第196章 党锢

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萧宝月坐好，双手轻轻交叠于衣摆之上，手指纤细修长，如同春日嫩柳；神色恭谨柔顺，好似秋夜月光。 她在等待王扬讲党锢之祸。 王扬吃吃水果，喝喝酒，目光散漫地在屋内游移，慢条斯理地活动活动筋骨，抻了一会儿，这才开口： “周朝封建，内公卿而外诸侯；秦废诸侯，举国统于天子。 汉承秦后，制度稍稍复古，以宗室、外戚、功臣三大系，夹辅国政。天子之权亦分，不如秦时。 景帝后，宗室势日削；功臣相传，亦不能保其位。唯外戚每随新天子继位而崛起，历代不绝。 至武帝收权，分内外朝，外朝以丞相领；内朝则以外戚领。 因为外戚为天子私人之亲戚，又比宗室堪信，其势又随新天子而转移，故加以大将军之号，辅佐天子，以分外朝之势。 究其缘由，乃天子欲揽权，故借重外戚也。 光武并天下，事皆专于己，虚三公而任尚书，再削外朝之权，则外朝之势更衰。 此制，天子强，则事权独揽；天子弱，则易为外戚所乘。 东汉天子寿多不长，常为幼子继位；女主临朝，又贪立幼儿以固权，故外立者四帝，临朝者六后。 每朝太后皆引自家人为援，故有外戚窦、邓、阎、梁、何，连相当权，天子孤矣。 外戚擅权于内，而外朝又无力相抗，天子居于深宫，一不易与外朝接，二来外朝多有党于外戚者，亦不能信，故谋于宦官。 和帝杀窦宪，而郑众封侯；顺帝诛阎显，孙、程等十九人尽封。桓帝杀梁冀，而有宦官五侯。此宦官所以起也......” 萧宝月听得连连点头。此时日影下移，蜜色的阳光透帘而入，打在王扬星蓝色的衣角上，王扬一边伸出手掌，捉玩阳光，一边说道： “宦官一起，外戚便引外朝士人相抗。 一来外戚自身身份本近于士人，因为本家联姻帝室，始成外戚。 二来三公无权，不足领袖外朝，而外戚于内朝之位置又被宦官侵夺，故外戚谋于外。 而宦官之起，非止于中央，父兄子弟，并为公卿列校，宾客门人，典据守宰。 士人高则望宰相，下则希牧守，见宦官身鄙贱又无学问，占位遍天下，岂能相干故亦愿结外戚。 外戚引士人，士人结外戚，此乃汉末出名士认可之“贤外戚”如窦武、何进之一重要原因.....” 萧宝月听得舒爽，只觉有豁然开朗之感。 执扇侍女虽听不出王扬所言精妙处，但看王扬言辞文雅而声音沉淡，骨节分明的手掌在阳光下翻覆，青色纹路显得那么通透，手掌无意识的动作之间，似乎有一种魔力，吸引她一直看下去，一时间竟忘了挥扇。 直到王扬收回手时她才想起来，忙不迭地开始扇风。 王扬此时回过头，侍女害怕被斥责，赶紧讨好似地用力挥动手臂。 王扬温和一笑：“没事，我不热了，你歇一歇。” 侍女愕然，呆在原地，脸不自觉地红了。 直到萧宝月开口让侍女下去，侍女才缓过神来，慌张地行礼，又慌张地退出房间。 萧宝月将刚才的一幕尽收眼底，冷笑问道：“公子平日里就是这么骗姑娘的吗” 王扬： “我让她歇一歇怎么了” “公子是否记得上次我们的约定” “什么约定” “关于君子的约定，我当时说，如果有一天公子做出不君子之事的话......” “不是，你这么关心我私生活干嘛” 这是这女人第二次提这个事了，当时她的原话是“勾引士女、骗诱闺秀”。如果不是她吃饱了没事干或者正义爆棚，怕我招摇骗色，那有没有可能...... 王扬心中有了一个猜想。 他可以现在就诈一诈对面，但这样做的意义不大。有了牌，可不是这么出的。 “私.....生活”萧宝月没听懂。 王扬故作不耐烦道：“......反正就是我的私事，你少管。” “你的私事我当然没兴趣干涉，但还是上回说的，你若敢以才学勾引——” “等等！你上次不是说，若是敢利用琅琊王氏的身份勾引什么什么的吗现在怎么又变成以才学勾引了” 萧宝月微微一怔，眸闪过一丝游离，随即快速镇定道：“总之，我希望公子能说到做到。” “你到底听不听了不听说话。” 萧宝月理直气壮：“听！但那个约定是不变的，否则我就算......” 王扬“怒其不争”道：“你说你，我在这儿给你讲道，你在这儿跟我提什么勾不勾引的事儿！你心思都不用在正地方，这学问能好的了吗！” 王扬叹息摇头，一副学生不学好的模样。 萧宝月顿时噎住，小声嘀咕道：“不就是学问好嘛......” 王扬眼睛一扫：“你说什么” 萧宝月露出一个人畜无害的笑容：“公子就是学问好嘛，所以我才请教公子呀！请公子继续。” “被你一打岔都忘了，刚才说到哪来着” “公子说到外戚引士人，士人结外戚......” “对，士人本厌外戚专权，至汉末则有合流之势。