本布质小册子封面上可有青龙二字，难道会和老子有什么关系吗孟九州又想到另一本小册子上记录的也是老庄派的武功，这两者之间会是巧合吗是不是有什么联系呢
孟九州突然心不在焉，天龙子问道：“怎么啦”
孟九州定了定心神，说道：“没事，只是没想到这两位宗师级的人物也是修仙之人。”
天龙子笑道：“历史上很多有名的人物都是修仙之人，只是一般人不知道罢了。我们继续说，开始的时候我就说了，修仙分为四个境界，仙道和武道虽然修炼方法不同，但都脱不离这四个境界。除了第一个养形炼精的境界之外，其余每个境界的表现各不一样。第一个养形炼精境界，又称为筑基境界，在这一境界仙道和武道都是一样的，这里说的精乃是人的精血、精髓之意。这一步是修仙的筑基，就是通过模仿各种动物的神态动作，锻炼身体，使人食用的各种食物转化为精血和精髓。这一步普通人也能做到，只是我们修仙者做得更好而已。第二步是积精炼气，人身体内的精血精髓积累到一定的程度之后，就可以将精血精髓转化为本命元气。本命元气是修仙的基础，修仙道的人可以用它来施展各种法术，修武道的人也可以用它来在体外幻化各种动物的形态。只有到了这一步，才算真正的踏上了修仙之路。第三步是炼气合神，修仙者在这一步是将本命元气和自身的魂魄精神等熔合在一起，形成元神。形成元神之后，就能直接吸收天地间的元气壮大元神，再也不用食用各种食物来补充精血精髓了。元神还能脱离肉身单独活动，而且因为元神是本命元气和魂魄精神等构成，无形无质，因此能飞行无迹，一日千里，又能聚散无常，寻常刀剑都不能伤害。而武道修仙者是将本命元气和肉身相结合，使肉身能吸收天地间的元气，用元气来改变肉身的构成，使肉身能够变化万物。第四步是炼神还虚，这一步修炼仙道者的元神要受到雷劫的洗礼，一旦渡过雷劫，则可以彻底抛弃肉身，从此摆脱肉身束缚，元神无拘无束，就是得道成仙了。而武道修仙者也是要渡过雷劫，让肉身经历雷劫洗礼，一旦渡过，则肉身彻底由天地间的元气构成，和渡过雷劫的元神无异，也是得道成仙了。”
