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那阵骚动由远及近，很快，一群汉子便抬着一副简陋的门板担架冲进了村口。 担架上躺着一个面色蜡黄的中年男人，四肢僵直，眼神空洞，任凭山路颠簸，竟无半分反应。 为首的妇人噗通一声跪在地上，哭声嘶哑：“求求涪水村的能人，救救我家当家的！他瘫了整整三年了！” 村民们围了上来，议论纷纷。 有人认出，这是邻村最有名的老猎户，三年前追赶一头吊睛白额虎时坠下山崖，从此便成了活死人。 妇人泣不成声地解释，说夜里梦见山神指点，言说“涪水农具能通经”，他们走投无路，只能来此放手一搏。 此言一出，村人皆面露难色。 用农具治病 这岂不是天大的笑话！ 若是传出去，涪水村恐怕要沦为十里八乡的笑柄。 就在众人迟疑之际，赵篾匠放下手中编了一半的竹筐，缓步走了过来。 他没有理会村民的窃窃私语，只是平静地看着那妇人，目光清澈如水。 他从竹筐上抽出一根薄如蝉翼、韧如牛筋的嫩篾条，递了过去：“你若信得过我，便用它，循着你男人脊背两侧，从上往下，轻轻刮拭。” 妇人一愣，随即眼中爆发出绝处逢生的光亮，双手颤抖地接过那根看似平平无奇的篾条，仿佛接住的是救命的稻草。 她按照赵篾匠的指点，撩开丈夫的衣衫，含着泪，用篾条在那僵硬的背部循着膀胱经的走向徐徐划动。 奇迹，就在众目睽睽之下发生了。 那篾条所过之处，老猎户死灰般的皮肤竟泛起一层淡淡的红晕，仿佛沉睡的土地被春雷唤醒。 更令人瞠目结舌的是，随着妇人每一次用力的刮拭，那红晕之中竟隐隐浮现出一条清晰的、仿佛活物般跳动的红线，从颈后的大椎穴一路蔓延至腰脊。 有懂行的老者失声惊呼：“针感红线！这是古籍里才有的针感红线！” 妇人泪流满面，手上动作却愈发坚定纯粹。 她不懂什么经络穴位，只知道这是丈夫唯一的希望。 三天后，当那个瘫痪了三年的老猎户，竟能颤巍巍地扶着椅子站起来时，整个涪水村都沸腾了。 人们这才恍然大悟，所谓经络感应，不在器具贵贱，而在施者那一颗毫无杂念、至诚至纯的心。 此事刚过，正午烈日当头，村塾里突然传来一阵惊呼。 私塾的教书先生竟在讲学时突发中风，口眼歪斜，半身麻木，连话都说不出来。 这先生是腐儒出身，平日里最是瞧不上乡野间的土方子，常把赵篾匠的手段讥为“村野医术”，此刻却面如死灰，眼中写满了惊恐与哀求。 赵篾匠闻讯赶到，看了一眼先生僵直的手臂，二话不说，转身对一个吓傻了的学童道：“去，把你先生写字的毛笔拿来。”学童赶忙取来一支狼毫笔。 赵篾匠接过，手指一捻，竟将笔头的毫毛尽数拔去，只留下一截中空的竹管。 他将竹管尖端在旁边的盐碟里蘸了蘸，随即对准先生手臂上的“曲池”穴，猛地一点。 那一下，不轻不重，却仿佛带着一股奇异的穿透力。 竹管的末梢竟发出一阵肉眼可见的轻微震颤，如蜻蜓点水，涟漪暗生。 紧接着，是“合谷”、“手三里”……每点一下，那竹管便震颤一次，仿佛自有灵性，在唤醒沉睡的经脉。 不过片刻功夫，先生那原本毫无知觉的手指，竟猛地抽动了一下。 他浑浊的老眼瞬间瞪大，随即，竟颤抖着握住那支被拔光了毛的笔管，在桌上写下了一个歪歪扭扭的“惭”字。 写完，老先生老泪纵横，泣不成声：“昔我讥‘针道小技’，今日方知此技通神啊！” 赵篾匠收回竹管，神色淡然：“非技通神，乃人心归正，则草木皆兵。” 一波未平，一波又起。 第三日，村中不知何故，竟悄然蔓延起一种怪病，尤爱侵袭小儿，患病的孩子个个高烧不退，时时惊厥抽搐，状甚骇人。 郎中诊治后，面色凝重地摇着头，说这是“邪毒入营，非九转丹方不可救”，可如今战乱四起，药材早已断绝，九转丹方更是传说之物。 村中哭声一片。 当夜，赵篾匠独立于院中，仰望星空，只见北斗七星的斗柄倾斜，不偏不倚，正指向村东那片茂密的桑林。 他心中一动，猛然忆起前些日子，曾在那桑树上恍惚间看到过一幅由树皮纹理构成的“十二皮部图”。 次日天一亮，他便率领着村民，前往桑林采集了大量的桑枝嫩条。 他让众人将桑枝截成寸段，用艾草熏烤之后，按照北斗七星的方位，小心翼翼地布置在患儿的肚脐周围，布成一个“七星镇煞阵”。 神异之事再次发生。 那些桑条一接触到孩子滚烫的皮肤，竟仿佛活了过来，表面渗出细密的汗珠，同时散发出温润的热力，如同无数根温针在进行透灸。 