《古风七十二首·其五十六》李白
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《古风其五十六》李白 越客采明珠，提携出南隅。 清辉照海月，美价倾皇都。 献君君按剑，怀宝空长吁。 鱼目复相哂，寸心增烦纡。 赏析 开篇凸显明珠珍贵 - “越客采明珠，提携出南隅。清辉照海月，美价倾皇都。”诗的开头描述一位越国的客商，从南方海角采得明珠，将其带出。这颗明珠散发着清辉，与海月交相辉映，其价值高昂，足以使整个皇都的人为之倾倒。诗人通过对采珠地点的点明、明珠光辉的描绘以及价值的渲染，突出了明珠的非凡与珍贵，为后文情节发展做铺垫，象征着贤才拥有卓越的才能与高尚的品质。 转折展现献珠困境 - “献君君按剑，怀宝空长吁。”当越客带着赤诚之心将明珠献给君主时，君主却手按宝剑，对其充满怀疑与戒备。越客无奈之下，只能怀揣明珠，徒然长叹。这一情节的转折，深刻展现出越客的遭遇，从满怀希望到极度失望，反映出君主的昏聩无知，不识贤才与珍宝，揭示了社会中贤才不被赏识、报国无门的黑暗现实，流露出诗人对这种不公现象的愤懑。 深化表达遭人嘲笑的烦闷 - “鱼目复相哂，寸心增烦纡。”不仅君主不辨真伪，那些以鱼目混珠之人还对越客加以嘲笑。越客面对这黑白颠倒的状况，内心愈发烦闷忧愁。“鱼目”在这里代表那些无才却妄图冒充贤才之人，他们的嘲笑让越客的处境雪上加霜，进一步强化了社会贤愚不分、是非颠倒的乱象，以及诗人对这种不良社会风气的批判和对越客（象征贤才）遭遇的同情，表达出诗人自身在现实中怀才不遇的无奈与痛苦。 整首诗以越客采珠献珠的经历为线索，运用象征手法，以明珠喻贤才，生动地展现了贤才在现实中遭受的不公与困境，深刻批判了社会的黑暗与腐朽，体现了李白诗歌对现实社会的深刻反思以及对贤才不遇的愤懑之情。 创作背景 《古风其五十六》应作于李白“赐金还山”很久以后。 天宝元年，李白奉诏入京，供奉翰林。但因得罪权贵，三年后被“赐金放还”。离开长安后，李白漫游各地。此诗是他在经历了人生的大起大落，心情从愤怒恢复到相对平静时所作。此时他每每想起在长安的经历，依然隐隐心痛，有感于自己怀才不遇，如诗中越客采得明珠却不被君主赏识，反遭讥笑，故写下此诗，既表达了自己的感慨，也体现了对社会现实的洞察和批判。 创作背景对作者的影响 怀才不遇的悲愤 李白在长安时虽曾得唐玄宗赏识，却未能真正施展其政治抱负，最终被“赐金放还”。这样的经历使他在诗中借“越客采明珠，提携出南隅。清辉照海月，美价倾皇都”描述自己的才华，又以“献君君按剑，怀宝空长吁”表达出不被重用、理想破灭的悲愤与无奈。 对现实的批判 李白经历了宫廷的黑暗和官场的险恶后，对社会现实有了更深刻的认识。诗中“鱼目复相哂，寸心增烦纡”，以鱼目混珠的现象，批判了当时社会贤愚不分、小人得志、君子受压的现实，抒发了对不合理社会现象的不满。 孤独与失落感 从受宠到被逐，李白的人生落差巨大，这使他内心充满孤独与失落。这种情绪在诗中虽未直接表述，但从其怀才不遇的感慨和对现实的批判中可侧面体现，他在现实中找不到知音和施展才华的舞台，只能在诗中抒发内心的痛苦。
