第14章 走向复活
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变化，一切都在变化，变得生机盎然，有一种无形的进步力量。私塾取消了，取而代之的是红瓦红砖的整整齐齐的教室。西式教育，亚里斯多德的教育哲学，西方文明之所以超越东方的印度和华夏文明，化繁为简，分门别类，不是把教育当成抽象得哲学。只有少数特权贵族有权有势的阶层垄断的权利，普及教育，物理，化学，数学，语言，体育，几何，代数。中国失败衰落的根源在教育，周易很玄很奥，孔夫子五十多岁才能有感责任重大为周易左传，但一代传一代师承年代久了，到东汉的时候，周易已经失去了本来面目，教育本身只为上层服务很难进入贫寒家族。 孔夫子有七十二门徒三千多学生门人，但对于整个国家和民族来说文化的普及那是远远不够的。火药是中国人发明的，但是火药却改变了西方的历史。中国人侧重火药的娱乐性，西方却用火药制造了火枪大炮，过年时中国人用鞭炮辞旧迎新，除去一年邪气，庆祝家人的团圆。在这关键的时刻，划时代的时刻，西方全世界寻找黄金白银香料，中国却在郑和三下西洋之后变得傲慢，自视清高，与世隔绝，闭关锁国。 历史会惩罚不思进取者，清教徒的流放地美利坚，只用了短短二百年的时间就完成蜕变，成了世界的霸主。当西方传教士来到中国的时候，他们惊呼不已，未开化的民族贫穷堕落都称不上的民族，连堕落都得需要经济物质的基础，穷的叮当响梳着辫子的畸形民族。连非洲奴隶的后代，把自己的民谣都同圣经融为一体，邓巴的圣歌最后也会成为流行音乐，非洲彻底的全面接受了荷兰语，法语，英语及德语，原始社会直接进入现代文明。 印度和平静坐感动了英国殖民者，大英帝国识时务，一个连自己母语都灭绝的民族有什么可怕的呢说英语的印度民族不再是威胁，也不可能威胁大英帝国宗主国的地位，让印度一分为二，一分为三，印度，巴基斯坦，孟加拉，英国女王善于政治的手段，什么事都得埋颗地雷，什么时候爆炸，永远是利益的最大满足时也不善罢甘休。 制造矛盾冲突才能证明自己的存在，才能突显自己是正义，民主，自由的扞卫者，哪管当事国战争的你死我活。没有永恒的敌人，想一想吃过这种大亏的国家还真不算少，只有永恒的利益，两面三刀，隔山观虎斗，最后以和事佬的身份出现，方显自己是个热爱和平的好人。历史是面镜子，但善忘是绝大多数人的天性。 传教士有一点是真心的，上帝让他们良心发现要死的活死人太多，他们想传播福音，却发现连上帝都无法感动这些活死人的灵魂，为什么因为他们无法理解上帝是什么，大脑被折磨的就只剩下一口气，传播福音最好的手段不是讲解圣经而是架起几口大锅，多煮些稀粥。传教士在非洲没失望过，在印第安部落没失望过，在世界上所有角落都没失望过，来到这片土地，他们失望了。他们忘了传教本身，脑子里全都是怜悯，他们的播撒上帝福音的机会失败了，失败的太彻底，可能至死都不明白，恰恰是西方列强造成的恶果。当林语堂《生活的艺术》在美国连续七周登上读书榜第一的时候，林语堂不明白自己为什么不能获得诺贝尔文学奖。当你用中国古老的智慧去生活的更美好，去展示一个中国人用英文写自己本民族的故事，诺贝尔也不会答应把诺贝尔奖授予他。 西方第一次感觉到新鲜，为什么免费的智慧让西方人生活的更美好有许多评论家，读者用这种心态去想中国。旧陋的中国人，落后的原始人，象征贫穷，落后，失败，愚蠢，以一种来到新大陆之后，猎奇的心理，当印第安人带着羽毛的帽子，欢迎他们的时候，他们没有其他想法，真好玩，有意思，真正的想法，全都是藐视，蔑视。 当一方在北美大草原上跳着虔诚的篝火野性之舞，印第安哪里知道等来的是失去家园的杀戮屠杀，这其实才是他们的道义，带来毁灭之后，然后觉得弱者的可怜，就像犹太人的死亡工厂，盟军来到了，解救剩余的存活者，传教士的真实想法只有他们自己知道，那不重要，看看地狱的场景，他们才明白，但丁为什么把大主教和教皇都送入地狱中受苦，欺世盗倡的伪君子。 一穷二白的华夏大地变化太大了，真怪，学校里第一次听到朗朗的读书声。有一种力量不是雨果《笑面人》里描述的被抛弃的孤儿悲惨的命运，儿童贩子在那个时代能绝迹，对现在来说是个巨大的讽刺。西方世界第一次感到权威的威力，把拐来贩卖的孩子全部抛弃。现在有股力量像东方升起的太阳，用太阳神的力量，用救世主的力量，普照华夏大地，它比阿波罗要伟大，用无私的宇宙的爱，朗朗的读书声，全都是穷人的子孙，无家可归的子孙。
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