第33章 周武王最终得分到底有多低

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（这叫文明战胜野蛮我没有看出周武王文明在哪里。） （商纣王时期大力废除人祭，懈怠祭祀，尽可能降低人祭的场次和人数，周武王竟然反其道而行之，公然在第一次建国仪式上就是用如此大规模的人祭，这是人干的事吗【狗头保命】） （说一个冷知识，有一种说法，是周人觉得商人的人祭太过于残忍，他们害怕有人效仿，因此才派人毁灭的朝歌城，捣毁了殷墟，破坏了殷商人祭的一切痕迹。 现在我严重怀疑，周人到底是想要掩盖殷商人祭的历史，还是要掩盖周朝开国时期最不光彩的历史。） （这还用说吗，谁不知道殷商使用人祭，但谁又清楚周人使用人祭的数量比殷商还恐怖！到底是为了遮掩什么，一目了然。） （这就是历史给人的错觉。） （八百诸侯一起举行盛大的祭祀活动，把29年来没有祭祀的都补偿回来，我真是怀疑他们会杀光这三十万殷商俘虏。） （封神榜说朝歌城中群魔乱舞，这魔到底是谁难道不是周武王和八百诸侯吗） （难怪商人不吃周米，难怪商荣不做周官，谁见了朝歌城人祭的场景，都会把仇恨永远埋藏在心里。） ....... 大秦， 秦始皇嗤笑一声。 “寡人一统六合，横扫八荒，结束了诸国乱战不休的局面，可六国人都恨不得吃了寡人。” “周武王重新恢复人祭，还用商人祭祀，商人岂能不恨他” 李斯这时候顺势谏言。 “陛下，臣以为我大秦开国，应该轻徭薄敛，减少田租，赋税，徭役，兵役。” 淳于越等儒家人都是一愣。 你一个法家要轻徭薄赋。 我们耳朵没听错吧。 就在他们怀疑李斯是否在跟秦始皇唱双簧，搞什么大动作时，却听到龙椅上的秦始皇威严的声音响起。 “李斯乃是谋国之言，准奏！” 啊！ 这就通过了 没有陷阱 淳于越发呆的时候，有人用胳膊撞他，这才发现秦始皇目光灼灼的盯着他。 “淳于越，我让你跟李斯，带着长公子扶苏，一起制定减免税赋的之策，你不愿意吗” “愿意，当然愿意..” 奇了怪了，黄鼠狼真的给鸡拜年了。 秦始皇减免税赋，你敢信 ............. 大周， 周公看着天幕，叹了口气。 后世子孙都不傻，该来的总归要来。 我也要接受后世子孙的审判了。 他朝着外面喊道：“成王今日的课业完成了没” 有内官回禀：“大王在花园跟侍女们玩捉迷藏。” 啪！ 周公重重的一拍桌子，怒道：“去，把人给我带来，让他拿上鞭子。” ........... 大宋， 赵构呆呆的盯着天幕，人已经麻了。 八百诸侯没日没夜的献祭活人，这种场面说是地狱也不为过。 “周朝双圣！不争气啊！” 赵构叹息。 宋朝以儒治国，儒家圣人出事，大宋根基不稳。 秦桧赶紧劝解：“官家，不用为此事烦扰，这真是您超越文王武王的机会啊！” 对！ 赵构意气风发，他们不行，我就要上了。 先定下一个小目标，治宏贞观。 .......... 大唐。 程咬金挠着脑袋，问了一句：“陛下，咱们还建姜子牙庙不” 李世民脸色一黑，在大唐创业期间，为了表示自己无敌很合理，他说自己是姜子牙转世。 等到他成为皇帝，理所当然的要建造一座姜子牙庙，后世也叫武庙。 可他现在觉得说自己是姜子牙转世，就是给自己身上抹屎。 看看他都出的什么骚主意。 追捕活不下去的奴隶然后无偿的交给奴隶主，亲孙子都没有这么孝顺的。 