两者共欲逐宦官，在上者于理不能不防，于情又不愿。 譬如外院鸡鹅欲逐主人内院之狗，狗者朝夕相伴，又赖之以看门户，除之岂主人所愿 且士人以名节相高，行事自不免有操切处。如成瑨为南阳太守，杀依宦官之富贾，并收宗族宾客，一口气诛杀二百余人。张俭杀中常侍家属宾客百余人。群议汹汹，争以诛宦官为高，事遂不可控。 至于遇赦杀人，不请而诛，收一家长幼皆考掠等事，于天子言之，皆有违律犯上之嫌。遂兴第一次党锢之案，二百余士大夫皆罢官归田。 以士大夫视之，此乃宦官谗害，天子昏庸所至。然不敢指斥天子，故全罪归于宦官，贬骂横议，用于宣泄。 李膺免官归乡里，居阳城山中，天下士大夫皆高尚其道，污秽朝廷！范滂出狱，南阳士大夫迎之者，车数千辆！ 朝廷责罪之人，反受推崇。此乃上以权压，下则故意立名以相角力，事至于此，则上下对立，已颇明显。 至于意气所激，处士横议，品核公卿，裁量执政，三万太学生争传流言，推崇士人，引为标榜！至有三君、八俊、八顾、八及、八厨之号。 君者，言一世之所宗；俊者，言人之英；顾者，言能以德行引人者。声势相连，已显逼上之势。 且此中有一大关节处，最为天子所忌......” 王扬说到这儿停住不言。 萧宝月正听得入神，见王扬突然没了声音，便问道：“什么关节处” 王扬道：“我给你讲这么多了，你也给我讲讲吧。” 萧宝月疑惑：“讲什么” “你让我背《南蛮通考》，到底什么意图” 王扬铺垫已毕，终于问出这个他早就想问的问题。 萧宝月挑眉，王扬不语，气氛一时间变得有些紧张。 然后萧宝月一笑：“公子便是不问，我也会与公子说的。” 王扬看着萧宝月，等她说下去。 结果萧宝月摇头道：“只是现在不是时候。” “我知道了。” 王扬没有表示异议。 萧宝月见王扬没追问也没纠缠，便继续问道：“那个为天子所忌的大关节处是......” 王扬一笑：“你便是不问，我也会与你说的。” 萧宝月顿时有种不好的预感！ —————— 注：后汉党人多怀一种光明理想，其气节志向，我甚敬佩。但史书每为之隐曲，亦是事实。比如《后汉书党锢列传》记张俭云： “时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇.....遂上书告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。” 由此记载，则是张俭因为参奏宦官侯览和他的母亲，结果奏表被侯览截住，不能通天子，并因此得罪侯览，然后就被诬陷成党人。 这是一个史传中很典型的宦官掩盖事实，天子被蒙蔽，就抓忠臣的故事。类似故事在后世也屡见不鲜，总会给人造成一种感觉，就是宫内宦官截断奏表很容易，他们说什么，天子就信什么。 但事实真的如此吗 袁宏《后汉纪》提供了另一种记载： “俭比上书，为览所遮截......使吏卒收览母杀之，追擒览家属、宾客，死者百余人......伐其园宅，井堙木刊，鸡犬器物，悉无余类。览素佞行，称冤.....上以俭郡吏，不先请奏，擅杀无辜，征付廷尉.....”（这段太长了，完整的我放【作者说】里了） 虽然还是有上奏天子没看到的情节，但后续是直接杀了侯览的母亲和一众家属，死者百人，真正的鸡犬不留（鸡犬器物，悉无余类），连井都填上了，可见恨宦官之深。 并且这段上下还记了侯览违法事，又说他“素佞行”，可见亦非偏袒侯览。 虽然《后汉纪》成书早于《后汉书》，但倒不仅是因为这个就说《后汉纪》更可信，而是《后汉书》中亦有内证。 《后汉书党锢列传》记另一位名士苑康云：“是时山阳张俭杀常侍侯览母，案其宗党宾客，或有迸匿太山界者，康既常疾阉官，因此皆穷相收掩，无得遗脱。” 意思是苑康配合张俭行动，把从张俭那儿逃走的“余孽”扫除干净。所以为什么后来追捕张俭追得最厉害，各家因为藏匿张俭皆“破家相容”，破家就是家破人亡的意思，一路上由于帮助张俭逃跑的“伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭”。因为张俭擅杀百人，犯重律，所以穷追重法，这个逻辑是通的。 即便这样，也不能就此断定说《后汉纪》中记载的一定是对的，因为还有史料记侯览母亲死后，张俭是破了她的墓，而不是杀人，这个继续辩证起来就太复杂了，在这儿不细说了。 但通过《后汉书》对张俭一段因果书写的文辞安排，尤其是与记载苑康时透漏出的“互异”（或者说“关键性省略”），可以看出撰史者也就是范晔极明确的写作倾向。