第250章 对世家的第一刀

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大臣们不再说什么，李彦道：“无事退朝吧。” 赵禹站出来道：“陛下，魏使已经入京，不知何时召见” “哦，朕想起来了，见魏使之前，朕先要提拔卿为礼部尚书。至于见魏使的时间，容后再议！” 说完，李彦起身便离开。 赵禹一脸懵逼，我这就又升官了 刘文静走过来，拍了拍赵禹的肩膀：“恭喜啊，今晚喝酒算你的，万花楼里最贵的那个，也算你的。” 等出了太极殿，赵禹问刘文静道：“关于接下来与魏国的战事，陛下到底怎么想的” “这还用问吗”刘文静小声道，“刚才杨宁说要从陈匀案揪出其他人，陛下没搭理他，你就应该知道陛下的想法了。” “这两件事有关系” “陈荣、杨茂那些人都是想着要与魏国议和的，陛下得留着他们……算了，不能跟你说太多，做臣子的，各司其职，晚上记得买单！” 赵禹摇了摇头。 正如刘文静所言，陈匀案，李彦没有扩大，是因为保守派现在还得留着，哪怕是给保守派换人，也得一个个换。 一下子杀了一半，用什么来填 用新政派来填当然可以，问题是到时候填下去的未必是新政派，可能是投机派。 有人说管他是不是投机派，只要表明态度就可以了。 在某些人眼里，世界上只剩下表态了，毕竟弱小的人太需要别人的认可。 别人只需要稍微说几句赞美他的话，就把别人当成了自己人。 政治如果这么简单，最后的下场和朱由检有什么区别 像杨宁那种就是投机派，这两年是背地里做了很多事的。 李彦杀了很多人，提拔了真正有能力的改制派，可并不是所有的官员都要皇帝亲自来提拔。 皇帝也无法亲力亲为提拔那么多人。 据他所知，杨宁就在四品以下，引荐了不少自己的人，在地方上也引荐了一些。 你说杨宁是新政派 对不起，他可不是什么新政派，他做的所有的事情，都是为了巩固自己的位置。 至于陈匀案，李彦是不是打算大事化小 肯定不是！ 他不是那种人！ 他是那种只要抓住一点点把柄，为了达到自己的目的，必要的时候，连人家家后苑的蚯蚓都要刨出来切成两半的人。 陈匀案可以说是削弱宣府世家豪强最好的时机。 也为接下来在洪州推行新的土地改制打开了一扇窗。 而且这件事的其他影响才刚刚开始。 昨晚辩论的结果，被挂到栖云阁的热榜上，开始在士人圈子里快速传播。 钱的工具论，在士人圈引起了极大的轰动。 有人奔走相告，大呼道说：这位李郎君的钱论是对银行新政的一种诠释！它划清了人与钱之间的关系，明确了双方的责任。 这件事到底有多重要 这么说吧，在这种生产力背景下，尤其受到儒学广泛影响，人们对钱的认识是扭曲的。 人们既想要钱，但若一个人说他是为了赚钱，那必然要招到其他人的鄙视。 例如，你看，这个人钻钱眼里去了！ 你看，这个人太现实了，太缺少温情了，就只知道钱！ 这导致了一个什么后果呢 义和利的扭曲。 在合法的情况下，一个人追逐自己的利益，本质上也是利他。 例如一个人创业置办工厂，他需要招募人手，原本没有工作的人，现在到他的工厂。 他赚了钱，工人也有了工资，双方合作。 在合法的情况下，逐利是双赢。 更重要的是，这里面没有掺杂进道德。 没有说，这个人置办了工厂，是对工人们有恩情，工人们必须感恩。 这种商业思维层面的利益是21世纪的产物，是人类工业革命数百年逐渐一步步形成的。 而这个时代的人，还停留在农业文明的思维里。 农业文明的思维就是，田只有这么多，不是你的，就是我的。 是零和游戏！ 如果只发展科技，而不调整人们的思维方式，当科技发展起来，商业也起来了，但人们都还是农业社会里的零和游戏思维，那必将导致最残酷的社达盛行，以及感恩文化层出不穷。 人们将会一致认为逐利是可耻的，商人是无耻的，必须打倒。 可打倒之后，大家都失业了，大家一起穷。 社会的繁荣，是一个巨大的分工，既需要商人，也需要工人，更需要农民。 至于哪些是商人，哪些人是工人，哪些人是农民，那只能看他们自己认知和本事了。 倒是钱论，将人与钱的属性阐述清楚了。 想要进入商业社会 先搞清楚，钱只是工具，它不具备善恶属性，赚钱不是一件可耻的事情。 这件事的传播广度还在继续，转身人们开始探讨六合县那件事。 舆论快速转向，尤其是在士人圈里，从单独道德层面的判断，转入到逻辑层面的判断。 午后，李彦刚睡醒，刘文静急匆匆赶来。 “陛下，杨宁已经在重新审问陈匀父子。” “嗯，这件事交给杨宁就可以了，你不要再插手。” “是。”刘文静应了一声，“栖云阁的热榜一大早就出来了，臣专程派人去打听过，陛下的钱论在民间士林传得很快，而且引起了极大的轰动，受到许多人的认可。” “怎么说” 刘文静呵呵呵地笑道：“许多人认可您说的，尤其是结合了《国家市场经济》里提到的分工协作的理论，来理解钱论，那就更通畅了。” 他心里是真的彻底服了。 没想到皇帝陛下不仅朝堂上把戏玩得溜，打仗打得好，这些商业理论，也是一套一套的。 李彦心中也开始计划起来。 只要曹谦德能够将六合县的民众安抚下来，这件事基本上可以快速收尾。 接下来银行的扩张就可以提速了！ 一旦银行的扩张提速，那印钞机在某一个时间段，就可以日夜不停地工作了。 根据凯恩斯的货币理论，货币由中央银行控制，在李彦这个世界，就是大夏的皇家银行。 皇家银行印刷纸钞后，下发到地方分行。 那么这个量如何控制