攻占朝歌城后，他身为相父，不引导周武王向善，反而出主意把殷商都废除的血腥人祭制度给捡起来用。 这叫圣人 啊呸！ “把姜子牙庙给朕拆了！” “往后谁敢说朕是姜子牙转世，朕跟他急。” 李世民拍着桌子道。 得了！ 程咬金最爱干这活，话说，修庙的时候，还有牛去拉车呢，拆庙的过程中，牛想不开，觉得给姜子牙修庙玷污了它，他果断了选择了自杀，很正常吧！ 他的需要合计一下，牛肉是做酱香的，还是清蒸的。 ......... 【周武王大肆祭祀神明先祖之后，企图用残酷暴力的手段让殷商遗民屈服，可是，这件事传出去后，殷商遗民却更加讨厌周朝，越来越多的殷商方国开始抵制周武王，怀念商纣王。】 【没有获得殷商遗民的支持，周武王又没有武力镇压八百诸侯，他成为天下共主的愿望落空了。】 【在神权巫祭的劝说下，周武王只能承认神权对皇权的统治，提出了另一个构思，君权神授！】 【于是，他带头祭拜周天神明，向上天祈求，让他代为管理人间大地。】 【殷商后期，为了表示商王是至高无上的，所以商王都自称为，帝！而且会让臣民如此称呼他，比如帝辛，帝乙。】 【帝，在殷商就是上帝天神，是天地间最至高无上的存在。】 【以帝自称，表示自己压过了神，是一种皇权凌驾神权之上的姿态。】 【而周武王为了获得天下共主的名头，只能自称为天子，表示自己是上帝天神的亲儿子，从神权那里获取统治天下的合法性。】 【可这种虚妄而可笑的理由显然得不到诸侯的认同，周武王只能把商纣王打下的土地和子民平均分配给诸侯，才获得了他们的拥护。 不仅如此，周武王还要屈辱的把殷商旧土分给武庚，以此来安抚殷商遗民。】 【但这种做法，却让诸侯更加肆无忌惮，他们在自己的封国内拥有了高度的自治权，军事，政治，税收，都不用听周武王的，得到土地和人口，实力更强的他们丝毫不给周武王一点面子。】 【无法像殷商一样统治天下周武王只能悻悻的离开了朝歌，回到镐京，而天下则是乱成了一锅粥，诸侯各自为政，殷商遗民抱团取暖，东夷淮夷再次独立，脱离大一统王朝的统治序列。】 天幕中，镐京城内。 不时有使臣前来，奏报。 “东夷九十六国今年春祭不来了。” “四方诸侯有一大半说路途遥远，身子不适，不来镐京朝贡天子。” “殷商遗民在前去殷墟拜祭先祖，然后再转而去了武庚的封地，没有一个方国要来咱们大周。” 周武王异常疲累，扭头看向了相父姜子牙。 “相父，你有何良策” 姜子牙轻轻摇头，叹了口气：“老夫老了。” 老吗 听说你还夜御七女。 突然，周武王明白了，他把姜子牙封到了齐国，现在的姜子牙也是诸侯，不愿意他这个周天子做大做强。 这一刻，踌躇满志的周武王姬发觉得自己累了，困了，乏了。 他病了，病的下不了床。 【公元1043年，雄心壮志的周武王遭受到了前所未有的打击。 以前跟着他的八百诸侯小弟一个个心怀鬼胎，被他分封出去的功臣也跟他离心离德，东夷做大，殷商遗民蠢蠢欲动。】 【天下大乱之兆已显，他自感无力解决，心思忧虑，病入膏肓。】 （殷商反神，商王自比上帝天神，天上地下唯我独尊。） （周朝却要献媚神权，甘愿当天的干儿子，才能获得权柄，可笑，太可笑。） （怪不得营销号说，纣王是最后一个人皇，纣王之后再无人皇，周武王自称天子，不就是承认了这点。） （一个是帝，一个是天子，自己品。） （殷商能够统治天下是依靠恐怖的武力，人家射天辱神，急着要剥离神权，觉得碍事。