第39章 上帝能有几个师？

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【在面对大洪水时，西方是诺亚方舟，而我们是大禹治水。面对大洪水，中西方的选择却截然不同。】 苏棠一只手拿烤肠，吸了吸鼻子，另一只手无意识地往下滑，离正式上班还早，再刷，啊不，再攒攒。等反应过来以后，身上已经挂了俩树袋熊。 “好啊，苏棠！吃根烤肠还要刷视频，它有那么好看吗！” 苏棠一抬头，看到的就是秋素素一边啃烤肠，一边鼻孔喷气，满脸愤懑地盯着她。 “好看好看。”苏棠心虚的点点头，迎着秋素素愤恨的眼神，立刻找补道：“没你好看！” 秋素素瞬间不吭声了，嘴角勾的老大，默默把视频进度条拖到最开始。 苏棠努力压下翘起的嘴角。 哼，小样，拿捏！ “我呢我呢”何鑫鑫登时也挤进来，眼睛亮晶晶的。 “你也好看，你也好看！”苏棠敷衍道，何鑫鑫顿时开心了，“我有两个好看！你只有一个！” 秋素素：怒！ 苏棠：...... 苏棠看了一眼正在打闹的两人，无奈继续刷着自己的视频，习惯了，这俩货打闹跟喝水一样频繁。 星际时代 直播开启的瞬间，宗教学专家李肃便立即打开了智脑，认真地看着视频的一幕幕。 “诺亚方舟”，是帝国那边的神话，所以这个视频是关于宗教的。 人类经过一次又一次的漂泊，现如今留存的证明历史的样本早已寥寥无几，更不用说神话故事了。 但是帝国的宗教倒是一直留存着，帝国人信仰上帝，他们认为是上帝创造了他们，并将其奉为至高无上的一切。 在帝国人眼里，不信仰上帝的人都是下等种族，是被上帝抛弃的孩子。 所以他们热衷于挑起周边星球的战乱，美其名曰上帝不需要的孩子就应该被抹杀。 可惜的是他们只敢暗戳戳的去嘲讽华夏是被抛弃的孩子，因为被华夏痛打过好多次。 华夏：上帝能有几个师 帝国：不服，但怂。 这么些年来，李肃一直在寻找属于他们的“上帝”。 宗教是不同文明发展的必然结果，因为不懂得世界运行的原理，宗教的存在就是证明文明开始思考世界的第一步。 但多方研究显示，他们没有“上帝”。 他百思不得其解，宗教是文明发展的必然经过，没有宗教，难道他们的哲学和发展难道都是窃取其他文明的吗 他不信。 因此每次老祖宗开直播，他都会反复研究，试图找到这一问题的根本原因。 【在面对大洪水时，西方是诺亚方舟，而我们是大禹治水。面对大洪水，中西方的选择却截然不同。】 大禹治水这应该是老祖宗的典故。 大禹应该是个人的名字，治水他知道，之前黄河肘击华夏的视频里出现过。一直被“家暴”的老祖宗，一直在治水，这个大禹应该是治水的典型人物吧。 而且西方应该是指帝国，那老祖宗生活的地方是啥东方吗李肃如是想着。 【中国“神”话与西方“神”话的根本差异在于什么在西方“神”话中，“神”是至高无上，绝对权威的存在。与之理念不同的是，在中国“神”话中，“神”是造福于人类的。】 “神！”李肃顿时支棱起来了，他就知道，华夏不可能没有神！那之前出现的“佛”，也是神咯 【神话是不同文明背景下的早期人类对世界认知的投射。 以大洪水为例，在全世界已知的五百多例洪水“神”话中，绝大多数都将灾难起因归于天“神”对人类的惩罚。但中国“神”话里，没有这样的环节。 这一缺失不是无意的，它表明中国人不肯赋予“神”凌驾于人之上的绝对权威。因为中国神话的出发点，始终是人，而非“神”！】 李肃的心脏猛地一震。 华夏没有“上帝”，不是因为像帝国人所说的那样——他们成了被抛弃的孩子——而是因为他们的“神”与帝国人的“神”属于两种完全不同的体系。 李肃眼含热泪，多年来所执着的问题，如今终于真相大白，他终于找到了华夏的“神”！ 