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“好气魄，你可真舍得”清虚子有些难以置信。 本命剑。 本命剑。 性命相修之剑。 别人若是拿了去，毁了也好，用做其它也罢。 剑之主，轻则跌境，重则就如苟且一般，直接废了。 “无妨，我第二把本命剑，修出来了。”公孙羊淡淡笑道。 此言一出。 全场骇然，尤其是苟且，心中更是惊起滔天骇浪。 他一个纯粹的剑修，如今才修得第二把“本命剑”，而且还需要很长的时间，才能将其蕴养成型。 可是一个儒道弟子，兼修的剑道。 在剑道一途，却远胜于他。 “人比人，气死人。这就是所谓的天之骄子嘛”苟且苦笑。 “哼，那便随你，不过我等彩头就这么多，你爱来不来。”清虚子嫉妒的眼眸微红。 “来啊。辩论一道，怎能少的了我公孙羊。” 公孙羊揉搓着双手，那双眼在闪闪发光。 怎么总感觉，有点怪怪的。 顾墨看着这不靠谱的师兄，总觉得哪里不对劲。 “好，那便由本君先开头。” 清虚子嘴角微扬，眼中皆是自信，笑容尽是讥讽，他一指在座众人，高喝道：“万里黄沙不见僧，狂风暴雨掩儒生。三教原本道为首，焉能平坐共齐名。” 轰隆隆！ 这首打油诗，好似最可怕的咒语，它似乎具有一股伟力与禁忌。 其言，在天地中回荡。 此时风雷大作，电闪雷鸣。 天地间，隐隐有各种异象浮现，那好似是三教英灵，在争吵谁才是天地正统，谁的道，才是至强之道。 它们的争吵的声音，犹如汪洋拍岸，其音浩荡，震裂九天。 “上来，就……就……就这么刚的吗” 刘玄只觉自己的一双大耳，被震的嗡鸣不止。 这可不是简单的“辩论”。 都涉及到了道。 是道统之争，是大道争锋。 “好胆！” “放肆！” 公孙羊与羽翀和尚，气的微微发抖。 啥意思 三教道为首，儒、佛，是小弟咯。 你它么，可真敢讲啊。 清虚子依旧高昂着头颅，不过他似乎受到莫名禁忌的冲击，略带些许喘息。 有些话，可不是能乱讲的。 “待我一辩，铜臭弥漫学海畔，书声琅琅入古今。众家论道各有见，儒术高明绝尘襟?额，不妥，不妥，如此落下风矣，容我再想想，再想想。” 公孙羊想要辩驳，可是他接连想了好几首，依旧不太满意，那张脸微微胀的有些通红。 儒家子弟，一向含蓄、礼貌。 粗鲁、霸道，不是它们的风格。 “阿弥陀佛。” 羽翀和尚道了声佛号。 他不是想不出来，而是做不到力压。 不是吧。 就这 不是随手捏来嘛！ 顾墨不解，就这样一首打油诗一样的东西，他放个屁的功夫，都能出来好几首。 何必如此纠结。 “万里黄沙不见僧，秃山矮锋落道宫。三教本就儒为尊，焉能与尔共齐名。” 顾墨轻轻一抚衣袖，眼眸扫过四周。 在座尔等，皆是渣渣。 轰隆隆！ 此言一出，一声闷雷炸响于顾墨的文宫，天地异象再现，一股庞大禁忌之力，席卷顾墨周身。 “滚啊！” 一声爆喝，顾墨体内积蓄许久的浩然正气，猛的爆发。 随即禁忌之力，消散。 一切，又平静了下来。 “浩然正气”羽翀和尚，目光微凝。 “一点浩然气，千里快哉风。难怪，你会出现在这里，此子真乃儒道璞玉。”清虚子冷笑。 二境之身。 却悟得，有些大儒，甚至儒道亚圣，一生都蕴养不出的“浩然正气。” 如此儒道璞玉。 也难怪，公孙羊会在此了。 怕是，起了惜才之念，想要收进八大儒宫。 “呼” 顾墨脸色微白，这随口一嗨，还差点搞出事来。 现在“辩论”，都这么高档了嘛 “算你过关。” “和尚，你可有辩驳道来” 清虚子看向一旁的羽翀和尚，冷冷笑道。 “阿弥陀佛。” 羽翀和尚双手合十，轻轻道了声佛号，低下了头。 只有佛门受伤的成就，达成。 “很好，那这第一轮，便结束了。”清虚子如此说道。 话落。 只见三道冲天光柱，自四人体内，冲天而起。 一青，为道。 一银，为儒。 一金，为佛。 三道光柱里，金光要弱上一头，暗淡许多。 顾墨与公孙羊，同属一道。 “那这第二轮开局，便到小僧出辩了。” 羽翀和尚开口道，这一刻，他周身绽放金光，身似罗汉，心为佛陀，他一手指天，一手指地，爆喝：“何为佛！” 一声爆喝，佛音震天。 似佛门狮吼、又似怒目金刚咆哮。 在场众人，皆被震的心神皆颤。 未辩，气势上就已落一头。 “佛门狮子吼好手段！” 清虚子缓缓放下捂住的双耳的手，看着不远处的羽翀和尚有些陌生。 他们相识百载，以前可未曾见过，他施展这等手段。 不曾想，在这次辩论之上。 倒是用上了。 “小僧，惭愧。”羽翀和尚双手合十，朝着众人致歉。 手段，确实有些不光彩。 可他已经败上一论了，再败下去就得出局了。 “震的心神难聚，头疼。”公孙羊晃了晃脑袋，耳边还不时有回音响彻。 顾墨也差不多，看人都隐隐在晃。 “哼，那我先来。” 清虚子冷哼一声，在耳膜刺痛中，努力的于脑海之中翻找自己看过的佛经、典藏，并总结、归纳，找出一条辩驳之言。 “所谓佛者，译言觉者，或智者。即真正圆满觉悟宇宙人生之真相，亦即了悟诸法之事理的一切智人。因众生由无明所覆盖，对宇宙人生的真相，不知不觉，而流转生死。出世圣人，历劫修行，行满果圆，于一切无明睡眠中，朗然大悟，妙契宇宙之真理，如顽云开，故称觉者…………” “如《佛地经论》云：“于一切法一切法种相，能自开觉，亦能开觉一切有情；如睡梦觉，如莲花开故名佛。” “《大乘义章》云：“既能自觉，复能觉他；觉行圆满，故名为佛。” 清虚子引据经典，款款而谈。 其一字一言，皆口绽莲花，并引得佛光乍现、佛音冉冉，佛影纷纷。 这幕异象。 看的众人，皆是骇然。