周天子却只能靠着认神权当爹，从名义上让人家认同他是老大，这两个人的格局就不在同一个档次。） （还文明战胜野蛮，文明是承认君权神授文明是大规模的使用人祭） （打败了殷商，却无法控制殷商的领土和臣民，也是服了，纯纯的废物一个，我家阿斗来了，都不会交出这么差的答卷。） （周武王估计是史上第一个愁死的君王。） ...... 三国。 刘婵喝着酒，吃着肉，手里捧着出师表。 “你们高看我了，这个出师表没写，朕还真不会。” “不过，我觉得随便做，都比周武王干的好，毕竟也是观摩相父那么久的人了。” “有道是没吃过猪肉，也看过猪跑。” ......... 大明 崇祯无比懊恼。 “我是按照史书学治国，属于自学成才。” “资治通鉴还说要学习周武王，怎么学” 他都要哭了。 感觉越学，大明亡国的速度越快。 ............ 大唐， 李世民一针见血。 “周武王，周文王，两人只学会了如何当好一个反王。” “却不知道如何当好一个君王！” 一旁，李治萌萌的问。 “阿耶，反王和君王有何不同” 李世民摸着他的脑袋。 “反王要干什么，就是搞得天下大乱，趁势而起。” “君王要干什么，要安天下，慰苍生。” “一个是破坏，一个是建设。” 李治听懂了。 “大伯戾太子建成就只能当个反王，而阿耶才是能当好一个君王，所以，阿耶理应当大唐皇帝。” 聪明，今晚必须给你加个鸡腿。 “那周武王比大伯如何呢” “他们两个....” 李世民想了想：“还是你大伯厉害些，你大伯文治武功都不错，起码比周武王强，就是胆子有点小，被突厥一吓，就犯迷糊......” 你敢信，李建成竟然提议迁都，原因竟然是怕突厥踏破长安城。 就凭这点，大唐皇帝就该我李世民来坐。 只有我李世民才能安境保民。 ............ 天幕中，低沉而阴郁的音乐推进。 画面一闪，灯火摇曳的镐京王宫中。 面色惨白，身上流脓周武王知道自己要死了，可他很害怕，很惊恐，儿子还小，江山不稳，内忧外患都没有解决，他死都不敢瞑目。 “快，请巫祭！” “大王！” 戴着人骨项链，拿着人皮鼓乐的巫祭来了。 “孤想要延寿，巫祭可有办法” “有，只需百名跟大王同日出生的童男童女祭祀给神明先祖，然他们以命换命，即可确保大王药到病除，延年益寿。” “谢巫祭，你速速去办。” 镐京的街头，一批又一批的童男童女被抓走，巫祭用极其残忍的手段把她们献祭给了神明先祖。 “不，你们不能这样！” “姜丞相说咱们大周是仁德的！天子就跟父亲一样爱护着百姓。” “我可怜的额儿啊！他才三岁，他还不会说话....你们怎么忍心把他们给活活烹煮。” “天啊，这就是人人称颂的圣君吗” 王宫前，百姓哭嚎之声不绝于耳。 可周武王祭祀的频率越来越频繁。 街头巷尾，都是百姓诅咒姬周的声音，屎尿污秽更是涂满了宫墙以及姬周的宗庙。 “孤想要活命，有错吗” “用这些卑贱之人的性命，换取一个贤德之主统治他们，他们不应该感恩吗” “敢亵渎宗庙者，杀无赦！” 姬发愤懑的怒骂。 【周武王姬发可以用强权压制百姓，但压制不了病魔，也许是做了亏心事，他的病更重了，终于，在公元前1043年，一命呜呼。】 【而这时候，离他成为周天子也才不到22个月。】 （他都要死了，还想要用人祭来延长寿命，这不就是古早版本的求长生吗！