第75章 女子地位变化（一）

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【国之大事，在祀与戎。商朝是个祭祀大于天的朝代，这时女子地位还算是很高的。

就比如说商高宗武丁的王后妇好，具体姓名还不太准确，我们后人称之为妇好，是当时的大祭司，也是大将军。

妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。

根据妇好墓葬出土的甲骨文记载，当时商朝的一半军队都交给了她。

妇好还有自己的封地和财产，并不经常和她的丈夫武丁住在一起，而是呆在自己的封地。

也并不只妇好一人，这时商妇人地位非常高，她们可以主持或参与商王朝祭祀典礼，亲自占卜以决定军国大事，甚至于直接带兵出征，可以拥有个人的封邑。

主宰农业与经营，可以直接参与商王朝的政治生活，掌握国家的各种权力，担任商王朝许多部门的重要职务。】

刘邦眯了眯眼睛，在他有限的认知里也没听说过有叫妇好的王后，武丁他倒是知道一点。

“这商朝是人太少了吧，不然怎么会轮到女子出征，”刘彻道，参与政事他倒是没有什么意见，毕竟他刘家的皇后们哪个没碰过政治。

霍去病也附和道：“对啊陛下，这女子怎么打仗，还得靠我们男人来。”

李三娘子望着天幕若有所思，如今她刚刚收揽军队，阿耶和弟弟们也没过来，倒不如借此为自己谋个底气。

商王后能带兵，她更差不到哪去，也好过终其一生没能记载，最基本的军礼下葬都被说成了恩赐。

“女子当政，难怪商朝覆灭。”朱元璋仍旧梗着脖子反对。

连朱标都看不下去了，“爹，你看前朝有几个是女子当政覆灭的，还不都是皇帝昏庸。”

【商王朝是由母系社会向父系社会转变的一个时期，男女在此刻也都大差不差，等到了周朝就变成了父系社会，这也就是为什么周不赞同商朝女子带兵祭祀的原因。

女子的权利相较于商可谓是大大降低，尤其是周礼，将女性的地位框限于“内。”就形成了一种男主外，女主内的观念。

但是女子地位也还可以，就比如秦国的芈太后，华阳太后等人，都是能做得了国家的主的。

“按辈分来说，那芈太后应该是嬴政的曾祖奶奶吧，一直大权在握，压了她儿子将近四十年。嬴稷也是个狠人，战国大魔王，结果锅都让嬴政背了。”姜瑜戏谑开口。】

“那是朕的高祖母。”嬴政认真纠正姜瑜的错误，但又很不理解。

“什么意思，朕又不是伙夫，背锅具干什么”

【姜瑜自然是不知道嬴政的疑惑的，继续讲，“咱们的始皇大大在这方面还是做的可以的，秦朝时期女性有自主选择自己婚姻的权利，女子如果在夫家被压迫，可以选择和离，并且受法律保护。”

“若是丈夫与他人通奸，妻子可以直接带人把他打死的，并且无罪。难怪这么多人喜欢政哥。”姜瑜说到最后还不忘对嬴政表个白。

“壮男为一军，壮女为一军，男女之老弱者为一军，此之谓三军也。秦朝女子也是参与军事活动的。”】

嬴政看起来面无表情，嘴角却微微扬了起来，正经道：“这都是朕应当做的。”

“本该如此的事，这样一讲怎么感觉很稀奇似的。”李世民不觉得是自己的认知出现了偏差，肯定是后世。

哪怕是提出了三从四德的朱熹也没办法反驳，他确实是在太史公写的史记中看到了这一条。

只能嗫嚅说了一句，“今时不同往日。”

【“到了汉代其实和秦差不了太多，先前也说过，这时的公主什么的也有自己的封邑和势力，可以封侯从母姓，就算是平民百姓，也没有那么多的限制。”

“首先婚恋自由就别说了，和离再嫁什么的都是正常事，女子有自己的财产，在丈夫死后还能继承丈夫的财产，不会被吃绝户。”

“后宫可以直接参政，比如咱们的吕雉吕姐，那可是脱离刘邦被单独列入本纪的人，之后的窦太后等人都临朝称制，大权决断。还有东汉的邓绥太后，若她是男儿，以她功绩帝王前十肯定是能进的。”】

“不愧是娥姁，这后世看来对你评价颇高啊。”刘邦对着吕雉夸赞，哪怕夫妻二人现在同床异梦，但也不得不承认，他的这个妻子确实是娶的好。

吕雉听到夸奖也是一副淡淡的样子，“陛下定也不会差。”

“太皇太后虽然夺权，但确实是磨了朕的脾性的。”刘彻此刻已经不是刚刚继位的那个冲动少年郎了，年岁渐长以后，愈发能体会到窦太后的心境。

邓绥讶异后世人对她的评价竟然如此之高。

班昭微微一笑，“阿绥的能力担得起后世之人的夸赞。”

“那老师定然也会名留青史，续?史书之功可不比我差。”邓绥说道。

刘备点了点头，当时汉室式微，若不是邓太后力挽狂澜，真的会出大事，只可惜继位的安帝实在不行。

“兴灭国，继绝世，这邓太后称之为千古第一太后都不为过了。”王安石称赞道。

宋神宗接着王安石的话说，“哪怕是汉和帝也不遑多让，这一对帝后可谓是后世之表。”

【“等到三国魏晋南北朝时期，连年战乱，就连男的下场也没好到哪去，更加弱势的女子自然下场也不会好，直接一锅出了。”

“但你还别说，那时候的女子地位还真的有一点回升，因为胡人的影响，脱离了儒家的束缚，再加之人口锐减，对女子倒也是宽容了起来。果然，儒学是糟粕。”】

听到后面所有的儒生都忍不住了。董仲舒率先开口，“吾等皆师从孔夫子，哪里是糟粕了。”

赵匡胤打趣道：“卿不是半本论语就能治理天下了么，怎么不反驳了。”

“圣上又打趣臣。”赵普无奈说，不论什么学说，最终都是用来维护统治的，都大差不差。

“只有儒学才是正统学说，你这小女子懂个什么。”程颢不允许有人污蔑他的理想。

“姜姑娘呐，你这说的太过绝对了，我等秉承儒学，方才能治世。”王阳明也不赞同，

“三国魏晋，那魏应该是孤了，只是这晋是谁。”曹操若有所思，这晋还排在他的魏后面，肯定是年隔不久。

嵇康依旧是一闲散人，敞着衣袍与友对饮，闻言嘲讽一笑，他们自己都管不了了，哪有心思去管女子如何。

隋文帝杨坚感叹道，“五胡乱华，汉室十不存一，当真是艰难。”

若不是他统一了中原，也不知道还要分裂多久。