【实际上，中国的“神”大都是我们真实存在的始祖，并且我们与“神”并非对立关系。他们以奉献精神为荣，为人类和社会的福祉而奋斗。 当由于天“神”之间的战争而导致“天柱折”、“地维绝”的时候，女娲会舍身补天。当洪水肆虐，大禹会带领人们勇敢治水，开辟九州。这在世界洪水“神”话中是极为罕见的。】 【画面中出现了一个身材健硕，下半身是蛇尾的女人，双手举起五色石，向着不断流出水流的天空飞去。画面一转，波涛汹涌的黄河，一个男人穿着兽皮衣服，高举斧头，带领众人劈石改道。】 原来这就是女娲补天和大禹治水，原来这就是华夏的“神话”！ 他们的“神”最爱自己的子民，甚至在天灾来临时，不惜冒着生命拯救他们。 他们才是真正得到“神”宠爱的孩子。 【但是，倘若“神”开始压迫我们，那么我们会为了不受压迫而抗争，会推翻无道的“神”。因此，我们便有“孙悟空大闹天宫”，“沉香劈山救母”以及“封神演义”的故事。这是因为我们从来都是相信“人定胜天”！ 在地震、病毒以及各种天灾肆虐之时，我们从未祈求上帝保佑，而是通过人们的努力战胜天灾，重建家园。 用一句话来形容就是“天行健，君子以自强不息”。这是属于中国人骨子里不屈不挠的精神。】 正在观看直播的星际网民脑中瞬间感受到一股清明。 “天行健，君子以自强不息。” 超级智脑实时翻译：天的运动刚强劲健，相应于此，君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。 看到这一幕的人心在发烫，这是何等的精神风貌，才能写出如此壮阔的诗句。 顾时风看得一脸敬佩，不愧是老祖宗！ 保存下来，随走随看！ 除了这句古诗，很多人也注意到了原来“神”也会有对错之分。对于老祖宗来说，“神”并不是他们的主宰，如果“神”不再以人为本，反而迫害人民，那么他们会奋起反抗。 那老祖宗到底信不信“神”呢如果他们信，为什么会敢于反抗毕竟帝国人对于“神”那可是百依百顺！ 如果不信，为什么还会创作出这么多神话故事而且从老祖宗的态度来看，他们对这些“神”是尊敬的。 李肃眉头紧皱，他总觉得自己忽略了什么。 人定胜天！ 对！就是这句话！老祖宗在神话故事中，从头到尾都是强调的人。 他们有神明信仰，但这个神明就是人类自己！ 李肃赶快将这一重大发现整理记录，他要写一篇文章狠狠打帝国人的脸。 题目他都想好了，就叫：《追根神话本源，究竟谁是神明的弃子》 小小帝国人，看我不把他们脆弱的小心灵给捅得千疮百孔！ 【在我国夏商周时期，对于“神”明的信仰是极为重要的。周朝有位大夫曾说过一句话，“国之大事，在祀与戎”。 祭祀是为了告慰祖先，也是为了沟通“神”明。这是当时文明传承非常重要的一件事情。 但是在祭祀上，商周两朝最大的区别是商朝重视“人祭”，百姓和奴隶的生存完全在于统治者的意愿。】 “人祭！” “不会是我想的那样吧” “想到了最近找到的那个低级文明，以为我们是神明，就把自己的孩子杀死祭祀给我们......” “好可怕，我们们也是这样的吗” 【画面中首先出现的是一个被反绑着的人，他跪在地上，低垂着头颅。周围几个身着奇怪衣服的人在上蹦下跳，嘴里念念叨叨，时而低声吟唱，时而高亢大喊。 吟唱完毕，几个魁梧大汉将跪在地上的人拖起，像扔畜牲一样将他扔进早已挖好的大坑里，然后抬起铁锹埋土，直至深坑填平。】 顾时风忍不住搓了搓胳膊，他记得教室里一直维持恒温的不是吗怎么有点凉飕飕的呢 他忍不住凑近房詹，“你怎么看着那么淡定，你不害怕吗” “你看你那点出息，我怎么可能会怕！”房詹摁着顾时风的头，将它别到一边。 “呵呵”，顾时风又凑了上来，指着房詹胳膊上的鸡皮疙瘩，笑嘻嘻问：“那这是什么别告诉我你是冻的。” 