更奇妙的是，当孩子体温过高时，桑条便变得清凉，当孩子体温下降时，它又恢复温热，竟能自动调节温量。 七天七夜之后，村中孩子的惊厥之症尽数消退，疫情烟消云散。 有细心的村民事后拿起一截用过的桑条掰开来看，赫然发现，那桑条断面的木质纹理，竟与人体任脉的循行路线天然契合，仿佛天地早就为这一场劫难备下了良方。 赵篾匠的声名，至此已近乎神明。 然而，麻烦也随之而来。 第四日黄昏，一队官差突然闯入村子，为首的巡查官吏见到村民们竟拿着犁铧、耙子等物互相在背上比划治病，当即勃然大怒，厉声呵斥此乃“妖妄惑众”，下令将所有被当做“神器”的农具尽数收缴销毁，尤其点名要夺走那块被众人供奉在晒谷场中央、曾用于开穴的“大椎”犁铧。 差役如狼似虎，村民们敢怒不敢言。 就在差役伸手去夺犁铧的一刹那，一直静立不语的赵篾匠，缓缓抬起手，将手掌轻轻覆在了身旁的晒谷席上。 霎时间，异变陡生！ 只听一阵细微的嗡鸣，晒谷席下仿佛有什么东西被唤醒了。 紧接着，整个晒谷场上，无论是那犁铧，还是村民们手中的锄头、耙子，乃至各家各户门边靠着的铁器，竟齐齐跃起半寸，发出一声清越悠长、宛如龙吟般的共鸣！ “地龙翻身了！神明显灵了！”差役们吓得魂飞魄散，当场跪倒一地，磕头如捣蒜。 他们哪里知道，这不过是赵篾匠借着昨夜的一场大雨，提前布下的一个“五行导流局”。 雨水渗透入地下，连接起他早已埋藏在晒谷场各处的数枚残针断铁，形成了一个巨大的微电流网络。 当他手掌的生物电接触到作为引信的晒谷席时，瞬间触发了所有金属的共振，制造出了这地动山摇般的幻声。 赵篾匠看着跪地求饶的官吏，声音不大，却清晰地传入每一个人耳中：“此地之道，不容轻侮。” 官差屁滚尿流地逃了。 第五日深夜，村庄重归宁静，赵篾匠家中那个他从河里救回的、眉心有着神秘蓝色纹路的婴儿，却突然啼哭不止，小手执拗地指向村外那片阴森的乱坟岗。 赵篾匠心中一凛，抱起婴儿，循着他的指引来到荒冢之间。 只见杂草丛生，阴气森森，而在万千草木之中，独有一株狗脊蕨的叶片，呈现出一种极其诡异的扭曲，叶脉的走向赫然构成了一个模糊的“死”字形状，是为“死字脉”。 他心中了然，采下那片蕨叶，归家熬成一碗碧绿的汤汁，小心地喂给婴儿服下。 第二天清晨，婴儿猛地咯出一大团鸽子蛋大小的黑色絮状物，腥臭无比，状如腐血凝块。 吐出此物后，婴儿立刻停止了哭闹，眉心的蓝纹也似乎淡了几分。 赵篾匠这才彻底顿悟：这片土地百年战乱，无数冤魂枯骨埋于地下，积怨成“戾气残识”，弥散不绝。 唯有这婴儿天生无垢之体，才能感知并无意中吸纳了这股邪秽。 他随即组织村民，清理乱葬岗。 每掘一处骸骨，便合力安葬，并在原地打下一根竹钉，栽上一株清瘴的草药。 一场亡魂的安顿，在无形中，竟成了一场针对整片土地的、浩大而无形的“群体针灸”。 第六日清晨，村里闯进了一群衣衫褴褛的流浪小儿，个个面黄肌瘦，骨瘦如柴，怯生生地看着村里的一切。 村民们正欲驱赶，赵篾匠却拦住了他们。 他非但不赶，反而从屋里拿出数根削尖了的芦苇秆，分给每个孩子一根，笑呵呵地教他们互相在对方的手指尖、脚趾尖上轻轻扎刺，就当是做游戏。 孩子们本就顽劣，得了这新奇的“玩具”，立刻玩闹起来，你刺我一下，我扎你一下，嘻嘻哈哈，竟无意间将彼此手脚末端的“十宣”穴都点刺了个遍。 这十宣穴本就是急救要穴，能开窍醒神，通畅气血。 一番玩闹下来，孩子们的面色竟都红润了不少，当天中午的饭量大增。 数日后，这群孩子已和村里人混熟。 一个年纪最小的，正躺在草地上看天，忽然指着天边的云彩大喊：“快看！那云彩，像不像一把好大好大的飞针” 众人闻声仰望，只见万里无云的碧空之上，一片巨大的云层正在缓缓分裂、变形，最终，竟赫然勾勒出了几个苍劲古朴的大字——《针经总纲》的首句：“凡刺之真，必先守神。” 那一刻，风也静了，鸟也停了。 赵篾匠仰面而立，望着天际的神迹，心中一片澄澈。 他终于明白，医道从未消失，它只是换了一千种、一万种模样，藏在了风里，藏在了土里，藏在了那根救命的篾条里，藏在了孩子们的眼睛里。 他心中那幅宏大的医道画卷终于拼凑完整，过往种种，尽数归于这天地大道。 他深吸一口气，不再驻足，迈开脚步，向着那座蕴藏着无数草木兵戈的苍翠大山走去。 山路蜿蜒，晨雾渐起然而，他未曾料到，这经书的第一行，便染着刺目的鲜红。