但这比秦始皇求长生还可气啊！） （秦始皇求长生，不过是劳民伤财，他这是杀人夺命！） （在史书上只说了，周武王为了去除病魔，延长寿命，不断的祭祀神明先祖，特么的，博主不说，我都忘了，这个祭祀代表了什么！） （史书不说的，就是不想让你知道的，但咱们会做阅读理解啊，结合上下文，大概就明白了意思，人祭，人祭，好是人祭！） （这是封神榜西游记里的人参果） （要吐了，要吐了。） （看周文王时期，我血压就飙升了，看这个我血压要飙射了。） （快点给出周文王最终盘点，我就想知道他得分有多低！） ......... 大周， 孔子嘴角狂抽。 咱们儒家的推崇的人，能不能整点阳间的玩意。 你这让我怎么圆 我笔都抡冒烟了，也给你圆不回来啊。 .......... 咚咚咚！ 天幕中，祭祀的人皮鼓敲响，残暴野蛮的背景音中，几个大字横亘在天幕之上。 【最终盘点，周武王！】 【维度1：集权吏治。 周武王建立周朝后，分封诸侯，封邦建国，殷商的土地和人口是被诸侯们给平分了。 缺少绝对武力压制，周天子对于天下毫无统治力，只能诉诸于神权，中央集权比殷商时期分散了不止一点两点，天子的权威出不了镐京城。 至于吏治，在贵族们联合一起对付商纣王时，因为有着共同的敌人，所以统治阶层格外团结，吏治效率也异常高效。 但到了分享胜利果实的时候，诸侯又露出了獠牙，周朝初期的吏治极度混乱，甚至连遵从殷商律法习俗，还是遵从大周律法习俗，诸侯们都搞不清楚。 政务混乱，司法驳杂，中低层的官吏就跟无头苍蝇一样，王朝出现了典型的无终中央集权的无序胡乱，各自为政，立山头，拉帮派。 评价：丁 得分：0分！】 【维度2：国家财富。 周武王占领朝歌，屠城时期发了一笔战争财，但要把神权贵族，以及投靠大周的贵族那部分换回去，还要封赏功臣诸侯，最后到手的也就一两成。 税收上，虽然说的是诸侯需要上供天子租税，可周武王时期大周天子武威不足，谁也不来，连姬姓诸侯也阳奉阴违，国家税收异常惨淡。 评价为丙下。 得分：20分】 【维度3：内外战争。 周武王一战灭商，可圈可点，但却无法用战争威压诸侯，扫灭殷商遗民，又坐看东夷淮夷做大做强，纷纷离叛，无法做出有效应对。 周武王时期连殷商开疆拓土的领地都无法彻底掌控，只能说，内战内行，外战外行。 评价为：乙上 得分：70分】 【维度4：爱民如子。 周武王听从姜子牙的建议，大规模的使用人祭，更是为了延寿，让巫祭使用妖法献祭。 让已经快要消亡的制度又死灰复燃，开历史倒车，让无数百姓受苦受难。 虐民之举，比他老爹还有过之而无不及。 评价为，丁。 得分：0分。】 【维度5：国际影响。 周朝刚刚建立，灭商让其威名远扬，却没有更进一步，完成周朝的文化，经济，军事，政治等各方面的建设，影响力有限。 评价乙下。 得分：50分】 【维度6：恩泽千古。】 【1，殷商从武丁开始反神，经过祖甲，武乙，商纣王的奴隶，基本破除了迷信，炎黄开始渐渐摆脱神权，从蒙昧走向文明，可周武王却把一切努力付诸东流，让君权神授成为以后的主流思潮，荼毒后世，减30分。】 【2，大规模的进行人祭，开历史倒车，复活濒死的落后制度，减30分！】 【维度6，恩泽千古，总共得分-60分。】 当所有维度统计完毕。 一个让人无比错愕的分数显示出来。 【周武王最终六维得分：80分！】 （目前位列于皇帝功业榜单倒数第一） 【你认为周武王是怎样的一个君王。】 【选项一：上古贤君】 【选项二：暴君昏君】 【选项三：倒车天子】