房詹一秒破功，开始疯狂吐槽：“好诡异，好恐怖啊，为什么要将人活埋致死！这就是‘人祭’吗神明会喜欢这样的祭品吗” 在教室来回走的老师听到了这句话。“神是早期人类对世界认知的投射。就商朝的服饰和工具可以看出，这个朝代历史比东周还要久远。 这说明他们对‘神’的认知并不充分，甚至是愚昧的。” 有学生忍不住举手：“老师，那现在的老祖宗也这样可怕吗” 老师笑了笑：“我们先看直播，看完后相信大家自会有答案。” 【但周武王姬发推翻商朝后，虽然人祭依然存在，但其规模和频率大大减少，开始注重礼仪和文化的发展。 通过制礼作乐形成了一套颇为完善的“礼乐制度”，并推广为道德伦理上的“礼乐教化”，用以维护社会秩序上的“人伦和谐”，逐渐使得“人祭”在周朝的社会中不再占据主导地位。】 【直播画面继续推进，分别展现了五礼，即“吉礼”、“凶礼”、“宾礼”，“军礼”和“嘉礼”，接着又展示了钟鼓罄，以及各等级的人所享受的“乐”的特权。】 “那是我们的来时路！” “大家看清楚，老祖宗人祭的是奴隶，奴隶是战俘。” “啊，幸好人祭消失了，有点吓人。” “那只是远古的远古啦，愚昧是必然哒。” “文明都是从一而产生，我们的文明也从中衍生，糟粕消失，也代表着文明有了一个大的进步。” “没有人好奇老祖宗的礼乐制度吗” “好奇死了！” “感觉好神秘啊，好奇好奇！” 弹幕上越来越多的人开始讨论，周的礼乐制度，课堂上学生们也非常好奇，纷纷开口询问。 老师：问我我知道个嘚 老师只能敷衍道：“哈哈，那大家不妨在视频里找找答案” 顾时风遗憾摇头，看来老师也不知道，这老登一有不会的就装模做样。 蓝星 苏棠看完视频，心中无比激动，她点开评论区想找点共鸣。 【在中国神权从不高于君权，因为在实际灾难面前，人类只有自救。】 顾时风情不自禁为老祖宗举了个大拇指。 老祖宗果然看得通透，从一开始就将权力紧紧握在人类手上，巩固国家的统治。 怪不得他们能承受住黄河的肘击，原来一切都有迹可循！ 【因为唐太宗叫李世民，观世音菩萨都得把世摘了叫观音菩萨。】 “哎为啥要摘人家的名字啊” “楼上，你愿意你儿子跟你一个名字吗” “也是吼，那扩大一点，地位高的人不愿意其他人和自己一个名字也可以理解哈。” “额，这个神是不是太没有牌面了” “与其说是神没有排面，不如说这个唐太宗太有牌面了。” “对啊，毕竟是君王。” 唐太宗看起来是唐朝的皇帝。那观音看样就是某一个神明。 不过因为自己，直接敢让神改名，不愧是老祖宗！ 帝国那帮子人别说是让神为自己避讳改名了，敢叫神的名字都算胆大的。 李肃快速地录入智脑系统，补充华夏空缺的神明历史。 【中国人对神仙的态度取决于有没有鸡蛋。】 智脑弹出消息：鸡蛋是母鸡所产的卵，可作为人类的食物。 众网友看后纷纷留言。 “懂了懂了，哈哈哈哈哈，老祖宗太务实了，给鸡蛋就信神，不给就不信。” “神说：也没人告诉我在东方和西方上班的待遇不一样啊！” 【不造福于人的神仙，仙班都上不去。】 “我们老祖宗就是硬气，谁也不惯着！你有用我就供着，没有就拜拜。” “怪不得上帝在华夏查无此神呢原来是没人供。” 【洪水来了，西方：快跑啊；中国：我避他锋芒】 房詹一把搂住顾时风的脖子，“学学咱老祖宗，以后参加黑洞季风逃生训练的时候可不能再乱窜了。” 顾时风反搂回去：“那当然，到时候谁避其锋芒谁就是孙子！” 李肃专家是个行动派，他归纳总结了直播内容，紧紧围绕文章的论点设置了几个分论点，并列举实例加以证实。 很快，这篇名为《追根神话本源，究竟谁是神明的弃子》的论文登顶全星际网络热搜。 帝国人：法克！