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州长已经在跟专家们热情握手，又走到何欢面前，“小白龙，欢迎你啊！带这么多专家来我们这儿！”
旅游局长也走过来，像看着财神。小白龙是走哪儿火哪儿啊！他们都知道，这线路还是小白龙定的嘛。
何欢满脸笑容跟他们握手，“谢谢，谢谢。两夜没睡了，我下午带他们去洗个澡，领导们就不用陪着了，忙自己的吧。”
“好好好，那我们等你们吃晚饭。”
“行。”
走进酒店，收了大家的身份证，州长陪着专家们，局长领着他去前台。
房间早已安排好，房卡都放一边了，登记完立刻递给他。
何欢走过来，看看摄影团队，“现在怒江也有游客来了，澡堂会也很出名，就有很多游客和摄影师，拿着手机、相机拍摄他们。
大家就没原来那么自然了。原来虽然裸浴，共浴，但沐浴的人都很自然，不会盯着，更不会去拍。
现在外来的游客和摄影师，不但喜欢拍还喜欢传上网。所以现在男女也有分池子的。除了一些老人小孩，基本都会穿着内衣。”
“我不要分池子！”梁安歌说。
秦空看着她。
“你看我干什么我穿长羽绒服洗澡好不好呀”
大家笑起来。
“都说不要盯着看了，不正经！”
众人大笑。
秦空笑笑，摇摇头转过头去，管不了了，管不了了。
何欢说：“云州少数民族是开放淳朴的，大家之前相安无事其乐融融，但外来文化的冲击，确实给他们造成了很大影响，让他们不自在了。
他们原来没人看没人拍，现在被人围着拍，那就是一种猎奇的心态。然后还被传出去，那他们就会沦为被审视被评论的对象，这是不太尊重的。
谁洗澡也不喜欢人看着，长枪短炮对着。
所以呢，今天大家都不要拍，都放松一下，好好泡个澡。毕竟这两天也没洗澡……”
一群人笑起来。
“也没怎么睡觉。刚好洗洗泡泡，然后大家今天就好好休息，好吧”
“好！”
陈映看着小白龙，“我拍景可以吧”
“可以的，在池子外面，同样是很热闹的。正式的澡堂会在春节期间，就是傈僳族的过年七天乐，有上刀山下火海、射箭摔跤打秋千赛歌，很多很多活动。
洗澡还是蛮纯粹的，就是纯粹的洗澡。所以大家也纯粹点，摄影大哥们也累了这么多天，就放下家伙，好好去泡泡吧！”
“好！”摄影大哥们很高兴，还是小白龙体贴！
谁喜欢扛着那么大个家伙干瞪着他们享受了
何欢这才把房卡发给他们，大家都往电梯跑去。
到了最穷的地州却住了最好的酒店，在怒江边，观日出，看晚霞，看山看江，四围是景。
但大家更期待澡堂会，都换上泳衣，出发前何欢也提醒过这次会泡温泉，所以大家都带着。
何欢最快，先下楼等着，就看见李师傅开心地穿着短裤，而不是泳裤，就那么光生地站在大堂里。这是脱了裤子就下来了啊！
何欢忍俊不禁，“李哥你是不是矜持点啊这还没到澡堂呢！”
“啊”李师傅看看自己，又看几个前台小姑娘都在偷笑，“那我上去穿裤子吧！等我啊！”
几个走出电梯拎着泳裤的专家一见，大笑。
看来除了李师傅比较任性，大家还是没现在就脱了，都拿着泳衣浴巾和拖鞋。有的还把酒店浴袍带上了。
何欢招呼他们上大巴，还是李师傅开，何欢不知道他怎么想的穿着短裤就下来了。
“温泉很近，离这十二公里，我就浅讲一下。
傈僳，最早出现在唐朝记载中，被称为罗罗别种，也就是彝族中的一支。
纳西东巴经中也有记载，称之为美苏或礼苏。总之，跟彝族和纳西族很有渊源。
傈僳这个名称沿用了千年，但到底是什么意思，却争论不清。从汉语、纳西语来理解，都不准确。包括外国一些论述，都有些主观化了。
我们现在的五十五个少数民族，特别是云州这块儿的少数民族，是建国后识别出来的。识别方法就是根据民族意愿，也就是他们自称。
所以如果只能从主观来解释的话，我们也是依据他们自己的主观。傈僳人，他们自己解释为喜欢在一起热闹的人。那我们就按这个意思吧。
傈僳族确实喜欢热闹，他们的节日非常多，节日内容非常丰富，每个节都是文艺体育狂欢节。
我们现在就是去凑热闹的。”
最爱凑热闹的精灵抱着她的泳衣都迫不及待了。
“所以我们也尊重他们的意愿，脱了衣服亲自去体验一番。穿着衣服看人家洗澡拍人家洗澡，那不礼貌哈。大家都要坦诚相待。”
专家们大笑。
“怒江傈僳族澡堂会的来历，据说是仙女们结伴下凡到碧罗雪山一片湖里洗澡。
仙女们真的很喜欢下凡洗澡啊，也不知道是不是天上的雨都落到地下了，天上缺水。”
众人大笑。
“为此她们被偷了多少衣服！”
一群人仰头大笑。
“不过这次，偷看仙女洗澡的不是小伙子，而是两个傈僳姑娘，姑娘们一看，哎，真浪漫真好玩，我们也来洗澡吧。
于是仙女们飞走后，她们也在山脚找到一片温泉，呼朋引伴来洗澡，人越来越多。
他们喜欢热闹嘛，洗澡还要唱歌。惊动了天神，就很奇怪，区区凡人也配洗澡”
众人捂脸。
“天神见不得人间欢乐，觉得洗澡是他们的特权，就把两个带头的姑娘变成了两座山。
时逢春节，春雷震响，两座姐妹山同时喷出两股滚烫的泉水。
一个被毒蛇咬伤的猎人和一个中了瘴气奄奄一息的渔夫，走到这里，昏倒在温泉边，掉了下去，结果居然神奇地醒了过来，毒也消了。
这同生共死同泡一池水，干脆再同饮一池洗澡水。”
“哈哈哈……”
“两人一顿喝，结果身强体健，精神倍爽，两人结为兄弟，又四处传扬，所以这里就成了傈僳人的圣水。
他们认为这温泉是两姐妹的热血，能洗去疲劳洗去晦气，在新的一年中消灾除病，大吉大利。
从此，每年正月，便形成了十里八乡来洗澡的独特民俗文化。”
